зачем бог создал динозавров
Библия и динозавры: почему вымерли и когда жили на земле?
Библия и динозавры — упоминает ли Писание древних животных? Правда, что динозавры жили миллионы лет назад, а Библия начинает отсчет лишь с 6000 лет? Можно ли считать Библию источником неверной информации из-за того, что в ней не упоминаются динозавры? Почему вымерли динозавры на земле?
Недавно я смотрел видео, в котором Кент Ховинд утверждает, что люди и динозавры жили в одно время — в одну эпоху. Он даже предоставляет доказательство в виде древней таблички, где животные, похожие на динозавров, изображены вместе с людьми. Я также слышал, что некоторые христианские учителя утверждают, что бегемот и левиафан в библейской книге Иова означают динозавров.
Библия и динозавры
Почему Библия, в частности книга Бытие, должна говорить, когда жили динозавры и вообще упоминать их? Динозавры жили за десятки миллионов лет до людей. Очевидно, что у евреев не было даже слова, обозначавшего динозавров. Как бы это пригодилось, если бы Бог упомянул о тварях, о которых евреи ничего не знали? Бог также не упоминает о бактериях, дрожжах или амебах. В Библии также не упоминается о планете Юпитер. Бытие — это схематичная форма, описывающая факт, что Бог создал Вселенную, создал порядок из беспорядка, создал жизнь и, наконец, создал нас. Динозавры не относятся к этой истории.
Нет, динозавры не упоминаются в Библии. Некоторые говорят, что Левиафан, упоминаемый в Библии, и есть динозавр (Иов 3:8, 41:1, Псалом 73:14 и т.д.), но это не имеет смысла. Кем бы не был Левиафан, он точно не динозавр. Не имеет это смысла еще и потому, что если бы Бог и упоминал бы динозавров, то иудеи все равно бы не поняли, о чем идет речь. Иудеи вообще не имели понимания о возрасте земли. Они ничего не знали об ископаемых.
Помните, что Библия это не научная книга. Она не была написана для того, чтобы объяснить существование и роль бактерий, галактик или же атомов. Если бы Бог и хотел объяснить иудеям все эти вещи, то они все равно бы им не были полезны. Это вообще могло бы их еще больше смутить. Так что в Библии вы не найдете упоминаний о черных дырах, сине-зеленых водорослях или ДНК. Библия просто не фокусируется на подобных вещах. Цель Библии – показать отношения людей с Богом. Она не фокусируется на миллионах интересных фактов науки и истории. Библия просто дана нам с другой целью.
Основная мысль в том, что в Библии не упоминаются динозавры, она в этих вопросах вам не помощник. Этот вопрос надо искать среди физических доказательств. И они говорят о том, что динозавры однозначно были. Есть десятки тысяч ископаемых этих удивительных творений. Их ископаемые никогда не находились вместе с современными животными. Они жили очень давно.
Люди и динозавры жили в одно время?
К сожалению, Кент Ховинд не является полезным источником для поиска ответов на вопросы по книге Бытия, включая вопросы о возрасте Земли. Он говорит, что опирается на науку, но на самом деле он сам антинаучен. Он считает себя ученым, но у него вообще нет аккредитованных научных степеней. Он работал евангелистом и директором тематического парка. Кент Ховинд был осужден за умышленную неуплату налогов, и его трудно назвать человеком, обладающим хорошим христианским характером. Он отрицает почти каждый научный принцип, который не совпадает с его убеждением о молодом возрасте Земли.
Кстати, я думаю, что есть возможный вариант поддержать идею молодой Земли, если предположить, что Бог сразу создал Землю «старой». Если Бог чудесным образом создал Землю таким образом, тогда бы мы наблюдали две вещи:
Несмотря на это, Кент Ховинд пытается доказывать то, что Земля молодая. Проблема в том, что это НЕПРАВДА.
Земля является очень старой. Каждый научный факт указывает на то, что Земля существует миллиарды лет. Не существует буквально ни одного научного факта, доказывающего молодой возраст Земли. Сторонники молодого возраста Земли полностью игнорируют это, но факт остается фактом. ВСЕ доказательства, я еще раз говорю, что ВСЕ доказательства указывают на очень большой возраст Земли. Поэтому, либо Бог сразу создал Землю с большим возрастом, либо она на самом деле существует очень давно. Разные верующие группы по-разному трактуют Книгу Бытия 1 главу, чтобы поддержать идею молодой Земли.
