делать пробу своему предприятию что значит
Юристы разъяснили, какие права есть у получивших медотвод от прививки
Чтобы побыстрее получить справку о медицинском отводе от прививки против COVID-19, придется предоставить документы, которые подтверждают противопоказания к вакцинации, считают опрошенные РБК юристы. Получить документы, которые подтверждают медицинские противопоказания к вакцинации, в зависимости от оснований можно у терапевта, профильного врача-специалиста и в страховой компании, а сама справка о медицинском отводе от вакцинации оформляется в произвольной форме.
«В пандемийных реалиях единственные основания для отвода от прививки по медицинским показаниям — те, которые указаны в инструкции по медицинскому применению конкретного препарата», — говорит Анастасия Мырсина, юрист практики здравоохранения и технологий BGP Litigation. Сами противопоказания перечислены в инструкциях к конкретным препаратам и в рекомендациях Минздрава, актуальные версии инструкций можно найти в Государственном реестре лекарственных средств или на сайте Росздравнадзора.
«Наличие общих противопоказаний определяет врач-терапевт, в том числе и при осмотре и сборе анамнеза непосредственно перед вакцинацией. Например, если у вас были тяжелые аллергические реакции на вещества, являющиеся компонентами вакцины от COVID-19, то медицинский отвод выдает врач-аллерголог», — говорит она.
В то же время если тяжелая аллергическая реакция развилась после введения первого компонента вакцины, то это фиксируется в медицинской документации, и затем медицинский отвод может выдать врач-терапевт. Если медицинские противопоказания уже зафиксированы в медицинской карте больного и в системе ЕМИАС региона, то тогда консультация узкого специалиста не требуется и справку об отводе от прививки тоже может выдать врач-терапевт.
Можно также обратиться и в свою страховую компанию, потому что все заболевания, связанные с коронавирусом, включены в медицинскую страховку, добавляет юрист в сфере здравоохранения, директор международной юридической компании Yusufov Group Асад Юсуфов. По его словам, это может быть самым быстрым путем к получению справки о медицинском отводе.
В некоторых регионах решение о наличии противопоказаний к проведению вакцинации от коронавируса может принимать и врачебная комиссия той медицинской организации, где наблюдается пациент со своим хроническим заболеванием, рассказала юрист юридической фирмы «Надмитов, Иванов и партнеры» Делгира Ходжаева. Такой порядок, например, по ее словам, уже предусмотрен в Тульской области.
Основаниями для медицинского отвода по грудному вскармливанию могут служить документы, которые подтверждают относительно недавнее рождение у женщины ребенка, а также ее собственное утверждение о том, что ребенок до сих пор находится на грудном вскармливании, объяснила Мырсина. Подтверждать документально необходимо и медицинский отвод при хронических заболеваниях, в этом случае, как правило, соответствующий документ оформляет узкий специалист, отмечает юрист.
Что делать, если врач отказывается выдать медотвод
Ситуация, когда врач не хочет выдавать справку человеку, — случай частный, считает юрист по трудовому праву Дмитрий Кофанов. «Я считаю, что врачу нужно доверять. И если врач говорит, что у человека противопоказаний нет, он действует по инструкции, которую разослал Минздрав», — говорит юрист.
В пример Кофанов привел тот факт, что беременность исключили из списка противопоказаний, однако, по его словам, еще не все про это решение могут знать. В таких случаях женщина может жаловаться главврачу, в Росздравнадзор, в прокуратуру, но это, скорее всего, не даст существенного эффекта, считает юрист, потому как основания для медицинского отвода исчезли.
Мырсина добавила, что, если в одном из учреждений гражданин получает отказ в выдаче такого документа, он может попробовать получить отвод в другом лечебном учреждении, так как в законе нет предписаний о том, где конкретно надо получать справку о медотводе.
