дорога в длиною в жизнь что значит
Как вы понимаете выражение «дорога длиной в жизнь»?
Известное выражение «дорога длиною в жизнь» имеет глубинный смысл. Каков же он? Перефразируя эти слова, можно сказать иначе: поиск своей дороги всю жизнь. Получается, что человек на протяжении всего своего жизненного пути ищет себя, пробует в разных начинаниях и в конечном итоге приходит к тому необходимому ощущению, к истинности выбранного. Многие писатели описывали подобные ситуации на страницах своих произведений. Обратимся к ним за примером.
В известном романе-эпопее Льва Николаевича Толстого в рамках данной темы нам интересен образ Андрея Болконского. Он всю свою недолгую жизнь занимался поиском смысла, выбором верной стези. В начале романа читатели видят героя, который не понимает, для чего он живет на белом свете. Его все раздражает, даже собственная жена, которая ждет ребенка. Андрей уходит на фронт, надеясь там найти себя. В первых сражениях Андрей мечтает прославиться, выделиться, чтобы его заметили. В этом он видит свою дорогу. Спустя недолгое время герой понимает, что эти представления были ложными. Слава не наполняет его жизнь смыслом, внутри снова пустота. Куда же идти дальше? Страдания, испытанные во время сражения, помогают герою понять себя. Глядя на вечное небо, Андрей понимает, в какой ненужной суматохе проходят дни. Зачем эта война, ведь важно совсем другое. В успокоении и тишине Болконский видит смысл своей жизни. Теперь он уже иначе видит этот мир, и совсем по-другому представляет свое место в нем. И пусть это произошло слишком поздно, герой погибает от смертельного ранения, но он нашел себя, принял себя, понял, и это самое главное.
Еще один ищущий себя герой изображен в романе «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова. Казак Григорий Мелехов готов был сражаться за царя, как только его призовут для этого. Но во время Первой мировой войны, убив австрийца, герой испытал огромное сожаление. В душе зародились сомнения: Григорий вслушивается в антиправительственные разговоры.
Таким образом, подводя итог, следует отметить, что многие люди ищут свой путь всю жизнь. Их дорога извилиста и не проста. Но они не хотят мириться с тем, что не по душе, движутся дальше, снова ищут. И пусть порой поздно, но находят свой путь, ту подходящую для себя тропу, по которой им комфортно идти. Вот такая она, дорога длиною в жизнь.
Аргументы «Человек путешествующий: дорога в жизни человека»
Список аргументов из литературы по направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» для итогового сочинения в 2021-2022 учебном году в 11 классе
Дорога – это не только физическое расстояние, которое человек проходит, двигаясь из пункта А в пункт Б, но также путь в метафорическом смысле, означающий накопление знаний и осмысление опыта в процессе жизни. Жизненный путь похож на странствие или путешествие, ведь во время него тоже нужно преодолевать препятствия, принимать решения и достигать цели, чтобы прийти в конечную точку на маршруте другим человеком, подобно героям классических произведений, которых дорога меняет кардинально.
Маршрут никогда не может быть линейным, он всегда – извилист, иногда – тернист, часто – изобилует внезапными поворотами. Если путь вниз – быстрый и легкий, то дорогу вверх – осилить невозможно без труда, прилежания и самопожертвования. Но ради этого стоит жить, ведь это – путь к вершине, к себе и к Богу.
В величайшем романе “Война и мир” гений слова и мысли Лев Толстой акцентирует на том, что для человека, благородного сердцем, не существует препятствий. У каждого из главных героев – Андрея Болконского и Пьера Безухова – своя дорога, свой собственный путь, который они прошли смиренно и с честью, не склонив голову под тяготами судьбы. Твердость духа и верность своим идеалам позволила обоим героям достигнуть цели, сохранив человеческое достоинство и благородство души.
