дыба что это такое

Дыба что это такое

Содержание

История термина

Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого («сажали в дыбу»).

Дыба-ложе

В Западной Европе обычно представляла собой специальное ложе с валиками на обоих концах, на которые наматывались верёвки, удерживающие запястья и лодыжки жертвы. При вращении валиков верёвки тянулись в противоположных направлениях, растягивая тело и разрывая суставы пытаемого. В момент послабления верёвок пытаемый также испытывал ужасную боль, как и в момент их натяжения. Иногда дыба снабжалась специальными валиками, утыканными шипами, раздиравшими жертву при протягивании.

Подвешивание

Применялся и другой вариант дыбы: она состояла из 2 столбов, вкопанных в землю и соединённых перекладиной. Допрашиваемому связывали руки за спиной и поднимали за привязанную к рукам верёвку. Иногда к его связанным ногам привязывали дополнительный груз. При этом руки у поднятого на дыбу человека выворачивались назад и часто выходили из суставов, так что осуждённый или пытаемый висел на вывернутых руках. На дыбе находились от нескольких минут до часа и более. В России поднятого на дыбу подозреваемого били кнутом по спине, и «прикладывали к огню», то есть водили по телу горящими вениками. В отдельных случаях палач ломал у висящего на дыбе человека рёбра раскалёнными клещами. Этот вариант дыбы с подвешиванием (известный как strappado) применялся и в Западной Европе.

В середине XVII века Григорий Котошихин описывал русскую дыбу следующим образом:

Этот вид дыбы можно увидеть в фильме «Царь» 2009 года.

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Дыба» в других словарях:

дыба — сущ., кол во синонимов: 1 • орудие (68) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Дыба — колода, как известный вид наказания впервые упоминается в начале XIII в. в договоре Смоленска с Ригой 1229 г., по которому, если русин окажется виновным, то в Д. его не сажать, а отдать на поруки; если же поруки не будет, то посадить его в железо … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

дыба — дыба, дыбы, дыбы, дыб, дыбе, дыбам, дыбу, дыбы, дыбой, дыбою, дыбами, дыбе, дыбах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Источник

Почему дыба стало самым популярным орудием у инквизиторов?

Человечество изобрело много методик причинить страдание и боль. Для этого была придумана дыба, ее повсеместно применяли во многих странах, в том числе и в нашей. Конструкция пыточного приспособления менялась, самыми распространенными стали 2 типа: ложе и с подвешиванием. Принцип действия аналогичный. Его суть в растяжении тела, очень сильном, до разрыва мягких тканей и вырывания ног и рук из суставов. Подвергаемый такому мучению рассказывал все, что от него требовалось, конечно успевал до того, как умрет от болевого шока.

Появление и развитие

Способ распространился по всей Европе, применяли два типа конструкции:

Обе вариации были очень распространены до 17 века, встречались и в 18 веке.

Английское решение

Согласно легендам, использование дыбы начали в 1447 году. Первым стал чиновник Лондонского Тауэра, герцог Джон Холланд. Пыточное приспособление долго называли “дочерью герцога”.

У английской конструкции был ряд особенностей:

Тело повешенного поднималось и растягивалось. Если жертва не говорила то, что от нее требовалось, то слышала, как рвутся ее сухожилия.

Немецкое решение

Принцип работы орудия пыток дыбы был известен и в Германии. Самой известной стала конструкция, которую внедрили в Нюрнберге, ее основательно доработали. Нюрнбергская дыба изготавливалась из дерева, к десятифутовой конструкции была приспособлена лебедка, который управляли рычагами.

Использовали не только растяжение на дыбе, его сочетали с пытками водой, затягиванием шнура, который мучительно впивался в мягкие ткани, под живот могли положить так называемого зайца с шипами, это были острые шипы длиной в дюйм. Порой люди во всем признавались еще до попадания на дыбу, хватало одного взгляда на нее.

Пытки по-русски

На Руси орудия пыток тоже были распространены. Дыба в качестве наказания использовалась с 13 века, до нее особенным спросом пользовались колодки для заковывания. Растягивание на дыбе распространилось при Иване Грозном. В 1565 году была основана опричнина, эти тайные полицейские не смущались прибегать к самым жестоким пыточным методам. Порядки на Руси менялись, но кое-что долго оставалось неизменным.