Из-за того, что все факты ведут к выводам о большом возрасте Земли, Кент Ховинд находится в затруднительном положении. Если динозавры умерли около 65 миллионов лет назад, что по всей видимости является правдой, то ему надо пустить много пыли в глаза и напустить много дыма вокруг этого факта, чтобы скрыть его. Именно для этого он пытается создать ложное впечатление о том, что динозавры жили вместе с людьми всего несколько тысяч лет назад. Лучшее, что мы можем сделать, — игнорировать заявления Ховинда. Его заявления о том, что динозавры жили несколько тысяч лет назад — псевдонаучны.
Кем бы ни являлись бегемот или левиафан, о которых говорит Библия, это точно не динозавры. Динозавров на Земле не существует уже, как минимум, 60 миллионов лет. Нет ни одного доказательства, способного опровергнуть данный факт. И заявления Кента Ховинда тоже не опровергают его. Факт вот в чем: люди и динозавры никогда не жили вместе. Пожалуйста, сделайте одолжение христианству. Никогда не используйте публикации Кента Ховинда. Он распространяет ложную информацию и занимается псевдонаукой. Он может быть искренним в своих намерениях, но его старания могут наносить большой урон христианству.
Факт в том, что все места находок ископаемых динозавров никогда не находились вместе с ископаемыми других животных – антилоп, кроликов, слонов, людей и т.д. Без исключений. К тому же, ископаемые динозавров залегают на значительно большей глубине, в более древних слоях. Различные техники датировок дают нам сроки от 240 до 65 млн. лет назад.
Лично я пришел к заключению, что земля очень старая, и что динозавры жили очень и очень давно. Динозавры в Библии не упоминаются, учитывая аудиторию, к которой она обращается. Так что в этом нет ничего удивительного.
Почему вымерли динозавры — вопрос без ответа
Это подводит меня к вашему вопросу насчет того, почему вымерли динозавры. Позвольте немного расширить его. Почему Бог создал такую массивную Вселенную и почему Он использовал миллиарды лет, чтобы создать её, жизнь и, наконец, людей? Конечно, Бог не отвечает нам на этот вопрос, но мы можем порассуждать. Мы должны помнить, что для Бога время и пространство — ничто. Для Бога время создания Вселенной, которая составляет один световой год или 20 миллиардов световых лет в поперечнике, действительно не имеет разницы. Для Него создать массивную Вселенную в одно мгновение или позволить своему творению эволюционировать в течение больших периодов времени, это в значительной степени одно и то же.
Почему Бог создал жизнь и позволил ей развиваться? Возможно потому, что Он сделал это для Своей славы. Почему Он создал сначала амфибий и рыб, а затем динозавров, а затем млекопитающих и птиц? Потому что это нужно для Его славы. Динозавры не были плохими. Ни трилобиты, ни другие древние создания больше не существуют. С моей точки зрения, эволюция была задумана Богом как средство для создания различных форм жизни. Почему Бог выбрал именно это средство, я не знаю. Я знаю, что тот факт, что некоторые виды существовали какое-то время, но больше не существуют, не свидетельствует о том, что созданное Богом не было хорошим. Динозавры были хороши, но таковыми были и мастодонты, и гигантские ленивцы. Все творение Божье хорошо и эволюция этой жизни не свидетельствует о том, что более ранние формы менее хороши, чем более поздние формы.
Динозавры хороши, но целью созданий Бога является то, чтобы сделать нас такими, чтобы мы могли знать Его и быть познанными Им. Похоже, существование динозавров с последующим их вымиранием было шагом в Божьем плане создания нас. Это похоже на библейский взгляд.
Создавал ли Бог динозавров?