Князь Андрей, раненый лежа под небом Аустерлица, не потерял веры в жизнь, наоборот, он осознал ее величайшую ценность по сравнению с мимолетностью славы, о которой когда-то мечтал. Ему стали чужды идеи и идеалы, которые он взращивал, восторгаясь кумиром своей юности Наполеоном. Встретившись с ним лицом к лицу, князь Болконский понял, что все, кроме самой жизни – тлен. Его духовное перерождение не стало конечной точкой его жизненного пути, но подножием вершины, на которую еще предстоит взойти герою. Судьба Андрея является примером того, что поиск верного пути – долог и труден, но только так можно познать себя и отыскать смысл собственного существования.
В отличие от трагической судьбы князя Андрея Болконского, путь Пьера Безухова заканчивается счастливо, несмотря на многочисленные передряги и препятствия, которые пришлось преодолеть герою, борясь не только с внешними трудностями, но и с самим собой. Честность, самоуважение и доброта позволили ему обрести не только семейное счастье и место в обществе, но также покой души.
Герои Толстого с честью прошли свой путь, так же как и Петр Гринев, центральный персонаж “Капитанской дочки” А. С. Пушкина. Петр был послушен ориентирам, которые дал ему отец, учивший сына беречь честь, защищать слабых и не пресмыкаться перед теми, кто сильнее. Вера в свои принципы и самоуважение придавали ему сил в самые трудные минуты жизни благодаря чему он не только сумел спасти возлюбленную, создав крепкую семью, но и выполнить долг перед Родиной.
Петр Гринев прошел свой путь, полный суровых испытаний, до конца, и стал только сильнее, приумножив человеческое достоинство. Герой Пушкина укрепился в вере в свои принципы и идеалы, не отступив от них ни на шаг. Но другому известному персонажу русской литературы пришлось пересмотреть свои взгляды вследствие допущенных ошибок. Речь идет о знаменитом профессоре Преображенском из “Собачьего сердца” М. А. Булгакова. Следует заметить, что ошибки присущи каждому человеку, и невозможно обойтись без них на дороге жизни, если целью является подлинное становление личности.
В повести Булгакова профессор очеловечивает бродячего пса Шарика, надеясь вырастить уникальную личность, пересадив животному гипофиз недавно умершего человека из низших слоев населения. В результате успешной операции Шарик действительно превращается в человека, но, к сожалению, вместо чистого листа, Преображенский получает уже готового индивида, в точности копирующего скверный характер донора Клима Чугункина. Новоиспеченный член общества приносит профессору и его окружению только проблемы, что и побудило Преображенского решиться на обратную операцию.
Для того чтобы зваться человеком недостаточно иметь человеческий облик – вот в чем мораль повести. А также в том, что вмешательство в природу не всегда оправдано, и часто – опасно. Профессор сумел исправить свои ошибки, доказав, что способность ошибаться никак не зависит от возраста и знаний, а является неотъемлемой частью жизненного пути человека.
Если герой Булгакова во время осознал свою ошибку, то Родион Раскольников из романа «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского совершил то, что невозможно исправить. Убийство – это не ошибка, а преступление, которое оставляет черный след в душе человека и накладывает отпечаток на весь его жизненный путь. Убийство невозможно перечеркнуть и отмотать назад, а можно только искупить раскаянием длиною в жизнь. Именно это и произошло с бедным студентом Раскольниковым, ищущим доказательств своей теории, о том, что люди делятся на два типа – «обыкновенных» и тех, кто «право имеют». Следуя эгоистичным целям и идеям, их оправдывающим, студент убивает старуху-процентщицу и ее сестру, за что попадает на каторгу. Но не только физические муки испытывает Раскольников. Спустя время тяжелейшее осознание вины пыткой ляжет на душу героя, и лишь чистейшее раскаяние позволит ему пережить этот страшный период.
Преступление приводит к наказанию, причем не только физическому, но и душевному, погружая жизнь человека во мрак, делая путь непроходимым. В отличие от Родиона Раскольникова, помещик Обломов из одноименного романа И. А. Гончарова не совершил никакого преступления. Собственно говоря, он вообще ничего не совершил, прожив тусклую, безликую и безрадостную жизнь, которая стала закономерным результатом его безвольности и лени. Обломов – это пример того, что путь нужен для того, чтобы по нему идти. Ведь если на нем стоять, а тем более лежать, то можно получить только бесцельно потраченное время. Для достижения целей нужны усилия, а лень и потакание своим слабостям приведут к потере себя и деградации личности.