Также есть сведения, что орудия использовали для наказания воров, вплоть до 17 века. С наказуемого снимали рубаху, кисти связывали за спиной, ноги тоже связывали, для этого применяли жесткие ремни. Конструкция, на которую подвешивали жертву, напоминала виселицу. Один из карателей наступал на ремень, а второй поднимал жертву, которая подолгу висела с вывихнутыми верхними конечностями.

Как и немцам, русским этого было недостаточно. Такой вид наказания мог быть дополнен ударами кнута. Удары были очень сильные, от них на коже оставались глубокие следы. Палачи делали все, чтобы растянуть процедуру, в некоторых случаях прибегали еще и к огню, используя раскаленные клещи, чтобы сломать ребра. У ног жертвы могли разжечь костер. Таким истязаниям на Руси подвергались не только мужчины, но и женщины.

Известные личности, которых пытали на дыбе

Так как эти наказания применяли для преступников и рабов, через них прошло много людей, и почти все они остались неизвестными. Но познакомиться с дыбой довелось и многим известным личностям:

Некоторым жертвам инквизиторов удалось спастись, от них мир узнал о жестоких пыточных методах. Часто испанские инквизиторы сами вели протоколы допроса, записи дошли до наших дней. Эти записи становятся доказательством бесчеловечности некоторых священнослужителей. Жестокостью отличались и политические деятели, они подвергали дыбе даже своих приближенных.

Пытки в кино

Искусство не передает в полной мере того ужаса, которому подвергали людей, но позволяет примерно понять, как это было. В музее при Лондонском Тауэре сохранилась настоящая средневековая дыба, ее могут увидеть все посетители.

Источник

Рассказы чёрной мазохистки. Дыба и связь времён

Дыба-страппадо (на самом деле, просто дыба, но из-за некоторой терминологической путаницы я буду называть её именно так) в простейшем варианте представляет собой П-образную конструкцию из двух вертикальных столбов с горизонтальным бревном-перекладиной. Что характерно, простейшая виселица – орудие казни – имеет совершенно аналогичную конструкцию.

Как и в случае виселицы, через перекладину перекидывают верёвку с петлёй на конце (если уж совсем лень, то можно и через толстый сук перекинуть или через горизонтальную балку в сарае или в доме).

Только затягивали не на шее казнимого (или казнимой), а на связанных за спиной руках пытаемого (или пытаемой). После чего его (или её) за эти самые руки поднимали как минимум пока ноги не отрывались от земли (хотя иногда поднимали на метр и более) и истязаемый висел на одних руках.

При этом руки у поднятого на дыбу человека, разумеется, выворачивались назад и выходили из суставов; так что осуждённый или пытаемый висел на вывернутых руках (поверьте, это ОЧЕНЬ больно).

На «просвящённом» Западе (где сей дивайс юзали намного шире, чем на Руси – особенно в период «охоты на ведьм») он получил название страппадо. Дивайс получил настолько широкое распространение в Европе, что удостоился сомнительной чести быть включённым в уголовно-процессуальный кодекс Святой Инквизиции в качестве первого орудия «допроса с пристрастием».

Чтобы тело истязаемого (или истязаемой – женщин и мужчин пытали и истязали на дыбе совершенно аналогично) было удобнее пороть и прижигать, к его или её связанным ногам привязывали дополнительный груз.

Достаточно тяжёлый, чтобы тело практически вытягивалось в струнку. На вывернутых за спиной руках, что не просто очень больно, а реально нестерпимо больно – причём безо всякой порки и огня.

Всё это имело к моей соответствующей алго-сессии самое прямое отношение. впрочем, я должна сделать небольшое «организационное отступление».

До сего момента всё всегда происходило именно так. но когда меня уже подняли на дыбу (в смысле, подвесили за вывернутые за спиной руки), Кристиан вдруг объявил, что он выпорет меня «облегчённым флагрумом» (просто плетью-трёхвосткой, без свинчаток или косточек на концах), после чего будет прижигать моё тело раскалёнными угольками из жаровни.

А чтобы ему было удобнее меня истязать, он подвесит к моим ногам груз, достаточно тяжёлый для того, чтобы я. правильно, вытянулась в струнку. На вывернутых за спиной руках.

