есть ли такое слово питерцы

Питерцы	8 ноя, 2006 @ 15:14

Уважаемая публика, каково ваше отношение к слову «питерцы»? Является ли это название полноценной альтернативой слову «петербуржцы» или нет? Носит ли какой-либо определённый оттенок? Наконец, в любой ли речи стоит его употреблять?

Мне как-то кажется, что «питерцы» — просторечие, причём весьма неприятное. Основанием для такого мнения, правда, служит только внутреннее убеждение, да ещё то, что слово не встречается в литературе, именуемой классической. (Кстати, истинно ли последнее утверждение?)

Update 2: Итак, общими трудами пришли к тому, что а) «питерцы» — слово, относящееся к разговорному стилю, неформальное; б) одни (и таких большинство) считают это слово нейтральным или положительным, а другие (таких, соответственно, явное меньшинство) — имеющим скорее негативную окраску. Также несколько раз было выражено мнение, что название «питерцы», пригодное для повседневного употребления, плохо звучит, когда его произносят, скажем, по телевизору.

Вынуждена заметить, что всё же я осталась при своём мнении, и, хотя форма названия Питер меня не смущает ни капли, к «питерцам», по-прежнему, отношусь с неприязнью (неграмотно, примерно как «крем-брюле» и «крем-брюлёвое»). И ещё: немотря на то, что практически всю свою пока недолгую жизнь я прожила в Петербурге, о том, что его жителей можно именовать питерцами узнала сравнительно недавно и (как будто) из ящика.

Всем спасибо.

Источник

Питер или Петербург: филологи, блогеры и публицисты спорят о том, как следует называть наш город

Комментаторы одного из федеральных спортивных телеканалов получили список слов, запрещенных к употреблению в эфире. Среди них оказался «Питер», который давно вызывает споры даже среди обычных горожан. О том, допустимо ли такое название Петербурга, Gazeta.SPb поинтересовалась у филологов, известных писателей, публицистов и блогеров.

Настоящий петербуржец и интеллигентный человек не должен говорить «Питер», считает кандидат филологических наук, член Союза писателей Санкт-Петербурга и автор таких художественных текстов, как «Осень в карманах» и «Не кормите и не трогайте пеликанов», а также различных монографий и эссе на литературные темы Андрей Аствацатуров.

«Говорить «Петербург» все-таки правильнее, — считает он. — Я руководствуюсь собственными культурой и ощущениями».

Реальность XVIII века, когда местные жители сокращали громоздкое название города до Питера, переносить на современность, по мнению писателя, некорректно. «Тогда было много разных слов, которые «умерли» и теперь не используются», — добавил Аствацатуров в беседе с корреспондентом Gazeta.SPb. А сокращение произносительных усилий, говорит он, тоже не аргумент в пользу известного просторечия.

Писатель и филолог Андрей Аствацатуров. Фото: Baltphoto/Павел Долганов

«Это снобизм — бояться «Питера», — поделился с корреспондентом Gazeta.SPb прозаик, поэт и драматург Сергей Носов. О допустимости использования этого слова он написал в своем новом труде «Книга о Петербурге».

«Так говорили со времен Пушкина и даже раньше. Ничего страшного в этом нет, — считает Носов. — Естественно, не стоит употреблять слово «Питер» в официальных речах. Но почему оно не может существовать в качестве бытового названия?»

По мнению литератора, чаще всего не к месту употребляется полное название нашего города — Санкт-Петербург.

Прозаик, поэт и драматург Сергей Носов (в центре). Фото: Baltphoto/Андрей Пронин

Употребление слов «Питер» и «Петербург» может зависеть от контекста, считает писатель и блогер Ольга Слюсаренко. «Если речь об общении в Интернете, а не о сфере литературы, хотя во втором случае нужно смотреть на жанр, то почему бы и нет», — говорит она.

Название нашего города и в том, и в другом виде фигурирует в книге Ольги «Недосягаемые». Таким образом писательница, по ее словам, постаралась показать отношение персонажей к Северной столице.

«Моя героиня употребляет название «Петербург», чтобы выразить свою любовь к городу. Остальные мои герои очень легко говорят «Питер». Таким образом хотелось провести параллель между отношениями персонажей к Петербургу. А в своих постах я пишу по-разному», — рассказала Ольга Слюсаренко корреспонденту Gazeta.SPb.

«Это исконно питерское слово, — считает писатель, публицист, переводчик и блогер Дмитрий Пучков aka Гоблин. — Мы так говорим. Язык, на мой взгляд, — это живой организм, у которого свои правила и законы. И внедрение в него таких вещей, как «а давайте вот так говорить не будем», — это, мягко говоря, странно. Когда город назывался Ленинградом, в обычном общении его также именовали Питером. И люди были питерские. Не петербуржцы — язык сломаешь».