“Человек в футляре” А. П. Чехова похож на Илью Обломова стремлением оградить свою жизнь от любых изменений. При этом эпитет «безвольный» не вполне соответствует главному герою Беликову. Его следует называть замкнутым и тревожным, так как он стремится прожить жизнь, не вылезая из «футляра» – его собственного «кокона» из привычек и склонностей, в котором нет места ничему новому. Впоследствии Беликова загоняет в могилу необходимость готовиться к женитьбе, с которой он так и не смог смириться.
Пример Беликова демонстрирует, что нужно довериться жизни, а не стремиться контролировать каждое ее мгновение. “Человек в футляре” боялся жить, вот почему не преуспел в этом искусстве.
Для Евгения Онегина, героя одноименного романа в стихах А. С. Пушкина жизненный путь неразрывно связан с поисками себя. Он отказывается плыть по течению, превратившись в одного из бесчисленных прожигателей жизни, такой путь претит ищущей душе героя. Ради поисков себя Онегин готов отказаться от места в обществе, стать настоящим изгоем. Принес ли ему этот путь счастье – сложно сказать. Но его идеи и порывы заслуживают уважения, ведь являются отражением пытливого ума, не готового мириться с привычным укладом жизни.
Каждый человек рано или поздно оказывается лицом к лицу с дорогой. Впереди – путь длиною в жизнь, который нужно пройти так, чтобы в конце не пожалеть ни об одном шаге, ведь каждый из них приближает к обретению, познанию и принятию себя.
Дорога длиною в жизнь
Блог о путешествиях, жизни и творчестве
Мир — это зеркало
Дорога длиною в жизнь
Дорога. Такое короткое слово, таящее в себе километры приключений, интересных открытий, прозрений и впечатлений. Каждый из нас хоть раз в жизни отправлялся по своему уникальному маршруту в поисках радости, красоты и новых приятных эмоций. У кого-то это были просто лесные тропинки, у кого-то плавное речное течение, у кого-то пушистые облака и завораживающий полет, а кто-то измерял свой путь верстами асфальтового покрытия (ну или как повезет), разветвляющегося по всем направлениям нескончаемой паутиной неизведанных далей. Дороги, длиною в жизнь. Дороги, ставшие жизнью. Дороги, открывшие жизнь заново.
Наше бытие на Земле – это тоже дорога
Наше бытие на Земле – это тоже дорога. Дорога от рождения до смерти. И только от нас зависит, как мы пройдем по ней, во что превратим ее, чем наполним. Будет ли это монотонная езда по выжженной местности или радостное движение только по самым интересным, вдохновляющим и увлекательным направлениям. За нами всегда остается выбор этого направления, способа передвижения и транспорта. За нами выбор настроения!
Наверное, всем знакомо ощущение предвкушения чего-то очень желаемого, прекрасного, волшебного. Что оно вот-вот произойдет, что еще немножко и можно будет отдаться во власть сказки и мечты. Мне кажется, что перед рождением, наша Душа ощущала именно такие чувства. Потому что она знала, что Жизнь – это путешествие. Каждый раз новое, необычное и запоминающееся. И маршрут выбирался ею специальный, способствующий получению желаемых ощущений.
Душа с радостью и легкостью отправлялась в путь, не боясь трудностей. Потому что покорение трудностей – это как покорение гор. Туда можно вообще не ходить, можно постоять у подножия и уйти, можно посмотреть, как другие карабкаются на самые вершины, в самых неблагоприятных условиях, неся тяжелый рюкзак и обмундирование, но упорно продолжая идти к намеченной цели. Смотря на таких героев, можно им сочувствовать, не понимать, крутить пальцем у виска. Но когда те достигнут своей цели, добравшись до вершины, и величественно встанут на ней во всей своей красе, поразиться их счастливому, озаренному светом лицу, поразиться их силе, умению и мастерству, которые они приобрели в результате этого восхождения. И тут уже сделать выбор – желаю ли я совершить подобное восхождение и стать сильнее, либо продолжу зависать в зоне бесперспективного комфорта?