Я подумала. и согласно кивнула. Хотя запросто могла отказаться, разумеется (добровольность это наше всё в самом что ни на есть прямом смысле). Ибо, несмотря на то, что я не поклоница Д/С (в смысле, доминирования-подчинения) от слова совсем, я почему-то почувствовала, что это будет правильно. и даже праведно (хотя последним я отродясь не заморачивалась).

Ощущение во время истязания было. странным. С одной стороны, подобным тому, которое у меня было, когда меня посадили на кол. в смысле, когда я на нём уже прочно сидела.

Боль, хоть и реально жуткая, нечеловеческая боль, каким-то странным и непонятным образом отделилась от меня, а всю меня (точнее, все мои тонкие тела – в этой эзотерике я уже неплохо разбиралась) заполнило. нет, на этот раз не сексуальное возбуждение.

Которого (совершенно неожиданно, ибо Кристиан прижигал мне и груди, и соски, а это меня возбуждает просто люто) не было совсем. Вообще. Никакого. Хотя и от порки я обычно кончаю. причём хорошо так кончаю.

А неведомое мне до того ощущение правильности и праведности происходившего. И даже. какой-то странной, но очень приятной «лёгкости бытия». На дыбе. С вывернутыми за спиной руками. Вытянутой в струнку. Во время порки и прижигания, скажем так, очень чувствительных мест моего роскошного (реально роскошного) тела.

А когда меня сняли с дыбы и сделали вторую инъекцию эликсира, странности продолжились. Обычно после столь жёстких воздействий мне (как и любой другой женщине и даже женщине-людену) вкалывают вторую инъекцию нано-регенератора с мощным снотворным. От которого дрыхнут без задних ног шесть часов как минимум даже такие крутые люденши, как Магда или Марта Эрлих.

Мне же Кристиан на этот раз ввёл нано-регенератор хоть и с просто убийственным (для боли) анальгетиком, но без снотворного. И оставил регенерировать. стоя. Привязанной за руки. Ибо на моём теле буквально живого места не было. Привязанной нормально, ибо руки мне Кристиан, разумеется, вправил.

А когда я регенерировала спустя час с небольшим, он совершенно неожиданно объявил:

Я подумала – и снова согласилась. И потому, что была уверена, что это всего лишь «расширенное испытание» Эликсира Белого Ангела – а в этом процессе с обеспечением безопасности всё зер гут. Ибо за этот аспект проекта отвечает не кто иной, как ныне обергруппенфюрер СС, начальник Службы безопасности Die Neue SS Генрих Мюллер. Гестапо-Мюллер.

Хотя и деперсонализация меня не привлекала никогда (на самом деле, ровно наоборот); и во время изнасилований я – в отличие от Виолетты и прочих кедеш – всегда думала только о себе любимой и о собственном удовольствии.

Насиловали меня капитально. Много часов подряд нон-стоп. Причём это было действительно реальное изнасилование. точнее, максимально приближённое к реальному (ибо принципиальное согласие я всё же дала совершенно добровольно).

Ибо секса мне не хотелось ни на секунду. Никакого. Вообще. Поэтому я так ни разу и не кончила. А после того, как кто-то решил, что с меня хватит, меня почему-то (или зачем-то) пребольно выпороли солдатским ремнём.

По спине, ягодицам и бёдрам. Причём не привязывая – просто держали за руки, за ноги и за волосы. Без нано-регенератора, разумеется – да мне он был и не нужен, ибо от такой порки следы у меня даже в нормальном состоянии исчезают в считанные дни.

Потом меня отвезли домой, где я приняла душ и тут же завалилась спать. Проспала почти сутки (ибо марафон был крутоват даже для меня). а затем вернулась к нормальной жизни. Нормальной для меня, разумеется.

А вот насчёт «расширенного испытания» я ошиблась. Ибо некоторое время спустя якобы случайно узнала, что семнадцать столетий назад ровно через то же самое прошла Лилит. Что это было действительно правильно и праведно. и что моя сессия была самая настоящая связь времён.

Ну а потом меня познакомили с другой дыбой (дыбой-ложем). точнее, с её усовершенствованным вариантом – «австрийской лестницей». И с дивайсом с на первый взгляд совершенно неподходящим назанием.