В то же время в случае отказа врача выдать справку можно обратиться к главному врачу с письменным заявлением, а если тот не отреагирует в течение 30 дней, то в территориальный департамент здравоохранения или в суд, предлагает альтернативный метод действий Юсуфов. Если врач по каким-то причинам отказал в медотводе, также можно пройти независимую экспертизу о состоянии здоровья и впоследствии попытаться оспорить решение врача в судебном порядке, советует Ходжаева.
Что делать, если работодатель настаивает на вакцинации
Работодатель не может принудить сотрудника пройти вакцинацию от COVID-19, так как эта процедура возможна только с согласия человека, которому делают прививку, указывают опрошенные РБК специалисты.
«Если работодатель будет нарушать ваши права, за их защитой вы вправе обратиться в территориальный орган Роструда — государственную инспекцию труда, в комиссию по трудовым спорам, в прокуратуру, а также в суд», — говорит Мырсина.
Однако Ходжаева напоминает, что медотвод от прививки не всегда означает, что работодатель обязан допустить данного работника к работе. Например, если речь идет о работе в сфере, где вакцинация работников является обязательной.
«Конституционный суд высказывался об отстранении от работы сотрудников, которые не прошли вакцинацию. Это не нарушает права работников и сохранит здоровье и безопасность их самих и других людей. В таком случае отстранение от работы отвечает конституционным целям возможных ограничений прав и свобод человека и гражданина и не может рассматриваться как их нарушение», — говорит она.
В случае если начальство настаивает на вакцинации при наличии медотвода и справки, необходимо обращаться в трудовую инспекцию, говорит Юсуфов. Однако, по его словам, практика по таким делам «не очень хорошая».
По словам Кофанова, обращаться в надзорные органы имеет смысл только в том случае, если трудовые права человека на самом деле были нарушены. «Например, издан приказ об отстранении от работы человека при отсутствии вакцинации. В этот момент человек лишается заработной платы, здесь можно обращаться в различные инстанции, в частности в инспекцию труда, прокуратуру», — говорит эксперт. Однако он также указывает на то, что с учетом разъяснений разных органов о правомерности вакцинации сотрудников отдельных сфер все «достаточно непредсказуемо».
Помимо надзорных органов можно обратиться в суд, но нужно продумать исковые требования. По его словам, странно жаловаться судье на то, что его обязывают прививаться. «А вот «прошу возместить мне невыплаченную заработную плату за период незаконного отстранения» — исковое требование, имеющее право на жизнь», — считает он.
При этом, по его словам, работнику придется доказать, что он предоставлял своему работодателю документ о невозможности сделать прививку на медицинских основаниях, проще всего это будет сделать, если такие документы были направлены телеграммой или заказным письмом.
При этом необходимо помнить, что государственный инспектор труда не вправе выдавать работодателю предписание, подлежащее обязательному исполнению, по искам, принятым к рассмотрению судом, или вопросам, по которым имеется решение суда (ч. 2 ст. 357 Трудового кодекса). «Таким образом, подавая иск в суд, работник утрачивает возможность защиты своих трудовых прав посредством обращения в государственную инспекцию труда», — отмечает Мырсина.
Доказательствами к незаконному принуждению вакцинироваться могут выступать переписка с работодателем, фактическое нарушение прав работника — например, необоснованные дисциплинарные взыскания и так далее, говорит она.
В Москве и некоторых других регионах по распоряжению властей часть работодателей обязана организовать обязательную вакцинацию не менее чем для 60% сотрудников. Требование распространяется на сферу общепита, ЖКХ, сервисы такси, а также на МФЦ, общественный транспорт и некоторые другие отрасли. Таким образом, только в столице обязали сделать прививку чуть более 2 млн человек, всего в указанных сферах заняты 3,5–4 млн человек.
