Как прожила свою жизнь старуха изергиль в чем итог ее жизни

Сочинение Жизнь старухи Изергиль

Главная героиня любила всем сердцем и бросала всё без оглядки: дом, родных. Именно эта жизнь сгубила её. Вечное скитание не только по стране, да и за приделами её. И под конец жизни старуха понимает, что смысл жизни ни в любви и скитаниях по всему свету за этим призрачным чувством, а спокойная и умиротворённая жизнь в кругу собственной семьи. Но теперь она осталась одна и уже поздно о чём – то мечтать.

Гордость старухи тоже сыграла немалую роль в одиночестве. Порой человеку нужно осадить свои чувства ради блага не только своего, но и родных людей. Жизнь- это череда уступок, переживаний. Приходиться всегда жертвовать чем-то ради будущего счастья. Не бывает, что всё просто так с неба падает в ладони.

Максим Горький, пытался донести до читателя, что нельзя бездумно бросаться за призраками. Человек должен быть умнее, он должен сам построить свой мир. Люди должны задумываться о смысле жизни. Ведь для каждого он свой: смысл в работе, семье, любимом человеке, деле всей жизни, в ребёнке, да даже в собаке. Это всё смысл жизни.

2 вариант

Старая женщина с восторгом говорит о своем народе: у них хватает сил и энергии, чтобы после дня, проведенного в труде, еще петь песни, плясать и веселиться поздним вечером и ночью. Именно так жизнерадостно, безоглядно и стоит жить.

Изергиль рассказывает повествователю две легенды: легенду о самолюбивом и гордом сыне орла Ларре и легенду о Данко, отдавшем свое сердце во имя счастья и свободы народа. Герои этих преданий воплощают противоположные человеческие качества. С одной стороны, это эгоизм и своеволие, а с другой – жертвенная любовь и мужество. Кроме того, Изергиль рассказывает повествователю историю своей жизни.

Она сразу сообщает о том, что в молодости много работала, ткала ковры, но много и любила, многим мужчинам отдавала свое сердце.

Она вспоминает рыбака, гуцула, шаха, у которого побывала в гареме, юного шестнадцатилетнего мальчика, с которым бежала оттуда, поляка Аркадэка, которого ей удалось освободить из плена, собственноручно убив часового и еще разных мужчин. Говоря о них, женщина легко переходит от одной истории к другой, словно забывая о бывших возлюбленных, и мы понимаем, что в жизни она точно так же легко расставалась и забывала своих мужчин, а некоторых из них, занимавшихся преступной деятельностью, даже выдавала властям и потом присутствовала на их казни. Изергиль пытается представить себя гордой, самолюбивой красавицей, которая следует лишь велению сердца, но нельзя не заметить, что она стремится заполучить мужчин, способных делать щедрые подарки, окружать ее роскошью. С сожалением говорит она об угасании своей красоты и привлекательности после четвертого десятка.

В конце своего рассказа Изергиль сообщает, что уже более года она живет здесь, среди этих людей, и, хотя ей это нравится, она с тоской говорит о былых временах, в которых и люди, и чувства были иными.

Слушая рассказ о жизни, полной любовных приключений, повествователь видит перед собой совсем дряхлую женщину с коричневой истончившейся кожей, ввалившимися глазами, беззубым ртом. Так описание внешности героини диссонирует с содержанием ее рассказа.

История ее жизни звучит в рассказе Горького между легендами о Ларре и о Данко. Они как бы являются двумя полюсами добра и зла, и свою жизнь Изергиль вписывает в эту «систему координат», считая, что, так много любившая в своей жизни, без остатка отдающая себя, она, несомненно, ближе к самоотверженности Данко. У читателя же возникает совсем иное мнение, ведь в целом ряде эпизодов ее жизни мы наблюдаем эгоистические проявления, корыстолюбие, своеволие, непостоянство.

Однако главная ее функция в произведении – быть рассказчицей двух легенд, где на переднем плане характеры необыкновенных, романтических героев. И с этой задачей Изергиль справляется мастерски, не просто повествуя, но и выражая собственное отношение к героям этих историй.