Писатель, публицист, переводчик и блогер Дмитрий Пучков aka Гоблин. Фото: Baltphоto/Дарья Иванова

Для справки:

Питер — это сокращенное название Петербурга (официально Санкт-Петербурга), употребляемое в разговорной речи, в Интернете и даже в прессе. Оно распространено как среди жителей других городов России, так и среди самих петербуржцев (или питерцев — кому как больше нравится). Название «Питер» появилось еще в XVIII веке в результате разговорного сокращения первоначального названия Санкт-Питер-Бурх. К началу XIX века «Питер» прочно вошел в русский фольклор, фигурируя также в поэзии и прозе. Частота употребления названия «Питер» снизилась после переименования Петрограда в Ленинград. В годы правления Владимира Путина и Дмитрия Медведева распространился термин «питерские», обозначающий большое число выходцев из Петербурга.

Источник

Поиск ответа

как правильно писать? улан-удэнец или уланудэнец? если что Улан-Удэ это столица Бурятии.

Ответ справочной службы русского языка

Правильно: уланудэнец (и уланудинец). Правило таково: пишутся слитно существительные – названия жителей, образованные от имен собственных, пишущихся через дефис, ср.: ньюйоркцы, ореховозуевцы, костариканцы, санкт петербурж цы, устькаменогорцы и т. д.

Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, нужна ли запятая перед что в предложении Петербурж цам рассказали что отрежет «регуляторная гильотина». Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

«давайте говорить как петербурж цы» Нужна ли запятая перед «как»?

Ответ справочной службы русского языка

Постановка запятой не требуется (оборот с союзом «как» тесно связан по смыслу со сказуемым).

Здравствуйте, как правильно говорить: стёрка,стирка или же ластик?

Ответ справочной службы русского языка

Стилистически нейтрально: резинка для стирания, стирательная резинка. Разговорные названия – ластик, стёрка. Эти слова также приводят как пример различий в речи москвичей и петербурж цев. Москвичи говорят ластик, петербурж цы – стёрка.

Ответ справочной службы русского языка

Такое написание соответствует правилу: пишутся слитно существительные, образованные от пишущихся через дефис собственных имен (состоящих из двух частей с начальными прописными буквами). В основном это названия жителей городов и государств.

есть ли различия в значениях, сфере употребления прилагательных «петербургский» и » петербурж ский»?

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

Как правильно: петербургский или петербурж ский?

Ответ справочной службы русского языка

На вашем сайте при проверке слова симп*тный, выдается только один вариант из большого толкового словаря

Добрый день!
Подскажите, пожалуйста, почему получило распростанение слово кУра? Это ведь разговорный, я бы даже сказала, деревенский стиль. В нашей северной столице слово КУРИЦА практически не употребляется.

Ответ справочной службы русского языка

Здравствуйте. В известном анектоде про станцию Бологое московский бордюр плавно переходит в петербурж ский поребник. А насколько плавный этот переход в языке? Слово «поребник» является диалектизмом и употребимо лишь в узком смысле, в речи жителей отдельно взятого региона носителей языка, или наравне со своим московским синонимом? И как быть с аналогичными питерскими «парадной», «шавермой», «бадлоном», «виадуком», «курой» и пр.? Нельзя же их признать общеупотребительными словами, однако их смысл большинству русскоговорящих понятен.
Вопрос, конечно, шире: где диалектизм, а где норма? Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

На практике все решается довольно просто: нормативность словоупотребления проверяется по нормативному толковому словарю русского языка. Например, Большой толковый словарь русского языка, опубликованный на нашем портале (и, кстати, созданный в Санкт-Петербурге), фиксирует оба слова: и бордюр, и поребрик. Причем без всяких диалектных или стилистических помет!

Как правильно писать санкт петербурж ец женского рода?
Заранее спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Корректно: санкт петербурж ка и санкт петербурж енка (второй вариант предпочтительнее).

Как правильно: петербургский или петербурж ский??

Ответ справочной службы русского языка

стало ли нормой произношение петербурЖ ский, оренбурЖский, а как быто со страстбурГским или марбурГским? Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Можно ли сказать: «палка колбасы», «батон колбасы»?