Раскольников — странник по природе своей с очень развитым эстетическим восприятием: как «у барина». Он странствует «целыми сутками», потому что делает это и не выходя из дома. Подобный способ доступен каждому: нужно отключиться от реальности с её «обыденной дребеденью» и начать «думать… о царе Горохе». Обычно Раскольникова заставляют выбираться из дома мысли, страшные, как мойры древнегреческой трагедии. Он пытается отогнать их, но мысли не сдаются и терзают его.
Раскольников мечется по улицам-тупикам, в которых нет ни одного «прозора» приятного для взгляда, живительного для души. Мечется, как сумасшедший, пойманный в страшные тенёты и запутавшийся в них. Мечется, слабея в борьбе и, когда особенно «тошно становится», «шляется» по зловонным местам, «чтобы ещё тошнее было».
Столярный переулок, д. 5. Лестница «Дома Раскольникова»,
по которой он старался «проскользнуть как-нибудь кошкой
и улизнуть, чтобы никто не видал» и не заставлял слушать
вздор про «обыденную дребедень» ненавистную.
Семь «странствований» особенно значимы
в истории терзаний души Раскольникова…
После получения письма от матери
он убегает на Острова «в поисках простора,
которого взгляд и ум просят»…
В третий раз он шествует через «квартал»
на собственную казнь, коей становится
для его души затеянное им «предприятие».
За убиением следует очная ставка с Городом,
что происходит на Николаевском мосту,
откуда лучше всего виден Исаак-великан
на фоне прекраснейшей петербургской панорамы.
После трех дней беспамятства он мечется
по «серединным улицам» «в поисках исхода,
что переменил бы его жизнь сегодня же, сейчас».
По решению Раскольникова происходит встреча
убийцы убиенного с блудницей поневоле,
но в условиях, продиктованных самим Городом.
В седьмой раз Раскольников идет
на Сенную площадь к Спасу –
стражу происходящего в «квартале» –
и в полицейский участок предавать себя.
Столярный переулок, д. 5. Выход во двор с лестницы из «квартиры» Раскольникова. Он должен был кругом хозяйке и боялся с нею встретиться, что заставило бы его изворачиваться, извиняться, лгать…
Других встреч-общений героя с Городом нет и не нужно. Прачисло семь означает законченность временного цикла: то, что зачалось в сердце и уме, превратилось в дело, свершившееся в полноте своей идейной устремленности, потребовав развития нового цикла – следующего…
Скажете, не слишком ли большое значение я придаю числам? Есть тому основания. Сам Достоевский тщательно все исчисляет-соразмеряет, чтобы убедить нас в чем-то быть осторожными, а мы «спотыкаемся на арифметике» и не видим главного.
Зачем так мучить душу человека. ведь она «не вытерпит»? Во-первых, это не известно никому, и преступнику самому. Во-вторых, по Достоевскому иного способа преображения нет (цитирую роман «Униженные и оскорбленные»)… «Надо как-нибудь выстрадать вновь наше будущее счастье; купить его какими-нибудь новыми муками. Страданием все очищается…»
Поняли великого провидца?
Лишь страданием все очищается.
А потому, человек должен вынести «свой крест».
И никаких отступлений, бегств – только на Голгофу!
Столярный переулок, д. 5. Двор «Дома Раскольникова».
По выходе во двор страх встречи с своею кредиторшей
даже его самого поразил несоответствием с тем, на какое дело
он хочет покуситься и боязнью всяких пустяков.
Так от ворот дома Раскольникова до ворот дома старухи процентщицы – «ровно семьсот тридцать шагов». Проверено, мною тоже, между указанными точками, каким путем не следуй, нет «семисот тридцати шагов». Нет, значит… Семь сотен и три десятка шагов принадлежат К совсем другой системе счета: древнейшей, мифологической, что, говоря о сущности происходящего, прибегает к предметным отождествлениям. Самый известный по сказкам пример тому: «семь сапог износил».