Источник

Как пытали и казнили на Руси в средние века?

Видео для ЛЛ, пост ниже)

Свою седьмую жену Василису Мелентьеву, изменившую ему, Иван Грозный велел обвязать веревками, крепко заткнуть ей рот кляпом, положить в гроб живой и закопать в землю.

Царю ничего не стоило подвергнуть людей самым тяжким мукам даже из-за пустяка. Так, придворному шуту он вылил на голову миску горячего супа, а французскому послу, вовремя не снявшему шляпу, по приказу Грозного, пригвоздили ее к голове.

Как мы уже знаем Дыба применялась в средневековой Европе, но и на Руси она была популярным способом наказания, применяемого к ворам и нарушителям закона.

Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого («сажали в дыбу»).

По сути, батоги — это толстые палки или прутья с обрезанным концом. Наказание могли применить за дурные слова про хозяина или царя, в отдельных случаях — за воровство (например, курицы).

Наказуемого клали на землю лицом вниз. Один человек садился ему на шею, другой — на ноги, блокируя любое движение. Палачи брали по два прута и избивали человека по спине до тех пор, пока он не кричал, что виноват. Или пока не заканчивались назначенные удары. Незаконным считалось бить по частям тела, которые «нужны для работы».

К слову, при Иване Грозном получить батогами можно было за пьянство. Кроме того, пьяниц сажали голыми на муравейник, заковывали в кандалы и макали в прорубь головой.

3. Повешение за ребро

4. Четвертование по-русски.

Как и в средневековой Европе, на Руси применяли такой вид смертной казни, как четвертование. В России практиковался иной способ: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. Планировалось таким же способом лишить жизни и Емельяна Пугачева, но ему сначала отрубили голову, а уж потом лишили конечностей. По приведенным примерам несложно догадаться, что подобный вид казни применяли за оскорбление царя, за покушение на его жизнь, за измену и за самозванство. Стоит заметить, что в отличие от среднеевропейской толпы, которая воспринимала казнь как зрелище, русские люди с состраданием и милосердием относились к приговоренным.

На Руси применялся ещё один вид четвертования – разрыв деревьями.

Казнь проходила следующим образом: нагибали два дерева, привязывали казнимого к макушкам деревьев и отпускали. Деревья разгибались, разрывая пополам казнимого.

5. Посажение на кол

Подобно четвертованию посажение на кол применялось обычно к бунтовщикам или воровским изменникам. Во время казни палач вбивал молотком кол в тело человека, затем кол ставили вертикально. Казненный постепенно под тяжестью собственного тела начинал съезжать вниз. Через несколько часов кол выходил у него через грудь или шею. Иногда на колу делали перекладину, которая останавливала движение тела, не позволяя колу дойти до сердца. Этот метод значительно растягивал время мучительной смерти. Сажание на кол до XVIII века было очень распространенным видом казни среди запорожских казаков. Меньшие колы использовали для наказания насильников – им вбивали кол в сердце, а также этот метод использовали в отношении матерей-детоубийц.

Источник

Дыба что это такое

ДЫБА

В классические времена дыба имела очень широкое распространение. В Римской империи дыба, которую римляне называли eguuleus, служила сначала инструментом наказания рабов и преступников, а с возникновением христианства ее использовали для истязаний первых христиан. (Позже сами христиане стали пользоваться ею против других христиан).

В 305 г. н. э. молодую мать, ликонийку[35], по имени Джульетта, привели к Александру, правителю города Таре[36], и обвинили в принадлежности к секте христиан, в чем та гордо и призналась. За ее прямоту ее подвергли пытке на дыбе. Пока Джульетта переносила страдания, ее ребенок по имени Цирик лепетал:

— Я христианин, я христианин.

Услышав это, Александр взял ребенка за ногу и размозжил его голову о каменный пол. А тем временем Джульетте на ноги начали лить горячую смолу и уродовать тело железными крюками; в конце концов, ее обезглавили, и по прошествии времени она стала называться святой Джульеттой.

Герцогская дочь

По преданию, в Англию дыба попала в 1447 г. стараниями Джона Холланда, четвертого герцога Эксетерского, когда он был коннетаблем Лондонского Тауэра. Именно в этой связи она получила название «Дочь герцога Эксетерского», а о ее клиентах говорили, что они «женятся на дочери герцога Эксетерского».