Как найти ответ на вопрос, были ли динозавры в Ноевом Ковчеге и, вообще, создавал ли их Бог на самом деле? В США проводили опрос граждан, и по их ответам был сделан вывод, что чуть более 40% граждан верят, что Создатель сделал людей в том виде, в каком существуют и в настоящее время. Они уверены, что это случилось менее 10 тысяч лет назад. Но тогда возникает палеонтологический вопрос, как могли динозавры существовать в условиях Ноева Ковчега? Как они могли находиться вместе с другими представителями фауны Земли?
Христиане уверены, что Ноев Ковчег был загружен кормом. А был ли там корм для динозавров? Креационисты отрицают само существование гигантских ящеров. Некоторые из людей утверждают, что динозавры жили в начале Потопа. Они считают, что Потоп произошёл 4350 лет назад. Но что произошло с ящерами после него никто не говорит. Каким образом они могли находиться на тяжело гружёном Ковчеге? Противники существования Ковчега утверждают, что хищные динозавры сначала съели бы всех травоядных животных. Некоторые из них были меньше цыплёнка.
По мнению христиан Бог сотворил небо и землю. Они считают, что это произошло около 6000 лет назад. Но эти верующие люди не могут ответить на вопрос, что стало с динозаврами после Потопа. В одном американском палеонтологическом музее лежит кость динозавра, над которой находится плакат с надписью: «Можете ли вы определить возраст этого ископаемого?» Каждая такая окаменелость имеет бирку, с указанием возраста. Учёные в наше время обладают знаниями, позволяющими определять возраст древних находок. Но Библия считает иначе. В ней говорится, что Бог создал всё в течение 6 дней.
Это и люди, и животные, и так далее. Первым из людей был создан Адам. Его Бог создал на шестой день.
Христиане считают, что воды Всемирного Потопа скрыли под своей толщей многие предметы, которые сейчас мы откапываем в разных местах.
Толщи воды нанесли горные породы, похоронившие большую часть мира. Матери-христианки объясняют, что потопом были уничтожены только плохие люди, а хорошие спаслись. Но на деле получается так, что Бог наказал только неспасённых. Христиане считают, что в мире нет другой книги, кроме Библии, которая бы говорила о происхождении земли, неба, воды, людей, животных, растений и так далее, а также она говорит о браке, смерти, грехе.
Когда дети посещают музеи, в которых выставлены останки динозавров, то у них возникает много вопросов по поводу их происхождения. Родители, воспитанные в христианских традициях и почитающие Библию, заходят в тупик в ответах на них. Эти вопросы не являются догматизированными, и поэтому очень трудны для ответа. Даже в самой Церкви нет единого мнения об этом. На вопрос, создал ли Бог динозавров, нет методички, поэтому варианты ответов могут быть совершенно разными. Убедительные слова придётся искать вам самим.
Хотя многие верующие утверждают, что точно знают время, когда Бог сотворил мир, но в Библии об этом ничего не написано. Там только указана родословная первых людей. Только по их возрасту можно примерно определить, что Бог создал Вселенную примерно 5508 лет назад.
Но даже в этом вопросе у разных богословов нет единства. То в таком случае, когда же появились динозавры? Их найденные останки намного древнее. А как вы считаете, право научное знание или нет?
В действительности же, наука никогда не может быть правой. Знания в науке – это не закаменевшая субстанция. Научные знания часто меняются, проверяются, уточняются. Учёные, в отличие от богословов, признают свои ошибки. Научное познание предполагает постоянное сомнение. Поэтому учёные и считают существование Ноева Ковчега подделкой под науку.
Поэтому там не могло быть никаких динозавров, как и других представителей флоры и фауны. Настоящий учёный наших дней признаёт только те вещи, которые описываются наукой. Научного описания Бога нет, как нет и описания создания им динозавров.
Церковь против эволюции мира. Богословы воспринимают библейские данные о сотворении мира в буквальном смысле. Но если вся Вселенная была создана за 6 суток, то могли ли это быть обычные земные сутки? Ведь для того, чтобы произошла эволюция, нужны миллионы лет. Некоторые верующие воспринимают библейский день, не как временной отрезок, а как этап в сотворении мира.