«Семь сотен шагов» – что семь веков, по истечении которых заканчивается один и начинается другой счет Времени. «Три десятка шагов» – что переход в другое Пространство: «тридесятое царство», где все наоборот тому, что было… Думаю, именно эти сведения хочет дать Достоевский, прибегая к помощи древнейших мер, задающих пространственно-временной счет всему, что происходит в им создаваемом Бытийном мире.
Столярный переулок, д. 5. Проезд в «Дом Раскольникова».
Вопрос, заданный самому себе: чего люди больше всего бояться.
Ответ: нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся…
Пройдет герой романа семь сотен шагов – попадет в другое время. Пройдет еще три десятка шагов — попадет в другое царство-государство. При этом не оговаривается, какими будут они – это новое время, это новое пространство. Не указывается, каким будет новый, преображенный герой: Прометеем, Атлантом или станет нелюдем.
Главное заключается в необходимости совершить «шаг», что сказать «новое собственное слово». Главное сделать то, «чего люди больше всего боятся»: отринуть привычное, обычное существование, позволив себе быть самим собой: способным на кардинальный шаг или нет – не способным.
Роман начинается со слов: «В начале июля, в чрезвычайно жаркое время, под вечер, один молодой человек вышел из своей каморки». Выходим вместе с ним и мы, чтобы пережить историю
взаимоотношений Петербурга с выбранной Городом жертвой
В течение месяца после появления «таких мыслей» «он раздражал себя их безобразною, но соблазнительною дерзостью. Теперь же он уже начинал смотреть иначе и «безобразную» мечту как-то даже поневоле привык считать предприятием, хотя все еще сам себе не верил». А потому, решил сделать «пробу своему предприятию»…
Екатерининский канал с Кокушкиным мостом, соединяющим Столярный переулок с Кокушкиным переулком и Садовой улицей. Выйдя на улицу, молодой человек медленно, как бы в нерешимости отправился к К — ну мосту. Маршрут Раскольников определен точно.
Он «вышел под вечер», как будет выходить в дальнейшем. Это – время «заходящего солнца», образ которого связан в воображении Достоевского с “Золотым веком». И в этот раз солнце появится, но позже, вначале героя оглушает улица, источающая зловоние, что вызывает в нем «чувство глубочайшего омерзения».
«На улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная летняя вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможности нанять дачу, – все это разом неприятно потрясло и без того уже расстроенные нервы юноши. Нестерпимая вонь из распивочных, которых в этой части города особенное множество, и пьяные, поминутно попадавшиеся, несмотря на буднее время, довершили отвратительный и грустный колорит картины». «Но скоро он впал как-бы в глубокую задумчивость, даже, вернее сказать, как бы в какое-то забытье, и пошел, уже не замечая окружающего, да и не желая его замечать. Изредка только бормотал он что-то про себя, от своей привычки к монологам»…
Убедились? В странническом образе жизни много гордыни, своеволия, меньше страданий – физических лишений. Странничество затягивает, отвлекает от житейских забот и обязанностей, правда, ничего не обещая впереди – никаких реальных изменений или выходов из тупиков, в которые странника загоняют его собственные чувства и мысли.
Город не оставляет героя без своей опеки и на улице, буквально заставляя его постоянно думать об ЭТОМ. Город имеет над Раскольниковым полную власть, потому что общается с ним, как с живым существом – очень сложным, как и положено живому существу.
Ограда Кокушкина моста нового: реконструированного в 1946 году
по проекту инженера Б. Б. Левина и архитектора Л. А. Носкова.
Деревянное пролётное строение было заменено металлическим.
Перильные ограждения чугунные, литые, выполненные по аналогу.
Маршрут первого странствования таков: по Столярному переулку нужно дойти до «канавы» с неизменным Кокушкиным мостом, затем, минуя Кокушкин переулок, повернуть направо на Садовую улицу, чтобы подойти к «преогромнейшему дому», в котором жила старуха-процентщица, величаемая Аленой Ивановной.