Ответ справочной службы русского языка

Источник

Есть ли такое слово питерцы

Настоящий КОРЕННОЙ петербуржец называет город именно Питером (а по употреблению «Санкт-Петербурга» как раз вычисляет приехавшего, да не просто приехавшего, а дешёвого пижона).
Ничего не имеет против белых ночей. Часто их любит.
Никогда не называет хлеб булкой.
Кроме «центра» любит Петроградскую сторону :=).
Совсем не обязательно живёт «в центре», и уж совсем не обязательно «имеет антиквариат».
Помнит, что «городская» булка (с гребешком) — она «французская».

Светлана

Корюшку едят не только в Петербурге, ее ест весь Сахалин и часть Дальнего Востока России.

Виктор Александрович Мазаев

Статья полный отстой, будто автор просто ненавидит жителей этого замечательного города (сам коренной Ленинградец, но уже 33 года живу в Ростове-Дону-на) больше половины полная чушь, а остальная часть правдива наполовину.
лень дальше объяснять тупому автору

Татьяна

Люди, ау, слово,,питерцы,, абсолютно классическое, неучи, вы классиков перечитайте.

Владимир, дорогой вы мой одногородник! Четыре ошибки в написании, две из которых — грубые, — слишком, даже для гневного письма. Наверное, все-таки, только жена, извините, — петербурженка! С уважением к вам и правилам русского языка.

Женщина, что за чушь Вы написали, ей Богу.

Владимир

Татьяна

А я согласна, не во всем, но во многом с автором. К примеру: «Питер», это вобще как оскорбление)), ну правда))) Это о стереотипах. Уж лучше : «А вы из Ленинграда?» Да, не из Питера)))

Екатерина

Полнейшая чушь!
Автор застряла в прошлом веке.

Алина

Сергей

Удивляюсь, почему многие известные личности стыдятся рождения в Ленинграде, утверждая, что родились в Питере, Питербурге, или как его там сейчас

Ольга

Ольга

За то, что, ты родился, в Ленинграде, не может быть стыдно.

Какая-то путаница. Никто здесь не говорит «булка хлеба». Я такого выражения не слышала ни разу в жизни. Некоторые пункты очень спорны, но юмор оценила. Больше всего насмешили макаронами с сахаром. У меня в детстве была подруга, которая ела макароны с сахаром. Интересно, что она наш город не любила с детства, а лет 10 назад уехала жить в Москву.

Юлиана

БОльшего бреда о петербуржцах я еще нигде не читал. Я коренной петербуржец, но в пышечной последний раз был лет 20 тому назад, и беру не ржаной хлеб а рижский или карельский, и Питер говорю, пусть автор историю города хорошо почитает. может и вспомнит откуда это. Ленинград сейчас говорится только во обозначении временного интервала блокады, как Петроград упоминается во время первой мировой и революции. За одеждой всегда слежу, а вот обувь по частым лужам может и запачкаться. Создается впечатление, что автор писала отсебятину почитав таких же горе-спецов.

Олег Демидов

Самое грустное, что такие петербуржцы, как описано в статье, это те, кому сейчас 50+ (июль 2019). Те же, кому 30+, 40+ — это капризные взрослые дети, которые постоянно ноют по поводу и без. Очень любят качать права (тут просьба не относить это к блатному жаргону) и очень не любят, когда из-за их частой некомпетентности напоминаешь об их обязанностях… Тогда вся хваленая «культура» улетучивается мгновенно.
И, само собой, считают своим личным достижением, что они родились и выросли в Петербурге. На прямые вопросы «рождение здесь — это Ваше личное достижение?» и «что Вы лично сделали хорошего для своего города?» никогда не находят, что ответить, а лишь рассыпаются нецензурщиной, смотрите пункт 11 статьи.

Алекс

Наталья

Автор статьи написала конкретно про себя. Просто удивительно, что она уверена, что такие все Петербуржцы.

Александр Васильевич Зиновьев

Как неожиданно увидеть вот это: «Про «поребрики» и «парадную» здесь не будет ничего. Про это вам расскажет Задорнов», когда Михаила уже нет! Можно даже написать нет с нами.
Мне повезло служить на Архипелаге Новая Земля с ребятами из Ленинграда. Это 65 — 68 гг. Причём я один Москвич, а остальные, за исключением тракториста, из Петрова града. И я от ребят впервые и услышал именно Питер! Причём не отрицался Ленинград, но и не произносился Санкт Петербург! А ещё — обязательно найду время и всё всё прочту — косточка людская есть и в Москве. Но к 2019 году Москву сильно размыло народными массами. Я вот совершенно не представляю себе как можно сидеть за столиком в забегаловке у прозрачного окна, да большого и что-то кушать, когда у окна на улице окажется тот кому очень даже не до жиру. Или другая картина! Такие же огромно-прозрачные окна, а за ним неким барышням моют волосы (голову) стригут и пр. Я не принимаю людей, идущих по улице и что-то жующих или пьющих! Уверен, что такое позволить себе не в силах ни старые Ленинградцы, ни Москвичи.