Также читают:

Картинка к сочинению Жизнь старухи Изергиль

Популярные сегодня темы

Рассказ «Горячий камень» – произведение философское. Его основная тема – размышления о смысле жизни и поиске ответа на вечный вопрос:

В середине девятнадцатого столетия русский писатель Лев Николаевич Толстой открыл народную школу для крестьянских детей и опубликовал несколько учебников. В один из таких сборников и вошла повесть «Кавказский пленник».

Прекрасный и добродушный пес. Он был очень покладистой и покорной собакой. Всем сердцем любил Ивана Ивановича. Его госпитализация стала для собаки настоящим испытанием. Пес искал его, где только мог.

Жадность – это когда человек все время хочет получить больше чем имеет, все и сразу, и главное не делиться ни с кем. Алчность – это недостаток который порицается человечеством

Тема любви в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин» играет ведущую роль. Автор сравнивает разные виды любви, разные подходы к пониманию любви, разные способы отношения к ней.

Источник

Сочинение: История жизни Старухи Изергиль в рассказе «Старуха Изергиль» (М. Горький)

Автор: Самый Зелёный · Опубликовано 10.04.2020 · Обновлено 10.04.2020

(474 слова) В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» центральным персонажем является пожилая женщина. Старость она встретила не в окружении детей и внуков, а с посторонними людьми — сборщиками винограда. Старуха Изергиль, глядя на цветущих девушек и юношей, упивается их красотой, молодостью и энергией. А молодежь с интересом слушает легенды старухи.

По воспоминаниям, Изергиль всегда была окружена людьми. За нее бились, сражались, ее завоевывали. Ее жизнь наполняли безрассудные приключения. Несмотря на кипучие страсти, Изергиль никогда не ставила чьи-то интересы выше своих собственных. Рыбака с Прута юная Изергиль полюбила в пятнадцать лет. Ей нравился гибкий, красивый парень. Мать девушки отнеслась резко отрицательно к столь ранним отношениям. Но Изергиль это не остановило. Каждый вечер она тайком убегала из дома на свидание с рыбаком. Вскоре рыбак ей наскучил и Изергиль увлеклась гуцулом. Парень привлек ее смелым нравом и яркой внешностью. Но роман с обладателем рыжих усов и кудрей тоже продлился недолго. Последний раз Изергиль увидела своих возлюбленных в момент казни. Перед казнью рыбак с Прута плакал, а гуцул вел себя достойно, и как всегда курил трубку.

Богатый турок — следующий избранник Изергиль. Он был не молод, но очень богат. Турок поселил Изергиль в гареме, где ей было скучно. Образ жизни в гареме ограничивал ее свободу. Через неделю Изергиль сбежала оттуда. Даже любовь к солидному, набожному любовнику не остановила ее.

Изергиль соблазнила молоденького сына турка, и увлекла его кочевым образом жизни. Мальчик был слишком сильно влюблен в Изергиль, чтобы послушать голос разума. Тоска по дому и изматывающие любовные отношения свели мальчонку в могилу. Он умер на руках у Изергиль. Девушка не долго тосковала. Вскоре она влюбилась в мадьяра. Аркадэк, в отличие от предыдущих претендентов на сердце Изергиль, был избалован женским вниманием. Он подло обошелся с Изергиль. Тогда она впервые почувствовала, что стала стара для любовных приключений. Она прилагала гигантские усилия, чтобы вызвать интерес у мадьяра. Но все же глубокая привязанность не сложилась. Эти отношения были мимолетными, но уже вопреки желанию Изергиль. Когда Аркадэк попал в плен, Изергиль с риском для жизни его освободила. Она прибегла к слезам и актерской игре, чтобы разжалобить сторожа пленников. Эта ночь, полная риска и неизвестности, очень вымотала молодую женщину. Она надеялась получить в награду любовь, но чуда не произошло. Мадьяр испытывал к ней лишь благодарность. У Изергиль взыграла гордость, и она по своей инициативе разорвала отношения.

