жезл что это такое фото
Значение слова «жезл»
1. Посох, трость ( высок. устар.). — Знаешь вот эту клюку! — проговорил городничий и грозно поднял жезл свой. Писемский, Тысяча душ. || Палка или посох особой формы, служащие символом какого-л. звания, положения, чина и т. п. Маршальский жезл.
3. Ж.-д. Употребляемый на одноколейных железных дорогах для регулирования движения поездов металлический стержень, который, будучи вручен машинисту, дает право на занятие перегона.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
В Православной церкви жезл (посох) является знаком церковной власти архиерея и управляющего монастырем архимандрита или игумена.
ЖЕЗЛ, а́, м. 1. Посох, трость или палка, служащие символом власти, почетного положения (книжн. устар.). Фельдмаршальский ж. 2. Металлический стержень из автоматического прибора для регулирования движения поездов (ж.-д.). 3. Геодезический прибор для точного измерения земной поверхности (спец.).
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
жезл I
1. символ власти, полномочий или высокого, почётного положения, звания и т. п. в виде трости особой формы, небольшой палки (обычно с навершием, резной, украшенной чем-либо) ◆ Жреческий жезл. ◆ Вот самый богатейший жезл великого князя Василья Дмитриевича, золотой, с дорогими камнями. Ф. В. Булгарин, «Димитрий Самозванец», 1830 г. (цитата из НКРЯ) ◆ В правой руке она держала жезл из чёрного дерева с серебряною рукояткою. Е. П. Карнович, «На высоте и на доле», Царевна Софья Алексеевна, 1879 г. (цитата из НКРЯ)
2. устар. посох ◆ Он был украшен сединою, но благородная бодрость, как мне казалось, никогда его не покидала, черты чела его означали в себе нечто божественное, рост и осанка соответствовали оным, платье на нём было из чистой волны, и опирался на жезл из белой слоновой кости. М. Д. Чулков, «Пересмешник, или Славенские сказки», 1766–1768 гг. г. (цитата из НКРЯ) ◆ На громадном чёрном утёсе, вонзавшемся в небо, сутулый старик, весь протянутый к небу, стоял, опершись на свой жезл. Андрей Белый, «Возврат», 1905 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Он повернулся к дону Рэбе спиной и побрёл к выходу, опираясь на жезл. АБС, «Трудно быть богом», 1963 г. (цитата из НКРЯ)
3. короткая палка, которой регулировщик указывает, когда и в каком направлении следует двигаться транспорту и пешеходам ◆ Круглая палка, или, вернее, жезл полицейского в Лондоне поразил меня своею силою в этом городе, где, казалось бы, у толпы, переполняющей все улицы, такая громадная сила самостоятельности и противодействия. В. П. Мещерский, Мои воспоминания, 1897 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Милиционер с торжественностью римлянина поднимает жезл: телега, гружённая похрюкивающей свиньей, и наша кобыла останавливаются. Анатолий Мариенгоф, «Циники», 1928 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Один милиционер, медленно и широко ставя ноги, торжественно вышел на середину улицы и поднял пегий жезл. Владимир Дудинцев, «Белые одежды», Третья часть, 1987 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Напомним, что, согласно действующим ныне стандартам, жезл гаишника состоит из ручки и наконечника, длина которого должна составлять 31 см. Луканин Михаил, «Электрификация гаишников отменяется» // «Труд-7», 09 февраля 2010 г. (цитата из НКРЯ)
4. ж.-д. металлический стержень с обручем из автоматического прибора для регулирования движения поездов, вручаемый машинисту на одноколейных железных дорогах и дающий право занять перегон и продолжать путь; элемент электрожезлово́й системы ◆ Машинист на ходу принял жезл. ◆ Машинист без жезла не имеет права ехать дальше. ◆ На станции Сейша машинист хватает тонкий жезл, как шпагу. И. А. Ильф., Из записных книжек, 1925 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Вооружённые буквально до зубов, они вырывают из рук дежурного по станции жезл и свой первый эшелон пропускают вперёд. Ю. В. Трифонов, «Отблеск костра», 1965 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Машинисту предстоит поймать на согнутую руку протянутый с ожидаемого встречного жезл — металлическое кольцо с железкой. 〈…〉 Случается, машинист или тот, кто кольцо протягивает, промахиваются, и машинист ходит потом ищет на путевой щебёнке этот самый жезл. Асар Эппель, «В паровозные годы» // «Знамя», 2002 г. (цитата из НКРЯ)
5. спец. геодезический прибор для точного измерения земной поверхности
История полосатого жезла
27 апреля 1939 года начал действие циркуляр Главного управления рабоче-крестьянской милиции НКВД СССР, который предусматривал введение специального черно-белого полосатого жезла, при помощи которого милиционеры должны были заниматься регулировкой на дорогах.