Сергей

Друзья! А еще совершенно правда что блокадницы имеют пенсии около 40 000 рублей. и медицинское обслуживание типа стентирования коронарных артерий и т.д бесплатно и без очереди. Замечу, что, оборудование куплено на деньги Федерального бюджета. Но, только больные из других регионов вынуждены стоять много лет в очереди. Пусть коренные Петербуржцы не любят приезжих! Пусть знают — приезжим они противны и насчет культуры «Питерской»- любой спуститесь в метро и наблюдайте Питерских отпрысков которые не поднимают зад своим хвалёным пенсионерам культурным и блокадникам. Смешно…

Евграф Евстафьевич

Любезный, вам либо в Москву пора, либо на Пряжку. А то нервы то у вас ни к чёрту..

Алекс

ЭТО НЕ ПРАВДА,НЕ ПОДНИМАЮТ СВОИ ЗАДНИЦЫ ДЕТИ РОДИТЕЛЕЙ ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ,КОТОРЫМ НЕ ПРИВИЛИ КУЛЬТУРУ,УСТУПАТЬ МЕСТО СТАРШИМ ВЕЗДЕ,И ПОЖАЛУЙСТА НЕ НАДО НАГОВАРИВАТЬ.

Сергей

Как-то наблюдал каотину в метро.
Зашли две женщины, лет, эдак по 60. Все сиденья были заняты, но стоящих было мало, то есть, вагон свободный. Я стою.
С ближайших кресел тут же встали парень китайской внешности и, рядом с ним сидящий, таджикской внешности. И пошли к дверям.
Обе тётки довольные плюхнулись в кресла, и одна говорит другой вполголоса:
— Вот эти всегда уступают место, а наши ни за что не уступят.

Сергей

Друзья! Кто-то пишет про чистокровных петербурженках возраста а-ля около 90 благоухающих и с кристально бело-выглаженными воротничками… Седьмой год живу в СПБ после шести лет жизни в моей любимой Москве! Где на это посмотреть? На Петроградке жуткие зассатые «парадные»! В метро старые бабки в жутких шубах потрепанных молью с наглым видом дающие понять что они хотят сесть! Одновременно с этим детишки этих петербуржцев уткнулись в телефоны и накакать им на этих «антикварок». Заявляю ответственно; в метро бывшего Ленинграда уступают место старикам ТОЛЬКО таджики и узбеки! Продолжение хваленой Ленинградской интеллигенции в ус не дует поднять зад и уступить место хваленой старухе-блокаднице. Всё о чем пишут про культуру ленинградцев и старух ухоженных — ПОЛНОЕ враньё. За семь лет насмотрелся я на это Питерское хамство. Кому-то выгодно врать!

Сергей

Моя хорошая знакомая,с которой мы прожили 18 лет в месте, тоже была Коренной ленинградкой и вся родня её в СПБ жила ещё при Екатерине второй.И хотя она в конце 60-х уехала из города,она до конца своих дней гордилась тем,что была Ленинградкой по национальности (как она сама любила говорить) и настоящей Блокадницей.Опять же, её злило очень,когда она слышала про блокадников и повторяла:Ну какие они блокадники,они незаслуженно льготы получают,ибо когда война началась,то все из окрестных сел и деревень в Ленинград рванули вот их и считать стали почему-то блокадниками хотя они не Ленинградцы вовсе.Таких как я настоящих уже и не осталось почти…Также она говорила что Питером город называют понаехавших ибо коренной Санкт-Петербуржец никогда не назовет Санкт-Петербург Питером…Очень ненавидела СОБЧКА,который в 91-м переименовал Ленинград,да и много чего рассказывала ленинградского,только я жаль не запомнил,Например говорила,что плетённую булку с маком у них в Ленинграде халла называли.И когда мы уже в месте жили ( в Архангельске) её здесь никто ни понимал.Пойдём в магазин за хлебом,она: мне халлу пожалуйста.
-Чего-чего вам,часто её переспрашивает.Она их всех скабарями называла.Помню как-то на улице подвыпившего мужчину встретили,непомню,какой-то разговор начался,он и говорит:
-Я мол тоже Ленинградец из Ленинграда,а она ему:
-Ленинградец?,а чтож морда у тебя рязанская тогда.О
-Ну,да родители у меня из под Рязани,Но родился я в Ленинграде…

Алекс

Вот мАсквича сразу отличишь,просто прелесть.

