дго озеро в смоленской откуда такое название

Дго озеро в смоленской откуда такое название

Места силы Смоленщины,озеро Дго,остров Рода.

Георгий Безбородов Сегодня 01:05 Неслучайные случайности Смоленщины История
Сталин, Древняя Русь, Тайны

Да, да, именно, на той самой линии, с которой в 60-е годы 20 века начали построение своей геобиологической системы строения Земли искусствовед Н. Гончаров, инженер-электронщик В. Макаров и инженер-строитель В. Морозов, которые, собрав множество материала, научно подтвердили существовавшее издревле представление наших предков о Земле, как о гигантском квазиристалле, образованном вписанными друг в друга многогранниками: додекаэдром и икосаэдром. Тот самый человек. На том самом меридиане. Чудеса, да и только!

В последние десятилетия многие ученые, такие как Э. Хартман, и М. Карри, исследуют энергоинформационные «сетки» на поверхности Земли. Эти структуры образуются под влиянием внутренних процессов и под воздействием космических излучений.

Но загадки этих мест не предстали бы в своем истинном величии без понимания того, что здесь, совсем недавно по меркам Матушки-Земли, был один из крупнейших цивилизационных центров Руси, и древней силой этих мест во все времена пытались завладеть враги явные и тайные – то войной, то подлостью.

Конечно, мы говорим о районе Дго, Сапшо и Баклановского, и о великом нашем соотечественнике, Николае Михайловиче Пржевальском. Кстати, именно его Игорь Николаевич Панарин — политолог, профессор Дипломатической Академии МИД России, кандидат психологических наук, доктор политических наук, академик Академии Военных Наук, считает настоящим отцом Иосифа Виссарионовича Сталина. С прелюбопытной доказательной базой автора можно ознакомиться в его книгах, и сделать выводы самостоятельно, но следует заметить, что визуальное сходство двух столь значимых фигур русской истории заставляет крепко задуматься. А правнук Сталина, Яков Джугашвили, весьма интересный художник. А брат его, Виссарион, – режиссер.

Ладно, веку двадцатому еще предстоит раскрыть свои тайны, а пока речь пойдет об исследовании силовых центров Земли и связанных с ними знаний и традиций наших предков. Ведь знали же они что-то такое, что позволяло им без вездеходов, смартфонов и памперсов веками жить в ладу с собой и природой. И жили они жизнью духа, у которого есть душа, у которой есть тело, а не наоборот, как многие сейчас. И знания эти давали им силу не просто выживать среди «дикой природы», но править огромной страной от моря до моря, которая и после всех потерь 20 века осталась самой большой и богатой земными дарами.

Один из главных секретов наших отцов, простой, как правда, и, одновременно, столь же недостижимый для современного урбанистического эгоиста – смирение, жизнь в мире с миром: и с тем, что у Льва Толстого – «Война и Мiр», то есть с обществом; и с тем, что из травы, зверей и звезд. Люди поодиночке ничтожно слабы, а как соберутся «всем миром» в точное время в правильном месте – могучи: тогда ручейки силы каждого, соединившись с энергией Земли и звезд, сливаются в мощные потоки. И давно пора нам вспомнить это умение жить ладно, пока человеков не «выгнали из класса» за очень плохое поведение.

Изучение вышеперечисленных, и других, не менее увлекательных, фактов и концепций и само по себе интересно, но без практической проверки «в полях» остается лишь приятным времяпровождением, поэтому клуб «Гамаюния»* и Московское этнологическое общество «Полк Перуна»** и провели множество экспедиций в Смоленское Поозерье.

Легенды о ледниковом валуне на острове ходят самые противоречивые: эзотерически настроенные туристы с восторгом обсуждают пышные древние праздники, якобы собиравшие на крохотном острове тысячи людей во времена расцвета славянской культуры, а вот многие местные предпочитают обходить его стороной, помня рассказы старожилов о жестоких причудах местного помещика. При более глубоком изучении выяснилось, что действительно, сила камня фиксируется на значительном расстоянии. Причем, что интересно, камень этот не только сильный, но и хороший, «светлый», он усиливает положительные вибрации отдельного человека, но еще больше – совместные у членов семьи: супругов, братьев, родителей с детьми, именно потому наши предки издревле называли его «Родовой камень».

«Мы собирали, изучали и сопоставляли множество разноплановой информации: исторические материалы и старинные карты, космические снимки сверхвысокого разрешения, геологические и гидрологические данные; говорили с учёными и старожилами этой местности, организовывали экспедиции, проверяя наши гипотезы непосредственно на месте с помощью методов биолокации» – добавляет Михаил Михайлович, руководитель общества.

И чем дальше в лес, тем больше похоже, что неугомонный смоленский помещик Николай Михайлович Пржевальский, проникший в тайны Востока и Тибета, знал немало и о здешних местах.

Или все совпадения случайны?