Но вернёмся обратно к нашему вопросу о создании динозавров. В Ветхом Завете, как и в Библии, ничего не говорится о динозаврах. Это объясняется тем, что древнее писание, это не учебное пособие по биологии. В нем говориться о взаимоотношениях Бога и человека, о грехе и падении, о возвращении к Богу. А остальное всё не важно. Это не нужно для спасения души. В Ветхом Завете и Библии ничего не написано о многих других животных, а не только о динозаврах. Таким образом, вопрос о создании древних ящеров Богом так и остаётся открытым. Делайте сами выводы и решайте для себя, создал ли Бог динозавров.
Зачем Бог создал динозавров и почему позволил им исчезнуть
Георгий Яковенко
СергейМн
ИванВл
Я слышал, что господин Ломоносов владеет собственным университетом. Но свят ли он?
Бахтин Виталий
Бахтин Виталий
ИванВл
Валерий-2010
ИванВл
Валерий-2010
В Писании этого нет. Библия написана пророком Моисеем на древне-еврейском языке, а на этом языке и день и период времени назывались одним словом «иом».
Но многие древние святые отцы толковали это таким образом, что это был именно день в 24 часа. И эта точка зрения тоже имеет право на существование. Почему мы должны ограничивать Бога законами природы? Неужели Бог не может произвести за 24 часа то, что при естественном течении потребовало бы миллионы лет? Для Бога нет ничего невозможного!
ИванВл
Бахтин Виталий
Извините но никакой «справедливости» здесь не вижу. Еще раз:
Поля́рный день — период, когда Солнце не заходит за горизонт дольше 1 суток.
Полярный день — следствие наклона плоскости экватора Земли к плоскости эклиптики, который составляет примерно 23°26′.
Самый короткий полярный день равен почти 2 суткам и наблюдается на широте полярного круга — 66°33′ за вычетом радиуса солнечного диска (15-16′) и атмосферной рефракции (на уровне моря в среднем 35′), итого около 65°43′. Таким образом, на деле полярный день можно наблюдать в городах, лежащих немного южнее полярного круга (к примеру Новый Уренгой), в то время как полярной ночи там наблюдаться ещё не будет.
Самый же долгий наблюдается на полюсах — более 6 месяцев. На Северном полюсе это примерно 190 дней с 19 марта по 25 сентября, на Южном — 184 дня с 21 сентября по 23 марта.
Итак, что такое «день» если и сегодня «день» это нечто различное для разных широт? Если день считать «был вечер было утро день один» т.е. темнеет-светлеет, то в некоторых местах, светлость могла быть вообще перманентной миллионы лет. Это возможно и тогда когда Земля вращалась бы очень медленно и тогда когда вращалась бы очень быстро, как поэтому исчислять дни совершенно не понятно.
ИванВл
https://azbyka.ru/otechnik/Luka_Vojno-Jasenetskij/nauka-i-religija/
»
Геология – наука о составе земной коры и ее образовании – учит, что мир был сотворен в огромный период времени, а не в шесть дней, как говорит школьное богословие. Но посмотрим, что сказано в Библии. Днем мы называем тот промежуток времени, который измеряется известным движением Земли вокруг своей оси относительно Солнца. А в Библии днем называется и тот первый промежуток времени, когда Бог сказал: «Да будет свет» (Быт. 1,3) и когда еще не было солнца, которое было создано в четвертый день. Ясно, что слово «день» здесь употреблено не в обычном смысле 24-часового промежутка, а в значении «периода». Этому соответствует и стоящее в еврейском оригинале слово «йом», что значит день и период (русское «зон»). Это подтверждается и второй главой той же книги Бытия, где словом «йом» обозначено все время творения, обнимающее все шесть периодов: «Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо»(Быт. 2, 4).
Бог, творивший мир, вечен и живет вне времени. И не было тогда еще человека, сознание которого связано с понятием времени. Да и у человека это сознание не вечно, ибо в будущем новом мире – «времени уже не будет» (Откр. 10, 6). Объективно, вне человека, его нет и сейчас, и измерение его относительно. Моисей, который является автором книги Бытия, говорит в своей молитве (Пс. 89, 5): «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи».