Самый высокий на Екатерининском канале «дом-утюг» (со скошенным острым углом), в котором я вижу нынешний прообраз дома старухи-процентщицы.
«Этот дом стоял весь в мелких квартирах и заселен был всякими промышленниками – портными, слесарями, кухарками, разными немцами, девицами, живущими от себя, мелким чиновничеством и проч.» То – «дом без всякой архитектуры» (определение Достоевского). То – обезличенное обиталище столь же обезличенных людей, называемых, кроме «разных немцев», по роду деятельности.
Дом, во втором — узком — дворе которого на четвертом этаже жила старуха процентщица.
Дом старухи – «Ноев ковчег», где «каждой твари по паре». Одновременно, Дом противоположен «Ноеву ковчегу». Библейский «ковчег» сооружен для того, чтобы его обитатели по завершении Всемирного потопа вышли на Землю, очищенную Вселенскими водами от греха, и начали Новую жизнь. Петербургским «Ноевым ковчегам» несть числа, и ни из одного из них нет выхода в Новую жизнь.
Дом старухи-процентщицы…
«Входящие и выходящие так и шмыгали под обоими воротами и на обоих дворах дома. Тут служили три или четыре дворника».
Причина? Обезличенность окружающей обстановки
тянет за собой обезличенность ее обитателей.
Петербургские «ковчеги» превращают жителей в «ничто»:
«ничтожество» — явление с отрицательным знаком.
Более того, именно «ковчеги» (дом, где живет Раскольников, тоже к ним относится) провоцируют на мысль, что нет греха в том, если такое «ничтожество» придется и прикончить во спасение тех, кто может сохранить свою «личность».
Лестница в доме старухи-процентщицы…
Раскольников поднимается на четвертый этаж по «чёрной» лестнице – темной, на которой «даже любопытный взгляд не опасен».
Лестница в доме старухи-процентщицы…
И вдруг… ярко засветило «заходящее солнце» – «зовущее»… Почему именно в этот момент оно так ярко светило? По-видимому, то душа героя романа напоминала ему о себе. Та самая душа, что перед свершением преступления особенно сильно чувствует свое родство с «Золотым веком», когда люди пребывали в первозданном Земном раю.
Раскольников увидел знамение, Городом ему посланное… «И тогда, стало быть, так же будет солнце светить. » – как бы невзначай мелькнуло в его уме». Когда – «тогда»? В тот момент, когда он действительно, на самом деле будет убивать старуху, кроткую Елизавету и самого себя…
Дом старухи-процентщицы. Второй узкий двор. 4 этаж.
Первая дверь при повороте с лестничной площадки направо…
Звонить не надо. Нужно постучать семь раз и громким голосом сказать, что принес долги. Тогда дверь приоткроется на крошечную щелочку и…
Шмаринов Д. А. Иллюстрации к роману «Преступление и Наказание».
Старуха-процентщица…
…появляется нечто до бесконечности жалкое… «Это была крошечная, сухая старушонка, лет шестидесяти, с вострыми и злыми глазками, с маленьким вострым носом и простоволосая. Белобрысые, мало поседевшие волосы ее были жирно смазаны маслом. На ее тонкой и длинной шее, похожей на куриную ногу, было наверчено какое-то фланелевое тряпье. Старушонка поминутно кашляла и кряхтела».