**Туристическо-краеведческий клуб «Гамаюния» уже более 45 лет исследует и открывает людям удивительный и загадочный мир Смоленщины. База клуба ― территория Детской Лесной Республики «Гамаюния» площадью 350 квадратных километров, с центром в деревне Рибшево. Результатом многолетней работы стало создание трёх музеев с коллекцией из более чем 2000 этнографических экспонатов, а также геологическая и археологическая коллекции. Накоплен богатейший архивный материал, фото- и видеотека. На территории Республики создано более 100 художественных объектов, создающих незабываемую атмосферу для проведения туристических походов и праздников.

*Московское Этнологическое Общество «Полк Перуна» изучает глубинные корни русских народных обычаев и способы применения знаний наших предков в современном мире. Мы исследуем, в первую очередь, физические и энергетические взаимодействия человека и окружающего мира, которые составляют основу культуры. «Полк Перуна» проводит исследования исторического наследия, организует экспедиции, туристические поездки и обучение основам традиционной культуры.

ЭТНОЛОГИЯ ― наука, изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, закономерности их коллективного поведения и взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды.

Источник

На меридиане силы, или Мистические места Смоленского Поозерья

О мистических местах Демидовского района наш разговор с Владимиром ХОХРЯКОВЫМ, начальником отдела мониторинга и инвентаризации природных комплексов НП «Смоленское Поозерье».

— Каждый раз, приезжая в благословенные демидовские места, ловлю себя на мысли, что наши прародители знали нечто, позволявшее им веками жить в ладу с собой и природой.

— Совершенно верно, поскольку они прекрасно понимали: люди слабы поодиночке, а как соберутся «всем миром» в точное время да в правильном месте, то становятся необыкновенно могучими. Тогда ручейки силы каждого, соединившись с энергией земли и небес, сливаются в мощные потоки. А энергетически активных точек, умножающих энергию человека, в Смоленском Поозерье очень много. Не случайно древней силой этих мест во все времена пытались завладеть недруги. В годы Великой Отечественной войны здесь неоднократно бывали экспедиции оккультистов из немецкого «Анненербе» («Наследие предков»).

— Здесь очень много интересных названий. Например, мы проезжали мимо деревни Ярилово…

— А кто у нас Ярило? Бог весеннего солнца. Кого мы встречаем во время празднования Масленицы? Ярилу. А провожаем Марену – дочь Сварога и Лады, которая и отождествлялась у наших предков с самой зимой. Именно зимой происходит как бы засыпание всего живого, с приходом весны – перерождение (просыпание, возрождение) жизни, а солнце, силой которого и наполнял землю Ярила, вступало в свои права начиная с 21 марта.

К слову, неподалеку есть и деревня Сваронино (теперь она называется Аносинки), и там покоится камень, посвященный Сварогу.

— Около этих камней открываются какие-то необычные способности?

— Получается, что с предками можно и пообщаться?

— Как наши прапрадеды ухитрялись жить в ладу с природой? Что для этого нужно?

— Этот список можно продолжить: не почитал богов и предков, бездумно уничтожал природу, например, не договаривался с деревом перед тем, как его срубить.

— А что скажете по поводу знаний, передающихся по роду?

— По роду передаются только возможности, а все остальное ты нарабатываешь сам. Важен только твой собственный опыт. Не важно, что вокруг, важно, как ты к этому относишься, и то, что у тебя внутри. Нужно посмотреть на мир, который вокруг нас, другими глазами и задать себе вопрос: для чего ты живешь?

КСТАТИ

Источник

Языческая тайна Смоленского Поозерья

Тихо скрипят уключины. Лодка скользит по глади озера Дго. Впереди виден остров — цель путешествия. На ярко-голубом фоне он чем-то напоминает копну соломы. Там, на острове, конечная точка нашего маршрута.

Об этом озере* слышали многие отдыхающие, но большой популярностью Смоленского Поозерья это место не пользуется. Наверное, потому что расположено оно в стороне от излюбленных туристами мест, да и добраться до него на машине можно только в сухую погоду: во время дождей здесь грязь непролазная. Обычно транспорт оставляют на одной из туристических стоянок. Дальше — лодочный маршрут, на одной из островных стоянок можно пришвартовать лодку.

В северной оконечности острова расположен огромный валун; в незапамятные времена его принёс ледник. В народе этот огромный камень называют жертвенным камнем язычников.
Высота этого валуна — около полутора метров. Интересна его форма, она напоминает седло. В отчёте известный историк и археолог Е.Шмидт указывает, что культурный слой камня содержит керамику и кости животных. На валуне имеются углубления — желобки.