Итак, если геология иногда мешает нам признавать геологические данные, то Библия находится в согласии со всеми фактами природы, а следовательно, и с наукой, открывающей эти факты. »
В целом отче Лука о науке:
» На своем жизненном пути нам встречаются два типа людей. Одни во имя науки отрицают религию, другие ради религии недоверчиво относятся к науке. Встречаются и такие, которые умели найти гармонию между этими двумя потребностями человеческого духа. И не составляет ли такая гармония той нормы, к которой должен стремиться человек? Ведь обе потребности коренятся в недрах человеческой природы. И не в том ли кризис образованного человека, что у него «ум с сердцем не в ладу»? Не эта ли односторонняя «умственность» разъединила в России интеллигенцию и народ? И уже одно то, что в настоящее время под флагом науки, которая будто бы давно опровергла религию, преподносятся народу атеизм и антихристианство, заставляет нас глубоко обдумать и основательно решить вопрос: противоречит ли наука религии?»
Зачем бог создал динозавров
С большим удовольствием прочитал ваш ответ на вопрос о теории эволюции. Но тогда такой вопрос возникает: А как Православная Церковь относится к палеонтологии, к палеонтологии как к науке и к тому, что находят палеонтологи? Вопрос возник из ответа монахини, которая твёрдо стоит на том, что «Бог создал землю и всё живое на ней за 6 дней», а динозаврам с их миллионолетней историей места в этом графике нет.
Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):
Дорогой Дмитрий! Вопрос касается научного статуса палеонтологии. Решить его мы можем только тогда, когда, хотя бы в общих чертах рассмотрим отличительные свойства классической науки и сравним ее с палеонтологией. Характерная особенность науки – предметность и объективность знания. Ее категориальный аппарат и методы формировались применительно к исследованию конкретного заданного объекта. Поэтому структурными единицами научного знания является научный факт (точное и полное эмпирическое описание изучаемого объекта) и теория (логически упорядоченное знание свойств исследуемого объекта). Итогом работы является построение идеальной модели объекта. Адекватность этой модели опытно проверяется. Представители логического позитивизма в качестве критерия демаркации науки и не-науки выдвинули принцип верификации (лат. verificatio – подтверждение). Карл Поппер показал недостаточность этого принципа. Он предложил в качестве критерия демаркации метод фальсифицируемости (лат. falsus – ложный): только та теория научна, которая может быть принципиально опровергнута опытом. «Догму значения или смысла и порождаемые ею псевдопроблемы можно устранить, если в качестве критерия демаркации принять критерий фальсифицируемости, то есть по крайней мере, асимметричной или односторонней разрешимости. Согласно этому критерию, высказывания или системы высказываний содержат информацию об эмпирическом мире только в том случае, если они обладают способностью прийти в столкновение с опытом, или более точно – если их можно систематически проверять, то есть подвергнуть (в соответствии с некоторым “методологическим решением”) проверкам, результатом которых может быть их опровержение» (К.Поппер. Логика и рост научного знания). Дальнейшие работы в области логики науки показали, что предложенный К.Поппером принцип есть вариант принципа верификации. Итак, критерием науки является система знаний, которые могут быть подтверждены или опровергнуты. Насколько палеонтология отвечает логическим критериям науки? Первое, что обращает на себя внимание, это чрезвычайно узкая эмпирическая база. Прошлый мир, который палеозоология пытается научно исследовать, представлен в виде следов – незначительных фрагментов. Вместо аналитического описания – реконструкция. Итоговое знание всегда получается гипотетическим (гипотеза – недоказанное утверждение или предположение). Выдвижение гипотез является необходимым этапом формирования научного знания. Но если определенная гипотеза является принципиально неверифицируемой, если ее нельзя ни доказать, ни опровергнуть, то она никогда не будет иметь статуса научного знания. Поскольку палеонтология получает знание методом реконструкции, то велика зависимость концептуальных построений от мировоззрения исследователя. В любой науке неизбежен аксиологический (ценностный) аспект. Однако в классической науке он не является определяющим при формировании концепций. В палеонтологии же не так. Основные методологические принципы в ней зависят от мировоззрения ученого. Это не обесценивает научных трудов палеонтологов. Все зависит от того, насколько соответствует истине мировоззрение исследователя. Это хорошо можно увидеть, обратившись к истории палеонтологии. Основатель ее, Ж.Кювье (1769-1832), соединял дарования великого ученого с христианским верой. Он полностью разделял библейское учение о сотворении мира: «Моисей оставил нам космогонию, истинность положений которой удивительнейшим образом подтверждается со дня на день». Ж.Кювье ввел понятие типа в зоологии. Установил принцип «корреляции органов», который позволил реконструировать строение многих вымерших животных. Он не признавал изменяемость видов. Последователь Ж.Кювье видный швейцарский зоолог Жан Луи Агассис (1807–1873 гг.), много сделавший для развития палеонтологии, был также противником эволюционизма. Он был христианином. Исследуя природу, Ж.Л.Агассис мог убедиться в том, что: «Мир есть самое наглядное доказательство бытия личного Бога, Творца всех вещей и Промыслителя мира». Другие видные палеонтологи этого периода А.Д.Д’Орбиньи во Франции, А.Седжвик и Ричард Оуэн в Англии были противниками эволюционизма.