Андрей

Мне очень сильно противен и омерзителен этот вечно чужой,очень страшный,очень опасный военно-транспортный объект под ихними названиями-Ленинград-Петербург-Петроград-Санкт-Петербург.На меня в этом проклятом городе смеррти уж было несколько покушений на убийство..Здесь меня с раннего детстгва периодически грабят,унижают,оскарбляют.Я пришел в этот мир с добром,а кровавый и жестокий городишко глубоко плюнул мне в самую душу.Давно уже говорю себе и всем:»-Когда я от сюда уеду как можно дальше!»»-Быть может за стеной Кавказа я скроюсь от твоих пашей…»-М.Ю.Лерпнтов.-Да тут не стена кавказа,а Тихий океан и Атлантика обязательно нужно мне преодолеть в очень скором времени что бы на всегда избавиться от города-убийцы-проклятого ихнего и вечно чужого залитого моей кровью городишки-Ниецшанца и ихнего мертвогого длэя меня материка.Я остался абсолютно один в ихем чужом городе в ихней чужой для меня и очень опасной стране. Мама!Мамы уже давно нет…-Когда я от сюда уеду?!-Здесь все залито моей кровью!-Здесь мне очень больно и очень плохо!-Когда я от сюда уеду?!-Написал житель Санкт-Петербурга-Ленинграда в третьем поколении.

Факёль

…противно даже думать, что может придти в голову типичному представителю «понаехавших» на тему: «Почему петербуржцы любят собак? …и зачем на этом акцентирует внимание автор?»
Чтобы Вы не думали, что это генетическая привязанность к животным, как к пище, оставшаяся со времён блокады Ленинграда, поясню: это не манера, не принцип и не тенденция, навязанная кем-либо, это просто выражение потребности в настоящих (в высоких, какими их принято сейчас называть), искренних чувствах преданности, любви и дружбы, на которые «понаехавшие» попросту неспособны. Причиной тому, на мой взгляд, может служить то, что абсолютное большинство людей (и петербуржцев в том числе) привыкли со школьной скамьи, что им всё разжуют и в их ротик положат (покажут фильмы, где обучат нравам и манерам; выпустят ГДЗ, для их успеваемости в школах; создадут им оптимальные условия развития их «нравственных потребностей»… напишут пояснительный комментарий к статье, в конце-то концов!), при том убедят их в том, что они «сами всего добились», потому что нравственных интересов у них, к великому сожалению, нет, а значит, ими можно запросто манипулировать, навязывая им интересы, нравы и тенденции (что не свойственно петербуржцам).
Имея опыт проживания в других городах России, могу сказать, что «схожесть» интересов, тенденций и нравов людей в разных городах выглядит однообразной только в сети, где принято выставлять свои «имущественные блага и достижения» напоказ, укрывая личные качества, интересы и нравы (сначала от всех, а потом и от самих себя, что рано или поздно приводит к психическим отклонениям, оказывающим деструктивную функцию на них самих и на окружающих).

Вот и думайте, булка хлеба в Питере или булка/хлеб, не отвлекайтей на «всякую ерунду» 🙂

Алекс

Факёль

На мой взгляд, нет смысла говорить о фактах приведённых в статье. В любом случае, коренные жители, познакомившись с мнением автора, не будут биться головой о стенку, пытаясь доказать или опровергнуть что-либо, они просто пройдут мимо, подчерпнув необходимую информацию для себя. Их интеллектуальный уровень ясно указывает, что суть этих статей — это попросту травля в интернете, которая неспособна ни на что, кроме формализации негативного отношения к их «утончённой» натуре.
Прежде чем делать выводы по отношению к данной статье, «подливая масла в огонь» своими «индивидуальными» мнениями, вдумайтесь, весь ли диапазон мнений Вы способны учесть?

Правильно, правильно написали! Автору респект… конечно не все, но большинство коренных именно такие — амебные, любящие собак, презирающие приезжих (на которых замечу держится весь город, и опять же практически во всех крупных фирмах руководители приезжие, а не коренные)… Понаехали — это их фраза… но что бы вы делали если бы мы не понаехали… спились бы в коммуналках..