Автор, беседуя со старухой Изергиль, невозмутимо выслушивал все ее откровения. Мудрость и доброта автора не позволили ему осуждать противоречивые поступки Изергиль. Поэтому старуха не ограничилась пересказом легенд о Ларре и Данко, а сообщила столько личных секретов автору.

Главная героиня рассказа “Старуха Изергиль” страстно любит жизнь. Чувства до сих пор не угасли в душе старухи, и даже преклонный возраст не смог притупить их. У нее свой путь и свой смысл жизни, как и у каждого героя в рассказе Максима Горького “Старуха Изергиль”. Ее выбор можно принять или не принять, но осуждать не стоит, ведь сами мы еще не прожили и половины ее жизни.

Источник

Образ и характеристика старухи Изергиль в рассказе Горького, описание, история жизни

Легенда о Данко. Художник Б. Дехтерев

Старуха Изергиль является главной героиней одноименного рассказа М. Горького.

Образ и характеристика старухи Изергиль, описание, история жизни в цитатах

«Я слышал эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу.»

«Время согнуло ее пополам, черные когда-то глаза были тусклы и слезились.»

«. куда старуха указывала своей дрожащей рукой с кривыми пальцами. «

«. живая, но иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня, – тоже почти тень.»

«Ее сухой голос звучал странно, он хрустел, точно старуха говорила костями.»

«Ее скрипучий голос звучал так, как будто это роптали все забытые века. «

«Она снова начала рассказывать своим хрустящим голосом. «

«Она говорила певуче, и голос ее, скрипучий и глухой. «

«. Расскажи мне, как это было! – попросил я старуху, чувствуя впереди одну из славных сказок, сложенных в степях. И она рассказала мне эту сказку.»

«Любят они меня. Много я рассказываю им разного. Им это надо. Еще молодые все… И мне хорошо с ними.»

«. Мы любим петь. Только красавцы могут хорошо петь, – красавцы, которые любят жить. Мы любим жить.»

«А сколько любила! Сколько поцелуев взяла и дала. «

«. я порву цепи, как бы они крепки ни были. «

«Он хотел сразу так себе взять меня, но я не далась. Я не была никогда рабой, ничьей.»

«Раз ударил меня в лицо… А я, как кошка, вскочила ему на грудь да и впилась зубами в щеку. С той поры у него на щеке стала ямка, и он любил, когда я целовала ее…»

«. он сказал мне гордое, обидное слово. О! О. Я рассердилась! Я закипела, как смола! Я взяла его на руки и, как ребенка, – он был маленький, – подняла вверх, сдавив ему бока так, что он посинел весь. И вот я размахнулась и бросила его с берега в реку. Я ушла тогда. И больше не встречалась с ним.» (о поляке)

«Я была счастлива на это: никогда не встречалась после с теми, которых когда-то любила. Это нехорошие встречи, всё равно как бы с покойниками.»

«Я жила с матерью под Фальчи, на самом берегу Бырлада. «

«. я достану немного денег, чтобы воротиться к себе на Бырлад. «

«Знаешь ты, что я делала, когда была молодой? Я ткала ковры с восхода по закат, не вставая почти.»

В молодости Изергиль была красавицей:

«Увидал меня, говорит: «Вот какая красавица живет тут. «

«Только красавцы могут хорошо петь, – красавцы, которые любят жить. Мы любим жить.»

«Я и попросила одну подругу, у которой был гуцул, показать мне их… Она меня познакомила с молодцом. Был хорош… Рыжий был, весь рыжий – и усы, и кудри! Огненная голова.»

«А то еще турка любила я. В гaреме у него была, в Скутари. Целую неделю жила, – ничего… Но скyчно стало… – всё женщины, женщины… Восемь было их у него… Он был уж немолодой, этот турок. Богатый он был, этот турок.»

«И сын у него уже был – черненький мальчик, гибкий такой… Ему лeт шeстнaдцать было. С ним я и убежала от турка… Убежала в Болгарию, в Лом Паланку… Мальчик? Он умер, мальчик… Вдвое старше его я была тогда уж.»