С появлением в 1859 г. книги Ч.Р.Дарвина «Происхождение видов путем естественного подбора» начинает формироваться «эволюционная палеонтология». Дарвинизм не является наукой. Он представлял собой разновидность идеологии, оказавшейся весьма востребованной в условиях нарастающего массового неверия. Термины «дарвинист», «дарвинизм», «борьба за существование» за короткое время сделались известными во всех слоях населения. Имя Дарвина в те десятилетия приобрело такую популярность, какой не доставалось ни одному ученому. Н.Я. Данилевский, ученый и оригинальный мыслитель, в капитальном труде «Дарвинизм. Критическое исследование» (СПб., 1885 – 1888, тт.1-2) точно заметил, что именем человека называются не науки, а философские системы: «Дарвиново учение овладело умами ученых всех специальностей, всего образованного и полуобразованного общества, и не останется, и даже не остается уже, без сильного влияния и на людей совершенно необразованных. В чем же заключается причина этого необычайного явления? Если хорошенько вникнем, то найдем ее уже в самом имени, которое общий голос и ученого мира и публики – дал этому учению, назвав его Дарвинизмом. Действительно ни одно направление, данное какой-либо отрасли положительных наук, или совокупности их, сколько бы оно само по себе важно и плодотворно ни было – ни данное Коперником астрономии, ни Галилеем физике, ни Лавуазье химии, ни Жюсье ботанике, ни Кювье зоологии – не назывались и не называются Коперникизмом, Галилеизмом, Кювьеризмом и т. п.. Однако, если хорошенько поищем, то найдем целую область знаний, и притом именно ту, которая, по праву или нет, считает себя во главе всех знаний и наук, т.е. философию, где такое обращение собственного имени автора философского учения в нарицательное для обозначения целой философской системы весьма обычно. Все говорят Картезианизм, Спинозизм, Шеллингизм, Гегелизм для обозначения философских учений, творцами которых были: Декарт, Спиноза, Шеллинг, Гегель. Таким образом, если мы причислим Дарвиново учение к философским учениям, то подмеченная г. Тимирязевым аномалия исчезнет; окажется, что учение Дарвина получило название Дарвинизма не по причине особенного качественного превосходства и совершенства его, сравнительно с прочими учениями в области положительного знания, а по общему характеру этого учения, совершенно независимо от его внутреннего достоинства, характеру, по которому оно как бы изъемлется из области положительных наук, и относится к области философии. Оправдывается ли такое наше предположение на деле, может ли учению Дарвина быть приписан характер особого философского мировоззрения? Такой характер не только может, но необходимо должен быть ему приписан, потому что учение это содержит в себе особое миросозерцание, высший объяснительный принцип, не для какой-нибудь частности, хотя бы и самой важнейшей, но для целого миростроения, объясняющий собою всю область бытия» (Дарвинизм, т.1, Введение). Возникла парадоксальная ситуация: хотя палеонтология с каждым десятилетием опровергала дарвинизм, сама она все больше и больше оказывалась в плену у этой философии. А опровергала палеонтология дарвинизм тем, что показывала отсутствие переходных форм. Если бы учение Дарвина было бы верным, то должны были бы быть миллионы переходных форм. Сам Дарвин понимал, что это подрывает его гипотезу. Он говорил, что палеонтология еще молода, ей предстоит открыть эти формы, подтверждающие эволюцию. Что мы имеем полтора века спустя? Вот мнение ученых: «Мы придерживаемся точки зрения, что вообще не существует никаких