Сергей

Почитал статью и комменты. В комментах поразило отсутствие часто толерантности (типичная черта для питерца) и даже антисемитизм ( здесь это просто смешно, но уже вовсю процветает). Никогда не говорим «понаехали». Коренные москвичи тоже так не говорят. Беда Москвы и СПб сейчас — масса приезжих. В Питере приезжие часто не могут полюбить наш, действительно, гнусный климат) А как полюбить тогда город? Мы сами любим их — климат и город — через силу. В Москве климат гораздо приятнее и зимы симпатичнее. Но надо промучаться здесь несколько поколений, чтобы возвращаясь из Прибалтики, где порядок и чистота, испытать в грязных предместьях уже Петра странное любовное тоскливое чувство Родины. Это входит в кровь. Непереносимо поэтому видеть огромное количество людей заслуженно не любящих и не могущих никакой силой полюбить это проклятое место) Так вот создаётся коренной житель здесь — вопреки природе. Думаю, что если есть в человеке эта тоска по европейской культуре сквозь русское вечное неустройство и хмарь — он легко делается питерцам. Как Достоевский, знаете ли. Город у нас очень странный. Мы можем без белых ночей и без Эрмитажа, но без привычки считать себя чуточку больше европейками, чем вся остальная полудикая Россия, без этого нам никак) И ещё тут живы люди, создававшие этот город. Их давно нет, но они есть. Такого не почувствуешь ни в одном городе в нашей великой стране. Это любой питерец подтвердит — что город живой. Место мистическое. И мы все тут слегка не в себе) Но безобиднейшим образом. Так что на приезжих нам относительно наплевать: они тут такие же тени от низко летящих облаков, как и мы сами. )

Не смогла пройти мимо Вашего комментария. Просто отлично, Сергей.

Алекс

БРАВО. КАКОЙ ПАССАЖ. МИНУТОЧКУ,МИНУТОЧКУ, Я КАЖЕТСЯ УЗНАЮ ВАС В ГРИМЕ,НУ КОНЕЧНО- ДА, ВЫ ИМЕННО СУЩЕСТВО.

Алексей

Я коренной (по матери 4-е, по отцу 7-е поколение). Никогда не хотел работать в Эрмитаже. Статья — деревенский бред. Все парижане хотят работать в Лувре?

Виктория

Очень просто — неопрятен (как правило) или банально одет безо всякого вкуса, пассивен, ленив, что не мешает ему мечтать (о несметных богатствах), живет с мамой (и прочими родственниками четырьмя поколениями в одной квартире), работает охранником/офисным работником (вставить нужное), самая простая и не слишком прибыльная должность, из целей — накопить «Тойоту», «Мазду» или какое-другое авто, но как правило в конце концов сдается (с зарплаты грузчика много не отложишь-то), берет ипотеку, затягивает туже пояс и…Если что, это сарказм. Ну юмор у меня такой. Доля правды есть.Вообще, среди коренных, которые занимают высокий пост у себя в городе, очень и очень мало таких.

Дмитрий Владимирович

Я аристократ… тьфу ты, — коренной житель в 3-м поколении. Не без удивления прочтённый опус — по большей части фигня престарелой ленинградки, коих в моём детстве было предостаточно, злобных уличных бабок во всей своей принципиальности. Соглашусь лишь насчёт последних 3-х пунктов: о Мотвиенко, корюшке и вымирающих из-за взыскательности барышень питерских мужчинах (да и хуz с ними, с барышнями).

Василий

Не знаю кто сказал, что петербуржцам не нравится словой «Питер»

Эльза

Добрый вечер. Я коренная петербурженка и большинство моих друзей тоже. В обносках люди не ходят, одеваются прилично, пусть и скромно. В зависимости от достатка, вещи могут быть не дешёвые, но никак не вульгарные, это правда. Мы консервативны, но не возражаем против модерна, главное, чтобы это соответствовало необходимому уровню этики и морали. Чаще действительно говорим Петербург, Питер называют молодое поколение. Обязательно любим искусство, даже если и не очень его понимаем. Вежливы и учтивы. От белых ночей в восторг не приходим, это верно подмечено. Приезжих любим, если они любят наш город и, как тоже верно сказано, стараются соответствовать.

Любовь

Странная статья. Я живу в Ленинграде-Петербурге с рождения, вот уже 45 лет, и никогда не слышала сочетания «булка хлеба», никогда не слышала «понаехали», и чтобы название «Питер» не переносили — тоже.

Александр

Я коренной Питерец, в 4-м поколении, сам живу с рождения, т.е. 38 лет.
Из того, что описано в статье:
1. Хлеб действительно всю жизнь беру ржаной, другой беру, если нет ржаного. Почему — даже и не знаю. Корюшку тоже люблю.
2. По поводу одежды вообще не заморачиваюсь. Могу и в ватнике ходить. Правда, и ботинки чищу редко.
3. Езжу по городу на общественном транспорте или хожу пешком
4. В Эрмитаже не был лет 20 с лишним
5. Сморкаюсь на улице все время, вообще мое здоровье от идеала далеко
6. Семьи и детей нет, заработок небольшой, хотя есть высшее образование
7. К приезжим отношусь нормально, если они не ведут себя как жлобы.