А какой дорогой идешь ты?
Покорение гор – это как покорение жизненных трудностей, преград. Издалека это может казаться невозможным, глупым, опасным и слишком тяжелым. Но стоит начать – остановиться будет невозможно! Потому что каждый шаг дает столько силы и энергии, столько новой, зарождающейся внутренней мощи, столько радости от того, что ты смог преодолеть еще несколько километров. Да, именно радость и увеличивающаяся с каждым новым шагом уверенность в себе. Потому что ты действительно можешь! Дорога возникает под шагами идущего. Запомните – трудности, как горы. Дорога в них тяжела и неудобна, но именно она делает нас сильнее, а жизнь необычнее. Для кого-то есть выбор – идти через трудности или нет, а для других подобная дорога становится дорогой, длинною в жизнь.
А бывают дороги-реки. И плывет человек вдоль русла рек по течению, не думая ни о чем, ничего не выбирая. И не знает, куда несет его эта река, он просто лежит на своем плоту и расслабляется. И вроде бы оснащен плот веслами, и карта навигационная прилагается, и даже, если суметь завести, двигатель прикреплен сзади. И можно отправиться по рекам, ручьям, морям в самые разные точки, в самые увлекательные путешествия. Но человек спит. И воля его слаба, чтобы включить двигатель, а тем более взять в руки весла. Несет его река куда-то, по течению. А потом смотрит человек по сторонам, и не может понять, как он оказался в месте, в которое приплыл. И почему так? И начинает судьбу обвинять в несправедливости. У кого река – это дорога, длиною в жизнь, пусть не боится взять в руки весла и грести туда, куда нужно ему. Можно довериться течению, но потом не стоит сетовать на судьбы за то, что оказался не там, где хотел.
Есть люди, для которых дорога жизни – это полёт! Бескрайнее небо, мягкие облака, и нет ограничений в направлениях. Свободные, как птицы, такие люди непривязаны ни к чему. Бурлящая радость и восторг кипит в их крови. Для них дом — это небо! Да что небо, весь космос, Вселенная! Они смотрят сверху на самые высокие горы, смотрят на развилки рек, на моря и океаны, и сами могут выбрать, где приземлиться, что посмотреть, что испытать. Они хозяева своей жизни, их выбор – это свобода! Такие люди осознали свою истинную Суть. Они неподвластны законам социума, маятникам и эгрегорам. Такие люди знают, что САМИ могут выбирать, как им жить. Когда-то многие из них так же карабкались в горы, некоторые спали на плоту, уносимому по течению реки, некоторые вообще никуда не двигались. Но один взгляд в небо… и щелчок внутри! И искрой по нервной системе! И огнем в крови! Вот он я – настоящий!
Каждый из нас рожден летать. Каждому из нас дан выбор дорог, по которым идти. Одни из них ведут в никуда, другие же направляются прямиком в небо. Какая дорога вызывает радость у тебя в груди? Какая заставляет сердце петь, а глаза гореть? Если тебе скучно и грустно, значит, ты плывешь по течению или свернул не туда. Остановись и выбери ту дорогу, которая тебя воодушевит, которая взрастит в тебе крылья, одарит всё более нарастающей невесомостью. И через некоторое время эта дорога выведет тебя к небу, и ты полетишь! Потому что именно полёт – это и есть истинная дорога. И именно к ней призваны вести все остальные дороги, длиною в жизнь!
Дорога в жизни человека готовое итоговое сочинение 2021-2022
ПОДЕЛИТЬСЯ
Дорога в жизни человека пример готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе на данную тему для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.
Итоговое сочинение на тему дорога в жизни человека
Судьба — это и есть дорога, по которой человек идет к своим целям. Каждый день становится шагом к тем результатам, которых мы ждем от жизни. Кто-то стремится к славе, кто-то — к богатству, кому-то важнее построить семью или найти призвание. Все мы к чему-то стремимся, и нередко именно географические маршруты становятся ключами от ларчиков, где лежат наши мечты. Такими примерами богата литература, ведь она основана на реальных закономерностях человеческого бытия.