промежуточных звеньев, которые могли бы убедительно подтвердить эволюцию от простейших живых существ до сложных. Эта точка зрения не нова – наоборот, этот факт относится к разряду «секретов Полишинеля» в палеонтологии. И, несмотря на это, на протяжении многих десятилетий стараются сохранить классическую эволюционную модель и через 100 лет после Дарвина надеются, как и он в свое время, найти убедительные доказательства эволюционного процесса – промежуточные звенья. Опираясь на неисчислимые миллионы исследованных ископаемых, ученые на сегодняшний день каталогизировали свыше 250 000 видов ископаемых животных, которые выставлены в музеях всего мира. И среди них невозможно встретить ни одного неоспоримого промежуточного звена. В последнее десятилетие научная общественность стала свидетелем того, как эти надежды (на то, что промежуточные звенья в цепи эволюции все-таки обнаружатся), по всей видимости, окончательно рухнули» (Р.Юнкер, З.Шерер. История происхождения и развития жизни). Приведу оценку еще одного представителя науки: «За прошедшее столетие число извлеченных на поверхность останков возросло в сотни раз, однако картина, бывшая во времена Дарвина, нисколько не изменилась и ни одного вида животных или растений, который можно было бы назвать промежуточным, так и не было найдено. Показываемые сейчас публике в музеях «ряды развития» (мышь – лошадь) – это просто подобранные фрагменты существ совершенно разных видов. Некоторые виды, причислявшиеся одно время к давно вымершим промежуточным формам, например, двоякодышащая кистеперая рыба, были обнаружены живущими в настоящее время и точно такими же, какими их прежде находили в слоях земли. Недавно экспериментально было доказано, что собака НЕ произошла от волка, как это постоянно утверждалось, а что это два разных, хотя и близких вида. Особенно интенсивно велись (и ведутся) поиски ископаемых останков предков человека, в качестве которых выдвигались питекантроп, неандерталец, пилтдаунский человек, синантроп, яванский человек, а в последнее время – австралопитек. Не вдаваясь в подробности, можно с полной определенностью сказать, что предъявлявшиеся фрагменты скелетов (чаще всего отдельные кости черепа) всех упомянутых «предков» принадлежат либо обезьянам и другим животным, либо людям, близким к современным, либо являются более или менее удачными подделками. Наиболее известной подделкой является «пилтдаунский человек», более сорока лет считавшийся во всем мире самым доказательным звеном между обезьяной и человеком, пока не было установлено, что найденные кости сфальсифицированы с помощью механической и химической обработки фрагментов скелетов обезьян и людей, их группировки и закапывания в землю на том участке, где вел раскопки английский археолог-любитель» (доктор физико-математич. наук Г.А.Калябин. Взгляд математика на христианство и науку в историческом аспекте). Достаточно вспомнить историю с т.н. питекантропом. Молодой голландский военный врач Эжен Дюбуа в 1891 г. на о.Ява в долине р. Бенгаван, близ сел. Триниль на глубине 1 метра нашел 3-й коренной зуб, похожий на человеческий, а в расстоянии одного метра от него, на том же уровне, верхнюю часть черепа. В 1892 г. метрах в 15 от этого места выше по реке им была найдена бедренная кость, весьма похожая на человеческую. Впоследствии найден был еще один коренной зуб. Все это, по мнению Дюбуа, принадлежало одной и той же особи – человекоподобной обезьяне. Лишь в конце жизни Дюбуа признался, что верхняя часть черепной коробки «питекантропа» на самом деле принадлежала большому гиббону.