Понаехали тут

Елена

Автор статьи

Спасибо комментаторам статьи. Хочу обратить внимание, что я не коренной житель СПб и моя статья не научный опус, а скорее иронические заметки и наблюдения ЗА ТЕМ, что вокруг меня. ЗА МОИМ кругом общения в СПб. Когда пишут о пролетарском составе коренных жителей СПб, то ПИШУТ О СЕБЕ. Только и всего. Потому обвинения в том, что кто-то кичится своим статусом коренного — это к вам же самим, дорогие мои. Я родилась и долго жила в ЛАТВИИ. Кстати, М.Пиотровский, директор Эрмитажа, вряд ли может считаться коренным, т.к. мама у него из «понаехавших», что культурный человек из местных тем более, всегда знает и что заметно у комментаторов. Впрочем, мужчины СПб всегда любили привозить жен «из-за моря» — это тоже одна из особенностей местных жителей. В остальном все рассуждения здесь об Эрмитаже исходят от понаехавших(что выдает их с головой) и тех, кто не в курсе(то есть с пролетарских окраин). Могу пояснить, что по семье имею отношение к Эрмитажу как к месту работы в течение многих лет и видимо что-то об этом знаю

Татьяна
17.05.2016 / Ответить
Боже мой, ну какая глупость данная статья…… Я коренная жительница жительница Васильевского острова славного города на берегах Невы и Финского залива…. И все написанное в статье не имеет никакого отношения к жителям нашего города, и тем более к традициям!
Основное отличие местных жителей это речь, доброжелательность, и внешний вид. У нас не принято женщинам ходить на работу и/или в учреждение с голыми коленками, а мужчины никогда не пойдут по улицам в шортах (бриджах, и других коротких штанишках) и никогда мужчина не пойдет на улицу БЕЗ НОСОК» начнем с того, что «без носКОВ» будет грамотно.

Спасибо за внимание к статье. Она написана давно, наверное ее уже можно дополнить новыми наблюдениями, напр. на мой взгляд верное «3. в целом он домосед, выходит неподалёку от дома, но из центра уже почти выжили их жизненное пространство за редким исключением»

Ольга

Сразу видно, что вы не коренная ленинградка. И по всей видимости наблюдали за такими же как вы. Ваши наблюдения полный бред, это я вам говорю, как родившаяся в Ленинграде, у которой и предки отсюда

Владимир

Интересная мысль. Но автор слабовато подготовилась. Я не из Питера, а из ленобласти. Питером город всегда называли во времена ленинграда, возможно теперь станут называть ленинградом чисто в пику. булка хлеба конечно чисто московское. В Питере булка всегда белая, а хлеб чёрный. обращения к женщине нет, пропало после 1917 года. Но дамы это коробит, тогда уже и вальты. ранее было обращение господа (в смысле господины и госпожи) Но из-за тотальной бедности это невозможно произносить, я пользуюсь барышня, это нейтрально

Татьяна

Боже мой, ну какая глупость данная статья…… Я коренная жительница жительница Васильевского острова славного города на берегах Невы и Финского залива…. И все написанное в статье не имеет никакого отношения к жителям нашего города, и тем более к традициям!
К примеру «понаехали» — говорят только те, кто приехал чуть раньше понаехавших)))))
Всегда город называли Питером, во всяком случае на Васильевском… да и на Петроградской стороне — раньше это был рабочий район…. Лучше вснго узнать наш город можно прочитав (не посмотрев, а именно прочитав) книгу «Петербуржские трущобы» Крестовского.
Основное отличие местных жителей это речь, доброжелательность, и внешний вид. У нас не принято женщинам ходить на работу и/или в учреждение с голыми коленками, а мужчины никогда не пойдут по улицам в шортах (бриджах, и других коротких штанишках) и никогда мужчина не пойдет на улицу без носок. У нас не принято сорить и плеваться.
Женщина обязательно умеет приготовить еду, и занимается хоть каким-то рукоделием.
Животных действительно любят, но содержат далеко не все.
Было принято на лето снимать дачу, хотя в последнее время уже стали иметь свои личные дачи, раньше (до 70 годов) это не было принято.
Ну где-то так…
Ах да…. посиделки на кухне…. да, любому гостю рады — на стол выставляем все, что есть в запасах….. ))))))
Всем всех благ!
.