Дорога сыграла роковую роль в жизни Андрея Штольца, героя романа И.А. Гончарова «Обломов». Он родился и жил в захолустье, где не было возможности для карьерного и личностного роста. Если бы он остался в деревне, то не смог бы выйти за рамки должности приказчика. Но Штольц оказался смелым и самостоятельным юношей. Он уехал в столицу, чтобы реализовать себя и свои мечты. Путь к цели не был простым и легким. Без протекции, дворянского титула и состояния Андрей начинал восхождение по карьерной лестнице с низов. Он долго служил, чтобы добиться присвоения личного дворянства. После этого он вышел в отставку и занялся бизнесом. Коммерческие успехи и высокий чин в Табели о рангах открыли ему двери в высшее общество. Но и тогда Штольц не остановился в своем развитии. Читатель помнит, что героя крайне сложно застать в столице. Он постоянно путешествует по делам и личным нуждам, ведь под лежачий камень, как известно, вода не течет. Герой не стал бы таким успешным, эрудированным и мудрым, если бы никуда не уехал из глубинки и жил на всем готовом. Дорога открыла для него новые возможности.
Отъезд из родной глубинки помог и Надежде, героине рассказа А.П. Чехова «Невеста». Она родилась в маленьком городе, где не было перспектив для девушки. Почти все обитатели этого места не имели серьезных планов на жизнь и довольствовались сытым прозябанием. Даже жених Нади не хотел работать. Пределом его мечтаний была спокойная праздность, обеспеченная родителями и их наследством. Надежда вдруг осознала, что такой удел ей не нравится. Эта сонная одурь не была жизнью в полном смысле слова. Ей хотелось испытать себя, развиваться, повидать мир и найти свое место в нем. Поэтому Надежда решилась на побег из дома. Она уехала в большой город, чтобы поступить в учебное заведение и перекроить судьбу на новый лад. И у нее все получилось! Родные простили беглянку, отношения наладились. В финале девушка счастлива и полна надежд на будущее, ведь дорога предоставила ей новые возможности и перспективы.
Таким образом, дорога в жизни человека открывает новую страницу, где будут победы и поражения, взлеты и падения. То, что там окажется, зависит только от нас. И лучше заполнить эти листы открытиями, интересными впечатлениями, полезным опытом, чем сидеть на одном месте и бояться идти вперед. Любую дорогу осилит только идущий.
Эта дорога длиною в жизнь. В чем кроется суть боевых искусств
Часто люди приходят на каратэ, позанимаются несколько лет, а потом пропадают. Они ищут занятия поинтересней, потому что им надоедает делать одно и то же изо дня в день: повторять однобразные движения и по многу раз выполнять одни и те же формы. Им говорят, что в этом и заключается путь к мастерству, но верят в это лишь единицы.
«Мастерство» — громкое слово. Независимо от выбранной области, принято считать, что мастерство приходит лишь после долгих лет упорной работы. Но пройдя этот путь и достигнув совершенства, можно было наконец-то выдохнуть. Другими словами, мастерство — это цель.
Но есть и другая точка зрения — японская, пропитанная восточной философией. Для людей Востока интересен не столько результат, который скрывается где-то за горами, сколько сам процесс взбирания на эти самые горы. Важно не то, что ты оказался на вершине, а то, как ты к ней карабкался и какие преграды преодолевал.
Основатель стиля каратэ Сито-рю, окинавский мастер Мабуни Кенва (1889−1952) однажды сказал:
«Каратэ — это дорога длинною в жизнь».
Чтобы раньше времени не сойти с этой дороги, он и другие мастера боевых искусств использовали один секрет — философский принцип «Щу-Ха-Ри».
Шаг 1: Щу («Соблюдай правила»)
Надпись на доске: «Я буду соблюдать правила»
Чтобы ездить за рулем, нужно знать правила дорожного движения и аккуратно их соблюдать, иначе поездка будет недолгой.