Отражение дома старухи в водах канала или «КАНАВЫ»…
Или — Перевернутый мир, неодолимо эатягивающий в свои воды, кажущиеся небом голубым…
На улице он воскликнул: «О боже! как это все отвратительно! И неужели, неужели я… Нет, это вздор, это нелепость! – прибавил он решительно. – И неужели такой ужас мог прийти мне в голову? На какую грязь способно, однако, мое сердце! Главное: грязно, пакостно, гадко, гадко. И я, целый месяц…»
Перевернутый мир, неодолимо затягивающий в свои воды, кажущиеся небом голубым…
Он не мог выразить восклицаниями своего волнения. Слова тоже не помогали. Чувство бесконечного отвращения, начинавшее давить и мутить его сердце еще в то время, как он только шел к старухе, достигло по возвращении такого размера и так ярко выяснилось, что он не знал, куда деться от тоски своей»…
Перевернутый мир, неодолимо затягивающий в свои воды, кажущиеся небом голубым…
«Ну а коли я соврал, – воскликнул он вдруг невольно, – коли действительно не подлец человек, весь вообще, весь род то есть человеческий, то значит, что остальное всё – предрассудки, одни только страхи напущенные, и нет никаких преград, и так тому и следует быть. »
Что такое это «остальное всё»? Нравственные законы?
«Десять заповедей», которым люди следовать должны?
Их нет – нет и «никаких преград»? Тогда, действительно… Вперед: ничто не запрещает кровь проливать!
Что это? Распивочная в полуподвальном этаже,
которые были везде, не закрываясь и в ночи…
«Оглядевшись, он заметил, что стоит подле распивочной… Долго не думая, Раскольников тотчас же спустился вниз».
Распивочная адреса не имеет, она – везде и нигде, так как возникла с одной единственной целью: чтобы произошла встреча Раскольникова с Мармеладовым – «титулярным советником», как он сам аттестует себя. Добавим – бывшим, так как из-за пьянства он все потерял.
Шмаринов Д. А. Иллюстрации к роману «Преступление и Наказание».
Исповедь Мармеладова…
Встреча была знаменательной, что Раскольников почувствовал еще до того, как чиновник, лишившийся из-за собственных слабостей человеческого достоинства, начал произносить витиеватые речи, и в потоке стенаний об утраченном, изрек ту истину, что станет по завершении «предприятия» основополагающей…
«Ведь надобно же, чтобы всякому человеку
хоть куда-нибудь можно было пойти».
Точнее – «Ведь надобно же, чтоб у всякого человека
было хоть одно такое место, где бы и его пожалели!»
Въездная арка в «Петербурге Достоевского», что, вполне возможно, вела в «угол», где проживало-прозябало семейство Мармеладовых…
В одиннадцать часов – время запредельное, ночное, «хотя в эту пору в Петербурге нет настоящей ночи», Раскольников провожает Мармеладова домой, пройдя с ним двести-триста шагов.
Почему столь неопределенно указано расстояние?
Потому что главное – не в расстоянии, а в ссылке
на прачисла «два и три», усиленные стократно.
«Два» означает, что идут они туда, где происходит
нечто противоположное человеческому существованию.
«Три» – что вскоре данный этап существование
семейства Мармеладовых завершится. Как?
Никогда не надо спешить…
Верхние этажи и мансарды доходных домов,
в которых ютились самые обездоленные жители Санкт-Петербурга.
Семейство Мармеладовых живёт на четвертом этаже. К ним ведёт маленькая закоптелая дверь в конце лестницы, на самом верху, всегда отворенная, так как комната проходная. Через задний угол протянута дырявая простыня, скрывавшая кровать. Догоравший сальный огарок в железном подсвечнике стоит на краю стола. Катерина Ивановна, чахоточная супруга Мармеладова, – «особа образованная и урожденная штаб-офицерская дочь». Ее трое детей – мал-мала-меньше. Соня – дочь Мармеладова от первого брака — теперь живет отдельно, чтобы помогать семье. Живет «по желтому билету», дающему право официально заниматься проституцией.
Первое столкновение с горестями семьи приводит
к возрождению «безобразной мечты»…
«Ай да Соня! какой кладезь, однако ж, сумели выкопать!
и пользуются! Ведь пользуются же! И привыкли.
Ко всему-то подлец-человек привыкает!»
Всё: содержание Второго странствования по Городу
одинокой измученной души исчерпано.
Leave a Reply Отменить ответ
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.