Но не надо думать, что до этого у регулировщиков не было жезлов. История главного атрибута всех гаишников началась еще в начале ХХ века в царской России — «водители кобыл» и самобеглых колясок должны были издали видеть, что от них требуется. И в 1907 году градоначальник столичного Санкт-Петербурга Даниил Драчевский издал распоряжение, согласно которому дорожные регулировщики получали специальную палку — деревянную трость белого цвета, которую нужно было носить с собой в кожаном чехле. И подавать ей можно было только два знака: указывать на машину, которой нужно остановиться или поднимать трость вверх и делать ей вращательные движения. Последний знак означал, что замереть должны все без исключения участники дорожного движения.
Самый интересный музей жезлов ГИБДД находится в Курской области. Это — частная коллекция начальника Госавтоинспекции по Курской области полковника полиции Нарыкова Александра Викторовича. За годы службы ему удалось собрать свыше 40 различных жезлов, причем не только из России, но и из других стран. Некоторые из них похожи больше не привычное орудие дорожного полицейского, а световые мечи из фильма «Звездные войны». Но не надо этому удивляться — во многих странах Азии и Африки жезлы у регулировщиков красного цвета, в Европе предпочитают пользоваться жезлом с красным катафотом или фонарём на конце, а в Америке движение регулируют, как правило, вообще без жезлов.
Газета «Московские новости» тогда писала: «В Санкт-Петербургской полиции сделано нововведение. Чинам на некоторых постах, более бойких по движению улиц, присвоены короткие белые трости для регулирования движения и ограждения безопасности пешеходов. Постовой-городовой в случае надобности остановить экипаж или целый ряд экипажей поднимает трость вверх по направлению запрещаемого движения. Все шоферы по этому знаку обязаны немедленно и беспрекословно остановиться и продолжить движение только тогда, когда трость будет опущена».
Затем трость уменьшилась в размере, хотя цвет её остался белым. Перемена наступила в 1922, когда новая власть издала указ об их замене на идеологически правильные жезлы — красные с желтой рукояткой. Дело не только в окраске, совпадающей с цветом знамени того времени. Просто считалось, что красный цвет лучше привлекает внимание участников движения. Возможно, и наши гаишники носили бы «красные палочки», если бы в 1933 году Советская власть их не упразднила.
Почему было принято такое решение, точно неизвестно. Возможно, Советы решили, что милиционер должен пользоваться таким авторитетом у водителей, что никакие дополнительные «палки» ему не нужны. Вместо жезлов милиционерам выдали белые перчатки, которые, по задумке властей, должны были быть ничуть не менее заметными. Кстати, форма того времени была тоже белого цвета и иногда жалеешь, что такой нет сейчас.
Правда, сами постовые решение партии восприняли без энтузиазма. Однако в 1939 году жезлы вернули на службу, правда, стали они черно-белыми. Почему? Существует две версии. Самая распространенная гласит, что контрастное сочетание белого и черного цвета лучше всего видно в темноте, к тому же в те времена и светофоры (а они были поворотными) были черно-белыми. Однако есть и еще одно предположение. Не секрет, что именно в этот период власти стали слегка переосмысливать историю собственной страны и вместо огульного уничтожения «пережитков старого режима» обратили внимание и на хорошие вещи. В частности — на будки, стоявшие в царское время на различных постах — дорожных, таможенных и граничных — и верстовые столбы, которые как раз были черно-белыми. Вот и решили сделать милицейский жезл черно-белым, раз эти цвета прочно ассоциируются с дорогой. Впрочем, это — лишь красивая легенда.