Наталия

Я понаехавшая краснодарка, работаю и общаюсь с коренными жителями.

Половина фактов мне кажется очень сомнительной, но утверждать не могу. Насчет одежды — да, петербуржцы одеваются куда проще, чем москвичи, но мне это даже нравится.

«Питер» я сама никогда не употребляла и не люблю эту форму. Я вообще все эти формы «Кулек» вместо «Университет культуры» и Питер вместо Петербурга не люблю.

Светлана

Коренные спокойно и с гордостью называют и всегда называли город Питер. Истинные Ленинградцы спокойны к приезжим и не говорят «понаехали». Есть хлеб, и есть булка: никакой булки хлеба, это разные вещи. Мы любим правильную речь и пишем грамотно. Ленинградцы любят кошек. Одеваются стильно и недешево, это для нас естественно. Кроме насморка, есть еще детские отиты(застуженные уши). Ленинградцы моют руки после улицы. Интересуются прогнозом погоды, ждут солнца. Белые ночи мы любим. Автор статьи могла бы изучить вопрос получше, прежде чем писать подобное.

Елена

Добрый день.
Я — петербурженка в пятом поколении (могу проследить свою семью до прапрабабушки…))). Я говорю булка и батон. Различаю батон по советским названиям. Бережлива ввиду советского, но не бедного детства, просто юность пришлась на 90-е годы и всегда должно быть что-то на «черный день».
Говорю Питер и Васька…)))
Помню от прабабушки, окончившей гимназию и имевший братьев офицеров и путейцев, которых в семье звали Жоржик, Паля, Зиновий, так вот помню, что ушки у девушки должны быть прикрыты волосами/прической (половина уха по этикету должна быть закрыта точно).
В моей семье четко живет поговорка: «Мы не настолько богаты, чтобы покупать дешевые вещи!» И да, я не ношу цыганщину, но не пренебрегаю яркими красками, но однозначно стиль моей одежды, поведения, разговора и отношений — классический!
Кстати, чаще всего, мы не носим подделок, бижутерию и т.д. Мы слишком ценим все настоящее, стильное и уважаем самобытность! Особая черта — огромная любой к городу! Причем любим и себя в городе и город в себе. Пренебрежение же к приезжим может возникнуть исключительно в случае невоспитанности последних…)))
Как-то так…)))

Лидия

Владимир

Я из Ленобласти. Во-первых довоенных петербуржцев, ленинградцев, их потомков почти нет. После войны квартиры заселяли комиссары, позднее партноменклатура, торгаши.
Во-вторых, это неважно, так как городу всего 300 лет, тут все понаехавшие. Н.В.Гоголь, к примеру. Вообще, считаю, что поскольку русский литературный язык создан в Питере, а так его ещё в Ленинграде называли, то вот тот, кто им владеет, тот и перербуржец. Например, четко произносится ч — «что», «булочная» в отличие от московских «булошная», «што». Не о-кают, не тянут ааа, иии. Возражения:
1. аристократов, как уже говорил, практически нет. Поэтому Питер вполне нормально.
2. да, даже алкоголики со стажем в совдеповских времён забегаловке, 20-ка на Пушкинской, листали альбом скульптуры Эрмитажа за столом между глотком портвейна.
3. в целом он домосед, выходит неподалёку от дома, но из центра уже почти выжили их жизненное пространство за редким исключением.
4. джинсы гладить жлобство, тем более стрелки, эта одежда сделана для удобства, обувь он любит добротную, на года, так как слякотная погода дешёвую обувь тут же убъёт.
5. знает недорогие хорошие заведения, которые ещё остались. иногда можно и в Метрополе съесть котлету дешевле, чем в дорогом кафе.
6. Покупает как ржаной круглый, так и дарницкий, буханкой который. Батон по 16, по 22 белый, булкой может его назвать, булочка по 7 коп или по 4. Конечно же никаких булок хлеба в питере не может быть, в москве, да. А вот белый хлеб есть, это буханка ситного и всё. И хорошего портвейна, к сожалению, давно нет, перешли на сухое. полусладкое.
9. про даму, тогда уже и валет. Лучше говорить барышня. За время советской власти ничего не придумали вместо господин и госпожа. Теперь же говорят дамы и господа, но это неграмотно, достаточно сказать господа.

Семён Ешурин

Не надо смешивать «что» и «булочная». Я привык говорить «што», но «булочная». Мои родители «понаехали» в Ленинград в 30-е годы.

Источник

• ← Электронный течеискатель с ручной регулировкой car tool ct m1014
• Как сделать скрутку для окуривания →