Этот камень — одно из немногих сакральных мест на территории национального парка «Смоленское Поозерье». Валун использовался скорее всего ещё в дословянскую, когда на этих землях селились балтийские племена. На балтийское присутствие косвенно указывает и название озера — Дго. Этот памятник древности досконально ещё не изучен, и его назначение туманно. Тем не менее среди местных жителей ходят рассказы о том, что это был своеобразный алтарь, на котором приносили жертвы языческим богам. Среди всященных камней существует своя типология, которая соответствует их ритуальному смыслу. Есть, например, камни-следовики, перстовики, чашечники, луночники, жертвенники, «божий скарб» и другие. Какое прошлое у нашего валуна — покажут исследования ближайшего года. Этот камень идеально вписывается в систему археологических объектов, расположенных по берегам озера Дго. Рядом находится неолитическая стоянка, система селищ, курганный могильник. Ходят слухи, что прикосновение к этому камню может подарить человеку здоровье и силу. Но это, похоже, уже современный фольклор. Весь поход на остров чем-то напоминает переход из мира современного в мир древних сказаний и легенд. Какую ещё сказку сможет рассказать нам ветер времени — кто знает?

*Площадь 234 га, максимальная глубина 16.0 м, средняя — 5.2 м. По происхождению котловина озера является рытвиной ледникового выпахивания.
Озеро Дго богато рыбой, особенно следует отметить обилие крупных особей леща, плотвы, щуки, налима, краснопёрки. Всего в водоёме обитает 15 видов рыб.
Оз. Дго пользуется популярностью у любителей рыбной ловли, однако отсутствие хороших подъездных путей сдерживает поток рыбаков. На берегах озера оборудовано 6 мест многодневного отдыха.

Источник

Камень озера Дго — древний идол

В одной из экспедиций, проведённых в окрестностях озера Дго Московским этнологическим обществом «Полк Перуна» и Национальным парком Смоленское поозерье с целью обнаружения культурной деятельности и мест пребывания древнего человека, на высоком берегу реки был обнаружен каменный (гранитный) антропоморфный идол — менгир. Заросший мхом камень был наполовину закопан в земле. С виду он ничем не отличался от остальных валунов, которых там предостаточно.

Но привлекла его необычная форма, выявленная при расчистке. Изначально, при обнаружении, большей частью он был под землёй.

В далёкие времена он стоял на мысу (так называемое мысовое капище). Вероятно, во времена христианизации идол был сброшен с горы и закопан (похоронен) на склоне, что очень часто практиковалось.. Но со временем природные явления, такие как эрозия почвы и дожди, наполовину его оголили.

При тщательном исследовании, после подъёма мегалита, стало очевидно, что сам камень явно мог быть культовым и наверняка находился на вершине горы (мысе ) где и находилось мысовое святилище. Расположение идола указывает на тот факт что его сбросили с горы вниз но так как от весит около 4-6 тон он скатился всего лишь на 5 метров и застрял на склоне горы, затем его засыпали землёй ( похоронили) такая практика применялась довольно часто при христианизации славян. Лицевая — сторона камня плоская, стёсана в области груди, и до подбородка. Сам лик овальный и плоский. Слабые следы от рельефа очертаний лица. Чёткое выделение следов обработки инструментом на затылочной части головы идола, она скошена и напоминает шапку или колпак. Правый и левый бок идола плоские.

Идол разделён каменным уступом на две части — верхнюю часть мира Прави, и основную центральную — мира Яви. В центральной части прослеживаются рунические знаки с остатками прорисовки охрой или другим естественным красителем.

Источник

lstoma

Блог дикой путешественницы

Остров находится к северу от деревни Рыковщина, метрах в двухстах от берега, поэтому плыть туда на нашей крохотной надувнушке мы опасались. Так как большой лодки у нас не предвиделось, то решили ждать зимы и дойти до острова по льду. Это вообще одно из тех мест, посещение которых удобно отложить до зимы. Так как зимой возможность проехать куда-то на природные интерески снижается, то в течение года мы стараемся отмечать для себя подобные места.

И вот 8го марта, когда в наших краях еще зима в полный рост, мы отправились в Поозерье. Погода солнечная, на льду множество рыбаков. Вдали виднеется «шапка» из деревьев: остров не менее лесист, чем берега Дго.

Идем мы на остров не просто так, а благодаря своему интересу к мегалитам. На островке находится культовый славянский валун по прозвищу Шаман. Это огромный гранитный притащенный сюда ледником камень, вытянутой седловидной формы. Часть его поверхности отполирована, то есть возможно обработана искусственно. Согласно изысканиям археолога Е.А. Шмидта возле камня были обнаружен культурный слой, содержавший керамику и кости. Находки были датированы разными эпохами, вплоть до неолита. В связи с этими находками археолог предположил, что этот камень быль жертвенным.

Вообще, в Поозерье много археологических памятников: курганы, неолитическая стоянка, жальники, селища.

Вот и камень. Никита различил небольшой незаснеженный участок серого гранита. Еще с полчаса ушло на расчистку валуна. Да, он огромный! Но из-за обилия снега мы видим лишь небольшую верхнюю часть. Придется вернуться сюда в бесснежное время года.

Пока мы осматривали валун, представлялось как кривичи поклонялись здесь своим богам, приносили жертвы. Мало уцелело свидетельств тех времен. А Шаман, как и тысячелетия назад, наблюдает с острова за своей вотчиной.

Источник