Кстати, это только кажется, что черно-белый полосатый жезл, появившийся в нашей стране в 1939 году, со временем ничуть не поменялся. На самом деле изменилось практически все, ведь первые жезлы делались. из дерева! По признаниям самого Александра Викторовича, именно они больше всего ему нравятся: легкие и прекрасно ложатся в руку.
Но в 60-х годах гаишников опять оставили без жезлов! С 1961 по 1963 годы в Москве проводился эксперимент, в рамках которого «полосатых палочек» у милиционеров не было. Вместо них в форму добавили новые краги. Эксперимент признали успешным, и до 1969 года милиционеры опять регулировали движение только руками. Правда, потом жезлы все же вернули и на этот раз надолго.
Начиная с того времени главное орудие гаишника изготавливается из пластика и снабжается либо встроенной подсветкой, либо, как минимум, световозвращающим покрытием. Интересно, что в 80-х годах предпринимались попытки усовершенствовать жезл регулировщика. Так, был разработан «универсальный жезл». От стандартного он отличался тем, что на белых полосках у него были написаны номера угнанных машин, позывные сигналы патрульных машин и прочая информация, а в сам жезл был встроен фонарик, компостер для пробивания «дырочек» в правах (три прокола — лишение) и даже свисток. Однако подобные «навороты» в те времена никого не интересовали.
На фото справа, наверное, самый большой жезл ГИБДД в мире. Но используется он в качестве. посоха. Таким оригинальным способом ГИБДД Курской области поздравляет местных водителей с Новым Годом
Мало кто знает, но на самом деле жезлы сотрудников ГИБДД бывают двух типов — привычный черно-белый и дисковый с красной точкой (светящейся или светоотражающей). Интересна и его история. Как рассказали нам в Музее Госавтоинспекции в Москве, изначально этим жезлом пользовались сотрудники ГАИ для остановки других участников движения при движении организованной колонны.
Еще один интересный факт — во многих странах именно эта палочка служит заменой нашего «гаишного» жезла в случае, если надо остановить автомобиль. Да и у нас эти спецсредства разрешены соответствующими нормами. Правда, почти не используется. Почему? Сказать сложно. Но, возможно, водителей просто не хотят лишний раз вводить в заблуждение
К тому же привычный черно-белый полосатый жезл не только превратился в символ инспектора ДПС, но и давно стал частью российского фольклора. Достаточно вспомнить многочисленные анекдоты про «продавцов полосатых палочек». Кстати, как знать, какой предмет мог бы сыграть подобную роль, если бы в 1939 и 1969 году жезлы так и не вернули на службу.
Интересные факты про жезл регулировщика
История главного атрибута всех гаишников началась еще в начале ХХ века в царской России — «водители кобыл» и самобеглых колясок должны были издали видеть, что от них требуется. И в 1907 году градоначальник столичного Санкт-Петербурга Даниил Драчевский издал распоряжение, согласно которому дорожные регулировщики получали специальную палку — деревянную трость белого цвета длиной 90 см., которую нужно было носить с собой в кожаном чехле. И подавать ей можно было только два знака: указывать на машину, которой нужно остановиться или поднимать трость вверх и делать ей вращательные движения.
Последний знак означал, что замереть должны все без исключения участники дорожного движения. С приходом к власти большевиков изменился и цвет жезла, с провокационно белого на идеологически верный. В ноябре 1922 года на смену белой трости пришел желтый жезл с красной ручной длиной 49 см. Тогда же была разработана специальная инструкция для постовых, в которой объяснялось что такое жезл и как и им пользоваться. В частности регулировщику запрещалось делать лишние движения, он мог только опускать или поднимать жезл. Светофоры в Советской России практически отсутствовали (первый светофор появился в Москве на Кузнецком мосту в 1924 году), поэтому постовых, вооруженных жезлами выставляли практически на всех городских перекрестках.
В 30-е жезлы решили отменить вообще. Вместо жезлов милиционерам выдали белые перчатки, которые, по задумке властей, должны были быть ничуть не менее заметными. Но задумка как видно не прижилась.