По-японски «Щу» буквально означает «подчиняться», «хранить что-то в неприкосновенности», «защищать». Другими словами, делай ИМЕННО то, что тебе говорят.
Двигайся по линиям, снова и снова повторяй форму, в мелких деталях копируй движения своего учителя. В этот момент единственная задача — наблюдать и запоминать то, как надо. Ведь чтобы научиться писать стихи, сначала нужно выучить алфавит.
Брюс Ли однажды сказал:
«Старайтесь стать полностью пустыми, бесформенными — как вода, которая принимает форму сосуда».
На этапе «Щу» мы постоянно собираем, обрабатываем и используем ту информацию, которую нам дают. Мы повторяем это — снова и снова.
С точки зрения нейрофизиологии, Щу — это сознание.
Но время идет, и постепенно все наши действия доходят до автоматизма, становятся простыми и естественными. Значит, пора двигаться дальше.
Шаг 2: Ха («Нарушай правила»)
Тарзан не боится отпустить одну лиану и прыгнуть на другую, чтобы продолжать двигаться вперед
По-японски «Ха» буквально означает «отделять», «разъединять», «ломать», «освобождать».
Парадокс, но однажды запомнив важные детали, формы и техники, мы должны научиться о них забывать. Наступит день, когда они начнут нас ограничивать. И тогда нужно найти в себе смелость отказаться от привычных взглядов и действий. В этот момент мы отпускаем руку учителя, тянущего нас вверх, и начинаем карабкаться самостоятельно.
И именно в этот момент на пути к мастерству перед многими вырастает каменная стена. Никто не любит перемен, никто не хочет брать на себя лишнюю ответственность. Всех пугает неизвестность и неизбежные ошибки и падения. Но дальше расчитывать приходится только на себя.
По этой причине многие каратэки так никогда и не проходят этап «Щу», застревая на изучении правил, и бесконечно придирчиво выискивают недостатки в своей технике.
А ведь всего лишь нужно, как Тарзан, перепрыгивающий с одной лианы на другую, отпустить («Ха») ту лиану, за которую ты держишь сейчас, и взять другую. Только так возможно движение вперед. Если не перескачить на следующую лиану, это унесет тебя туда, откуда ты начинал.
Если нам удалось перейти на этап «Ха», то навыки, которым мы научились до этого, перестают быть осознаваемыми и становятся автоматическими. Это принято называть мышечной памятью — момент, когда мы перестаем думать и просто действуем.
С точки зрения нейрофизиологии, Ха — это подсознание. Техника из медленной и хорошо обдуманной становится мгновенной и неосознаваемой, чему способствуют тысячи повторений на этапе «Щу».
Но вот только мы освоились на новом месте, как путь увлекает нас дальше.
Шаг 3: Ри («Создавай правила»)
Настоящий шеф-повар постоянно экспериментирует, забыв про все готовые рецепты
На этом этапе мы полностью освобождаемся о страха ошибки и страха чужого мнения. Главное — нам больше не надо ничего никому доказывать, и в первую очередь — себе.
По-японски «Ри» буквально означает «выходить за границы».
После того, как мы смиренно соблюдали правила (Щу), а потом бунтарски их нарушали (Ха), пришло время уверенно и вдумчиво создать свои собственные правила (Ри).
К примеру, возьмем приготовление еды. Сначала нужно неукоснительно придерживаться рецепта (Щу), потом, когда все рецепт уже освоен, можно готовить и без него — вы же уже сто раз так делали (Ха). И наконец вы начинаете экспериментировать, используя новые ингредиенты, меняя пропорции по своему вкусу, следуя творческим порывам и слушая внутренний голос (Ри).
С нейрофизиологический точки зрения, Ри — это ваше сверхсознание.
Ну что ж, вы наконец-то на вершине, позади долгий путь и так много потраченных сил. Но вдруг вы оглядываетесь вокруг и понимаем, что есть вершины и покруче, а перед ногами узенькая тропа, которая к ним ведет.
Ну что, отдышались. А теперь пора в путь.
Основатель Сито-рю Мабуни Кенва однажды сказал: