Камлание это простыми словами что
Суть камлания в шаманизме
Определение и значение слова «камлание»
В тюркском языке шаманов называют камами. Эти особые люди, которые могут посещать потусторонний мир и общаться с духами. Вхождение в транс, обязательное для выполнения профессиональных обязанностей в шаманизме, получило название по наименованию профессии – «камлание».
Шаманизм и камлание
По идеологии шаманизма, все происходящее зависит от окружающих духов. Невзгоды и болезни посылают злые, и, чтобы устранить негативное влияние, нужно вызвать добрых. Они пробуждаются во время камлания.
Камлание — переход в состояние между сном и явью.
Чаще обряды проводят публично, их даже можно рассматривать как некое представление, при котором зрители аккумулируют и отдают энергию. Настоящий шаман может подчинить себе толпу. Но иногда входят в транс в одиночестве. Так поступают, если вопросы связаны с будущим.
Цель ритуала
Камлание необходимо, чтобы открыть шаману дорогу в другой мир, к встрече с духами. Они берут на себя исцеление, подсказывают, как выйти из сложных жизненных ситуаций, найти свои путь.
После воздействия заказчики могут чувствовать как прилив энергии, так потерю жизненных сил.
Особенности обряда камлание
Во время общения шаман движется по кругу только в одном направлении. А комбинации звуков и ритм, как и движения ритуального танца, могут меняться.
Как готовились шаманы к ритуалу камлание
Перед тем как ввести себя в транс, служители культа проводят определенную подготовку. Очищают место, где будет проходить обряд, инструменты и артефакты, которые понадобятся, и собственную душу. Для этого проводят окуривание с помощью различных трав.
У каждого растения свое предназначение:
Важный этап подготовки – омовение. Шаманы северных народов иногда им пренебрегают.
В Африке служители культа для усиления действия обрядов обязательно проводят жертвоприношения, якутские или алтайские могут обойтись сожжением растений.
Как проходил обряд в шаманизме
Способ вхождения в транс зависит от цели ритуала и имеет некоторые отличия у народов разных культур. Но есть и общие правила.
Способ вхождения в транс имеет отличия у разных культур.
Что требовалось
С одной стороны, служитель культа избран высшими силами. С другой – он должен иметь, говоря современным языком, генетическую предрасположенность. В роду обязательно был предок-утха, контактирующий с миром духов. В каком поколении – неважно. К тому же, еще принимая ребенка, повитухи отмечали его особенность: родимое пятно определенной формы, лишнюю кость, сросшиеся или раздвоенные пальцы. Так духи указывали на особую долю человека, его «избранность».
Внешний вид шамана
Для общения с духами служители культа Сибири облачались в ритуальный костюм – с обязательной шапкой, с нашитыми амулетами из металла и костей. Их количество и вид напрямую зависели от цели обряда. Цвет одеяния определяется кругом общения кама. С подземными духами – черное, светлыми, небесными – белое. Обязательный атрибут – бубен. Его воспринимали как живое существо и обтягивали шкурами того зверя, с кем у служителя культа сохранялась связь.
Шаманы Африки тоже облачались в особую одежду:
Если избранники духов на севере расписывали узорами только лица, то проживающие в теплом климате все тело покрывали диковинными орнаментами. Каждая завитушка имеет свой сакральный смысл.
Ритмы бубна
В шаманизме энергетика человека разнесена на 8 чакр. С каждой из них согласовывается особый ритм. Мелодию воспроизводят благодаря одиночным и двойным ударам.
У каждого ритма собственная энергетика:
Восьмой ритм служители культа подбирают сами – его можно назвать личным ноу-хау. Стучат сначала по краям бубна, постепенно продвигаясь к центру.
Движения шаманского танца
Каждая поза имеет свое значение. Во время камлания совершают движение по окружности. Она – аналог земных и небесных кругов.
В созидающий небесный входят с юга на восток и заканчивают на севере. Создавая гармонизирующий, двигаться начинают с юга на запад, потом переходят с севера на восток. В земные круги входят по тому же принципу.
Во время танца служители культа имитируют повадки животных:
Северные шаманы также имитируют походку утки, взлет ворона, бег оленя, движения змеи. У южных свои животные для подражания.
Асты и жертвы
В уплату за камлание шаманам, кроме денежного вознаграждения, приносили как плату особые вещи. Их называют асты. Чаще всего это разноцветные ленты, которые в дальнейшем пришивают на ритуальное одеяние. Черные – при изгнании злых духов, красные – при излечении, белые – при очистке помыслов.
Плату нужно давать только правой рукой. Тем, кто жадничает, ритуал помогает в течение короткого времени.
Жертвы шаман приносил сам для того, чтобы задобрить духов. Это могут быть туши животных – коз, оленей, верблюдов, овец, или отдельные части, например язык или голова. Сначала жертву очищали, потом забивали и только затем сжигали.
Путешествие в верхний мир и его особенности
Самые добрые духи обитают выше неба – это место называют Буг. У богов такой же уклад, как у земных жителей, но нет болезней и смерти. Но, чтобы не занести «грязь» из среднего или нижнего мира, туда могут проникать шаманы высшей степени – только они способны становиться невидимыми и понимать небесный язык. Состояние перехода напоминает рывок. К нему переходят постепенно.
Например, сибирские шаманы, чтобы поговорить с богами, сначала преображаются в волков, затем в медведей, воронов и орлов. Все это видит в полусне человек, заказчик обряда. Когда ритуал завершается, кам вновь принимает человеческий облик.
Камлание в современности
Современный шаманизм ограничен узкой сферой. Глобальное место в мире заняли 3 основные религии. Поэтому даже шаманы, которые считаются избранными, часто «ломаются», не понимая, что происходит, а к их деятельности окружающие относятся как к костюмированному представлению.
Но находятся «учителя», привлекающие к культу шаманства молодежь. Проводится обучение ритуальным танцам и ритмам, и, что опасно, объясняют, как вызывать транс с помощью наркотических средств. Приобщение к психотропным веществам ломает жизнь, а стать настоящим шаманом, не имея утха и характерной особенности, невозможно.
Камлание – шаманский ритуал
Самым важным действом в шаманизме является камлание, ибо оно одновременно является мистическим опытом для самого шамана и его «работой» по исцелению или сопровождению души в царство мертвых. Но чем же еще является камлание?
Значение термина «камлание»
Термин камлание происходит от тюркского слова «кам», что в дословном переводе значит «шаман». Поэтому камлать — это «шаманить», то есть выполнять специфическую шаманскую деятельность.
Что такое камлание
Как уже говорилось выше, камлание — это основная форма культовой деятельности шамана, во время которой осуществляется вхождение шамана в трассовое состояние. Оно выполняется для того, чтобы получить какое-то сакральное знание, совершить путешествие в иные миры или узнать будущее, выполнить акт исцеления или сопроводить душу умершего в царство мертвых. Иногда камлание проводиться и для других, более специфических целей.
Как проводится камлание
Камлание, как правило, приводиться публично, причем многие шаманы считают, что чем больше людей при этом присутствует, тем продуктивнее будет сам шаманский сеанс, поскольку духи-помощники шамана будут более активными. Но, тем не менее, для определенного рода целей камлание может осуществляться и в одиночку, уединенно.
У эскимосов на шаманском сеансе присутствует вся деревня. Зрители, время от времени, подбадривают шамана песнями и криками.
Особенности камлания, как мистического и ритуального действия
Одним из самых характерных элементов камлания является пение, танец и, конечно же, игра на музыкальном инструменте (бубен, барабан, трещотка и так далее).
При этом следует понимать, что хоть на камлании и присутствуют люди, и оно нередко разыгрывается как некое представление, его, все равно не стоит воспринимать, как некий аналог эстрады, так как в нем нет основополагающей цели развлечь зрителей. К этому стоит относиться как к мистическому театру, где разыгрывается некая мистерия, сакральный акт путешествия и общения с более тонкими слоями реальности.
Поэтому и песни, которые поет во время камлания шаман – это его песня «силы». В ней присутствуют особые слова на специальную мелодию, которые его обучают духи-помощники.
Когда проводиться камлание
Камлание может проводиться в любое время суток, в зависимости от личных предпочтений самого шамана и от направленности его действий. Но чаще всего это происходит либо в вечерних сумерках, либо ночью, как это делали, например, североамериканские шаманы.
Также отмечается, что проводить шаманский сеанс два раза в сутки не рекомендовалось.
Подготовка к камланию
Прежде всего в подготовку к камланию входит очищение как самого шамана и его инструментов, так и территории, где будет проходить камлание.
Обычно сначала проводиться окуривание. Например, тувинский шаман для этого на плоском камне рассыпал золу, горячие угли и горсть сушеного можжевельника. Затем добавлял немного муки, очищенного от шелухи и поджаренного проса, масла и сала.
Средства для окуривания могут быть самыми различными, это зависит от шаманской традиции и конкретно от самого шамана и тех целей, которые он преследовал. Но в большинстве случаев в качестве благовоний использовались травы.
Затем проводилось очищение водой, набранной из какого-либо священного источника или специально заговоренной. Обязательным условием было омовение.
Потом следовало жертвоприношение богам или духам-помощникам.
Как проходит камлание
Схема камлания во всех шаманских традициях практически одинакова. После подготовительного этапа, шаман призывает своих духов-помощников. Например, у якутов шаман вначале обращается к духам-хозяевам очага, дома, местности и так далее, с просьбой охранять всех собравшихся от каких-либо несчастий во время его действа, а затем к духам верхнего, нижнего и среднего мира, а также к своим духам-покровителям и духам-помощникам.
Нанайский шаманский сеанс начинается с призывания шаманкой духов-помощников, перешедших к ней от умерших шаманов ее рода и шаманов ближайших окрестностей и духов в образе детей.
За призывом обычно следовали сценки-диалоги шамана со своими духами-помощниками. Эта часть камлания происходила обычно по одной и той же схеме: сначала шаман впускал духа в себя, угощался от его имени, вел с ним «беседу», а затем «вселял» в предназначенное для него изображение или предметы, часто — в бубен.
Затем следовало шаманское путешествие в Верхний или Нижний мир, о события которого в «реальном времени» шаман рассказывал присутствующим.
После путешествия наступала заключительная часть — возвращение. А потом «закрепление» результатов камлания, благодарственные жертвы, отпускание духов-помощников и так далее.