Но в 60-х годах гаишников опять оставили без жезлов! С 1961 по 1963 годы в Москве проводился эксперимент, в рамках которого «полосатых палочек» у милиционеров не было. Вместо них в форму добавили новые краги. Эксперимент признали успешным, и до 1969 года милиционеры опять регулировали движение только руками. Правда, потом жезлы все же вернули и на этот раз надолго.
Самый интересный музей жезлов ГИБДД находится в Курской области. Это — частная коллекция начальника Госавтоинспекции по Курской области полковника полиции Нарыкова Александра Викторовича. За годы службы ему удалось собрать свыше 40 различных жезлов, причем не только из России, но и из других стран. Некоторые из них похожи больше не привычное орудие дорожного полицейского, а световые мечи из фильма «Звездные войны». Но не надо этому удивляться — во многих странах Азии и Африки жезлы у регулировщиков красного цвета, в Европе предпочитают пользоваться жезлом с красным катафотом или фонарём на конце, а в Америке движение регулируют, как правило, вообще без жезлов.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Жезл что это такое фото
Содержание
Магический жезл — орудие Огня
Самым главным орудием ритуальной магии всегда был и будет магический жезл. С древнейших времен магов и колдунов изображали с магическим жезлом в руке.
Жезл — это полая тростинка, в которой, по преданию, был принесен Прометеем на землю огонь с небес. Он символизирует Дар Огня, врученный Человеку, — один из божественных Даров.
Алистер Кроули соотносит Жезл с Волей мага:
Магическая Воля — это жезл в вашей руке, при помощи которого свершается Великое Делание, посредством которого Дочь не просто восходит на престол Матери, но и принимается в объятия Высочайшего [1].
Таким образом, Магический Жезл — главное орудие Мага; а «имя» этого жезла — Магическая Клятва [2].
Изготовление Жезла
Чаще всего для жезла берут прямую ветку, срезанную со священного дерева в такое время, когда в нем только что начали бродить весенние соки. Это молодая ветвь, наполненная огнем жизни. В системе магии Герметического ордена Золотой Зари предписывалось вставлять внутрь жезла стержень из магнитного железа или меди. Медь связана с Венерой и сефирой Нецах, олицетворяющей элементальный Огонь. Можно придать жезлу дополнительную силу, нанеся на него определенные символы. Тщательно сняв кору, ветку шлифуют наждачной бумагой, затем вырезают или изображают на ней символы, после чего умащают его священным маслом, заворачивают в красный шелк и убирают в Магический Ларец или внутрь Алтаря. Вопрос о том, какие символы следует наносить на жезл, решается по-разному в различных традициях. Алистер Кроули в «Liber CCXXXI: Liber Arcanorum» предписывает магу связать жезл с неким Деянием, олицетворяющим Вселенную; некоторые выражают это Деяние в Слове, однако «Liber A» рекомендует приберечь Слово для Кинжала.
Простейший способ изготовления Жезла Кроули описывает в Магии без слёз:
Жезл. Он должен быть простым, прямым и тонким! У вас в саду (или лучше называть его парком?) найдется миндаль или гамамелис? Если да, срежьте (магическим ножом — я одолжу вам свой) как можно более прямую ветку, длиной фута в два. Снимите с нее кору, а затем постоянно натирайте его Маслом Абрамелина (его, как и благовоние Абрамелина, можно купить в «Уоллисе» на Нью-Кавендиш-стрит, 26) и храните завернутым в шелк. Когда я говорю «постоянно», я не преувеличиваю: читайте мантру и натирайте его в том же ритме. (Лучшая мантра — «A ka dua»; когда будете у меня в следующий раз, напомните, чтобы я вам ее напел.) [3].
Пусть Философ возьмет медный прут длиной восемь дюймов и диаметром полдюйма. Пусть укрепит на его навершии золотой огонь о трех языках. Пусть в меру своего понимания и вдохновения измыслит Деяние, олицетворяющее Вселенную. Пусть сообщит об этом Деянии своему наставнику — Владыке Предела, дабы тот одобрил его. С одобрения Владыки Предела пусть совершит упомянутое Деяние, использовав при этом Жезл. Завершив этот труд, пусть Философ освятит Жезл как умеет и хранит его завернутым в огненно-алый шелк.[4].