О динозаврах. Признание существования на Земле пресмыкающихся длиной до 30 м. нисколько не противоречит библейскому учению о сотворении мира. Один из самых крупных динозавров диплодок (diplodocus) был около 28 метров в длину. Размеры отдельных особей синего или голубого кита доходят до 30-33 м., а вес до 130-150 т. Из систематики динозавры не выпадают. Они относятся к классу рептилий, подклассу архозавры. Выделяют четыре отряда архозавров: ящеротазовые динозавры, птицетазовые динозавры, птерозавры и крокодилы. Почему в Библии ничего не говорится о динозаврах? У нас нет основания для категорического утверждения. Слова этого, действительно, нет, потому что оно появилось в 1841 г. Понятие «динозавр» ввел английский зоолог и палеонтолог Ричард Оуэн (1804—92), соединив два греческих слова deinos (страшный) и sarius (ящер). Однако в Библии есть описания огромных животных. Мы не можем исключить, что это о крупном динозавре: как чудовище в морях, кидаешься в реках твоих, и мутишь ногами твоими воды, и попираешь потоки их (Иез.32:2); из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон (Ис.14:29). Но если даже нет о динозаврах, то это, потому что Библия не является книгой по зоологии, а богооткровенным Священным Писанием о путях нашего спасения. Самым неприемлемым в работах о динозаврах являются датировки. Удивляет, насколько уверенно утверждается, что они начали существовать 220 – 230 млн. лет назад, расцвет их был 160 млн. лет назад, а исчезли они 65 млн. лет назад. Все это – фантазия. Это опровергается данными сравнительно молодой научной дисциплины – молекулярной палеонтологии. Приведу пример. В штате Монтана в 1990 г. были найдены останки тиранозавра. Его изучали в группе, которую возглавляет ведущий исследователь Университета Северной Каролины Мэри Швейцер. Кости тираннозавра не были окаменелыми. В них оказались клетки крови. Это однозначно доказывает, что динозавр жил не «65 млн. лет» назад, а всего несколько тысяч лет назад. Насколько ненадежны принятые методы датировок, можно судить по некоторым примерам. Было проведено исследование потока дацитовой лавы, образовавшейся в 1986 г. в новом куполе вулкана Сан-Хеленс (штат Вашингтон). Датировка показала от 0,35 до 2,8 миллионов лет. На самом же деле лава образовалась в 1986 г., т.е. 10 лет назад. «Неопределенность исходных данных приводит к неопределенности результатов. Так, множество различных проб пород лавы с Гавайских островов, возникновение которых документируется 1800-1801 годами, по калиево-аргоновому методу дают возраст 160 х 10 6 – 2 х 10 9 лет, в то время как их истинный возраст достигает 166-167 лет» (Р. Юнкер, З. Шерер. История происхождения и развития жизни). Чем объяснить сохраняющуюся монополию эволюционизма в биологии? Духом времени, для которого характерно массовое неверие. Доктор физ.-мат. наук, проф. В.С.Ольховский объясняет: «Почему же так живуча эта доктрина? Каковы причины её живучести? Их немало. Прежде всего, это гипнотическое воздействие, сила привычки и остаточный конформизм после длительной монополии этой доктрины в государственных учебных программах средних школ и вузов многих стран. А монополия эта была обусловлена свыше ста лет тому назад тем, что доктрина эволюционизма стала якорем спасения слабеющего секулярного гуманизма, порождённого иллюзиями Просвещения и сциентизма, а затем ряда течений атеистической идеологии и идеологии Новой Эры, несмотря на то, что ряд выдающихся учёных подвергал теорию универсальной эволюции серьёзным сомнениям и научной критике». От гипноза эволюционизма избавляет человека мысль о Творце, ибо невозможно истинному ученому, проникающему в тайны этого мира, не увидеть изумляющую ум премудрость в его строении. «Я верю в Бога, как в Личность и, по совести могу сказать, что ни одной минуты моей жизни я не был атеистом. Еще будучи молодым студентом, я решительно отверг взгляды Дарвина, Геккеля и Гексли, как взгляды беспомощно устаревшие» (А.Эйнштейн).
Дорогой Дмитрий! Так долго пришлось говорить об эволюционизме, потому что многие палеонтологи все еще остаются в плену этой атеистической философии. Вам же и журналу Вашему желаю, чтобы трудами своими подтверждали мысль одного из самых выдающихся представителей палеонтологии Ж.Л.Агассиса: «Наука – перевод мыслей Творца на человеческий язык».