Английская дыба описывается как «большая, сделанная из дуба рама, установленная горизонтально на высоте 3 футов над полом. Узник ложился спиной на пол в центре рамы, его запястья и лодыжки привязывались веревками к длинным цилиндрическим воротам, установленным по краям рамы, которые при вращении рычага растягивали тело жертвы и поднимали его над полом на один уровень с рамой. Затем узнику задавались вопросы, и если ответы мучителей не удовлетворяли, вороты вращали до тех пор, пока не выскакивали суставы и не начинали рваться сухожилия». («Пенни Мэгэзин», 1832).

Нюрнбергская дыба

Немецкие палачи увлекались дыбой в особенности и сумели внести в ее конструкцию некоторые «дельные» усовершенствования. Дыба, использовавшаяся в городе Нюрнберге, имела несколько сложных приспособлений, отсутствующих в более ранних, простых ее вариантах:

Заяц с шипами

В самом центре Нюрнбергской дыбы было еще добавочное устройство — ролик, усеянный шипами. Это устройство называлось «заяц с шипами» и использовалось в том случае, если лебедка не давала желаемого результата. «Зайца с шипами» прокатывали по телу жертвы, и каждый шип впивался в нее на глубину до одного дюйма, а когда палач замышлял умертвить жертву, «зайца» помещали под ее живот и крутили лебедку.

Австрийская лестница

Лестница была устроена по тому же принципу, что и дыба, однако могла причинять узнику еще большие страдания. Ее устанавливали к стене под углом в 45 градусов. Жертву клали на нее спиной, а связанные сзади руки привязывали к одной из перекладин. Внизу лестницы находилась такая же, как и у обычной дыбы, лебедка, к которой привязывали ноги жертвы. Когда палач вращал рычаг лебедки, та тянула руки вверх до тех пор, пока они не оказывались вывихнутыми. В действительности же «лестница» была немецким, а не австрийским изобретением.

Дыба и шнур

Хотя дыба сама по себе была достаточно суровым испытанием, видя узника в таком беспомощном положении, палачи не могли справиться с искушением и придумать еще какую-нибудь добавочную пакость. Часто это была «пытка водой» сродни «деревянному коню». Кроме того, иногда использовали шнур, которым связывали конечности жертвы, закрепляли концы по краям рамы и вращением палки натягивали шнур до такой степени, что он глубоко впивался в плоть жертвы, доставляя ей дополнительные страдания.

Пытка на дыбе с применением шнура.

Этой пытке, практиковавшейся на вертикальной дыбе необычной конструкции, подвергся Вильям Литгоу, арестованный в 1620 г. в Малаге за шпионаж, попавший затем в застенки испанской инквизиции, но чудом уцелевший.

Палач раздел меня донага, взвел наверх, где затем подвесил за запястье при помощи двух тонких веревок, крепившихся на двух железных кольцах, которые были вделаны в стенку над моей головой. Сделав это, он спустился вниз, зажал мои ноги между двумя закрепленными досками, привязал к лодыжкам веревки и, поднявшись снова наверх, сильно натянул эти веревки так, что ноги мои, зажатые между досками, выгнулись на излом. Мои бедренные сухожилия лопнули, а коленные чашечки раздробились. Затем он закрепил концы веревок, и в таком положении я провисел не менее часа.

… Но самое страшное было еще впереди. Что представляет собой пресловутая поттаро, или дыба? Она стояла у стены и представляла собой деревянную раму, к которой крепились три вертикальные доски, в средней из них имелось отверстие для головы жертвы. По длине доски были выше роста человека, а скреплены так, чтобы между ними уместилось человеческое тело. В боковых досках имелись отверстия, назначение которых прояснилось, когда палач взялся за дело.

Сначала он перевязал веревкой мою ногу, затем бедро и наконец руку. То же он сделал с другой стороны. Затем он пропустил концы в отверстия в боковых досках и закрепил их на шпингалетах, вращающихся при помощи рычага. Затем каждая из этих частей моего тела получила свою долю мучений по отдельности, когда палач поворачивал рычаг. Делал он это три раза для каждой из них, и в конечном счете на каждую пришлось по 21 повороту рычага…

Источник