Разнообразие магических жезлов
Кроме Жезла огня могут существовать и иные разновидности магических жезлов. Франц Бардон пишет, что «для воздействия на различные сферы потребуются различные жезлы. Например, один жезл может предназначаться для влияния на живых существ — людей или животных, другой — для исцеления людей от болезней и избавления от неблагоприятных влияний, третий — для призывания высших разумов и вызывания демонов и духов [5].» Он также указывает, что «одного жезла для магической практики недостаточно: каждый жезл должен соответствовать тем конкретным целям, которые ставит перед собой маг [6].» Здесь речь идет не о Жезле Огня, который олицетворяет саму Волю Мага, а о тех орудиях, которые используются для конкретных магических операций.
Будучи заряжен волей мага, жезл становится выразителем той или иной конкретной силы. Жезл может быть простым и сложным. «Все жезлы, вырезанные из дерева, считаются простыми. Однако породу дерева всегда следует выбирать в соответствии с целью магической операции. Так, например, орешник или ива подойдут для жезла желаний. Жезл желаний — это особая разновидность магического жезла. Жезл из ясеневого дерева можно использовать для любых магических операций, однако лучше всего он подходит для врачевания. Жезл, изготовленный из бузины, по причине своего соответствия Сатурну особенно эффективен для вызывания, или эвокации, демонов и духов стихий. Ивовые ветви также можно использовать для всех разновидностей магического жезла, потому что ива — превосходный конденсатор флюидов. Внимательный читатель, вероятно, припомнит, что в ивовые деревья часто бьет молния, потому что древесина их обладает высокой впитывающей способностью и содержит много влаги. Можно также напомнить старинную пословицу о том, как вести себя во время грозы: «Беги от ивы, прячься под буком». Древесина дуба или акации — тоже превосходный материал для магического жезла [7].»
Церемониальные и ритуальные жезлы
В системе Золотой Зари и в магических традициях других культур используется множество различных специализированных жезлов. Жезлы, символизирующие семь планет, двенадцать знаков зодиака, две «земли» Древнего Египта, функции тех или иных служителей в Посвятительных Обрядах и так далее, несомненно выполняют полезную роль. Однако все это — не тот магический Жезл Воли, орудие стихии Огня, о котором мы говорим, а орудия с довольно узким спектром применения, попадающие в общую категорию «жезлов», но носящие часто в большей степени ритуально-церемониальное назначение.
Ритуальными жезлами являются также жезлы главнокомандующих и церемонийместеров, жезлы церковных служителей и скипетры фараонов. Жезл был символом духовной и светской власти, а также власти командующих войсками (маршальский жезл). При дворе жезл употребляется некоторыми придворными чинами: гофмаршалами, церемониймейстерами и другими. В настоящее время маршальские и придворные жезлы употребляются лишь в торжественных случаях. В Православной церкви жезл (посох) является знаком церковной власти архиерея и управляющего монастырем архимандрита или игумена.
Ски́петр (др.-греч. σκῆπτρον «палка, посох, жезл», от др.-греч. σκήπτω — «опираюсь») — это древнейший из символов власти, он употреблялся ещё фараонами. Первообраз скипетра — пастушеский посох, заимствованный затем церковью архиереям как знак пастырской власти; впоследствии он трансформировался в укороченный жезл — скипетр.
В Книге Закона Ра-Хор-Хут говорит: «Я — Владыка Двойного Жезла Власти, жезла Силы Coph Nia. « (III:72).
Кадуцей
Своеобразным видом жезла является Кадуцей.
Символизм кадуцея связан в первую очередь с Гермесом и Аполлоном. Кадуцей является символом примирения. Согласно мифу, Аполлон в знак примирения с Гермесом и в обмен на созданную юным богом свирель подарил тому свой волшебный посох. Согласно одному из преданий, Аполлон, передавая Гермесу свой посох, сказал, что вручает волшебный жезл изобилия и здоровья, который защитит того, кто им владеет. Когда Гермес, решив проверить его свойства, поставил жезл между двумя борющимися змеями, те сразу прекратили борьбу и обвили палку. Гермес обездвижил их превратив в части своего посоха. Поэтому в Риме кадуцей или керикион был обязательным атрибутом послов.
Неразрывная связь образа Гермеса с его жезлом видна из эпитета данного олимпийского бога «носитель жезла золотого» (др.-греч. χρυσόρραπις), который встречается в «Одиссее» Гомера и в других источниках. Гермес использовал кадуцей, чтобы усыплять и пробуждать, направлять души после смерти, превращать людей в птиц и неодушевлённые предметы.
Кадуцей связан с преданиями о Гермесе Трисмегисте — авторе ряда философских трактатов и родоначальнике герметизма. Алхимики, основывающие своё учение на знаниях герметизма, использовали кадуцей в качестве одного из основных символов, обозначавшего герметическое искусство и тайные науки в целом. По утверждению Е. П. Блаватской кадуцей представляет собой древнейший символ, заимствованный греками у египтян. Он, по её мнению, объединяет четыре стихии: прут (ствол) соответствует земле, крылья — воздуху, змеи — огню и воде. Существует множество самых разнообразных оккультных толкований того, что именно символизирует и обозначает кадуцей [8].
Дирижеры дорог. История жезла регулировщика
( к 80-летию со Дня образования подразделений ГАИ-УГИБДД в системе МВД России )
На первый взгляд, кажется, что работать жезлом регулировщика легко и просто. На самом деле, постового можно сравнить с дирижером большого оркестра, а его жезл – с дирижерской палочкой. Были времена, когда люди специально приходили смотреть, как на перекрестках работают регулировщики-виртуозы: на изысканность их движений и своеобразный «шик» в обращении с жезлом. Например, в послевоенном Ленинграде ходили «на Александрова».
Прародителем главного атрибута всех гаишников был белый жезл, история которого началась еще в царской России. На рубеже XIX-XX веков появление «самобеглых экипажей»-автомобилей и увеличение транспортного потока в целом потребовали привести уличное движение к некоему порядку.
С 1907-1908 гг. по распоряжению градоначальника столичного Санкт-Петербурга Даниила Васильевича Драчевского дорожные регулировщики получили специальную деревянную палку-трость белого цвета длиной 90 см, которую полагалось носить с собой в кожаном чехле. Подавать ей можно было только такие знаки: указывать на экипаж, которому следует остановиться, или поднимать трость вверх и делать ей вращательные движения. Вращение означало, что замереть должны абсолютно все участники дорожного движения. Газета «Московские новости» тогда писала: « В Санкт-Петербургской полиции сделано нововведение. Чинам на некоторых постах, более бойких по движению улиц, присвоены короткие белые трости для регулирования движения и ограждения безопасности пешеходов ».
С приходом к власти большевиков цвет жезла изменился на красный, но не для того, чтобы он стал « с красным знаменем цвета одного », а потому, что посчитали, будто красный цвет лучше привлекает внимание участников дорожного движения.
«Инструкция постовому милиционеру о порядке пользования жезлом» № 546 от 29 ноября 1922 г. регламентировала: «В целях правильного урегулирования уличного движения, всем постовым милиционерам вручаются жезлы (длиною около 11-ти вершков (ок. 49 см) красного цвета с желтой рукояткой)…». В документе был расписан порядок движения и остановки транспорта, и отмечалось, что постовому запрещается делать какие-либо движения жезлом, кроме поднятия вверх (и опускания).
На фотографии К. Первильева из фондов Национального архива Республики Карелия запечатлены работники ГАИ МВД КАССР во время несения службы в Петрозаводске. Мы видим, что на перекрестке ул. Ленина и ул. Энгельса установлен светофор, а в руке сотрудника – жезл регулировщика. Архив датирует эту фотографию 1954-1955 гг., но судя по форменной одежде, снимок сделан в 1956-1957 гг., когда в целях установления единообразия и улучшения снабжения для транспортной милиции, отделов регулирования уличного движения и служб безопасности движения была введена форма одежды, общая для всей милиции.