«Там меня одна болгарка ножом ударила в грудь за жениха или за мужа своего – уже не помню.»

«Хворала я долго в монастыре одном. Женский монастырь. Ухаживала за мной одна девушка, полька… и к ней из монастыря другого – около Арцер Паланки, помню, – ходил брат, тоже монашек… Такой… как червяк, всё извивался предо мной… И когда я выздоровела, то ушла с ним… в Польшу его. Да… с тем, маленьким полячком. Он был смешной и подлый.»

«Дошла до города Бохнии. Ж*д один купил меня; не для себя купил, а чтобы торговать мною. Я согласилась на это. И жила я там. Ходили ко мне богатые паны и пировали у меня.»

«Это им дорого стоило. Дрались из за меня они, разорялись. Один добивался меня долго. Да, выгнала я его, хоть он и говорил, что продал все земли свои, и дома, и коней, чтобы осыпать меня золотом.»

«Я тогда любила одного достойного пана с изрубленным лицом. Всё лицо было у него изрублено крест накрест саблями турок. он любил подвиги. О, этот, рубленый, был хороший человек! Наверное, ваши убили его во время бунта.»

«Знала также я и венгра одного. Он однажды ушел от меня, – зимой это было, – и только весной, когда стаял снег, нашли его в поле с простреленной головой. Вот как! Видишь – не меньше чумы губит любовь людей; коли посчитать – не меньше…»

«А с ж*дом я уже кончила, много денег дала ему… И уже в Кракове жила. Тогда у меня всё было: и лошади, и золото, и слуги…»

«О Польше… Да, там я сыграла свою последнюю игру. Встретила одного шляхтича… Вот был красив! Как черт. Я же стара уж была, эх, стара! Было ли мне четыре десятка лет? Пожалуй, что и было… А он был еще и горд, и избалован нами, женщинами. Дорого он мне стал… да.»

«. свалила солдата на землю. Он упал в грязь. Тогда я быстро повернула его лицом к земле и придавила его голову в лужу, чтоб он не кричал. Он и задохнулся…»«Я посмотрела на них… Мне тогда стало – помню – только скучно очень, и такая лень напала на меня… Я сказала им: «Идите!»»

«Тогда увидела я, что пора мне завести гнездо, будет жить кукушкой! Уж тяжела стала я, и ослабели крылья, и перья потускнели… Пора, пора! Тогда я уехала в Галицию, а оттуда в Добруджу. И вот уже около трех десятков лет живу здесь.»

«И вот уже около трех десятков лет живу здесь. Был у меня муж, молдаванин; умер с год тому времени.»

Критика об образе старухи Изергиль

«Сколь разнообразные впечатления пережила старуха Изергиль, сколько у нее было привязанностей, и она, выросшая на лоне природы, всегда выходила победительницей, свободно и без сожаления порывая эти привязанности, когда замечала, что они посягают на ее свободу пользоваться жизнью.
Многие ее любили и она многих любила, но особенной любовью она пылала к поляку Аркадэку.

Она угомонилась и уже третий десяток лет живет средь молдаван, под Аккерманом, в Бессарабии. Молдаванская молодежь напоминает ей ее молодость, и теперь, на пороге смерти, старуха Изергиль, окруженная молодой жизнью и чудной природой, молодо восклицает: «мы любим петь. «.

Герои М. Горького. в союзе с могучей природой наслаждаются веселой свободой, подобно старухе Изергиль. до глубокой старости бодро проводящей жизнь с молодыми молдаванами под Аккеррманом, в Бессарабии, на морском берегу. «

(«Корифеи новейшей русской литературы. В. М. Гаршин, В. Г. Короленко, А. П. Чехов, М. Горький» : критические очерки», Одесса, 1912 г.)

Источник

Краткое содержание рассказа Старуха Изергиль

Алексей Максимович Пешков — классик русской литературы, одна из ключевых фигур литературного процесса конца XIX – первой трети XX века. Прославился под псевдонимом Максим Горький, которым подписывал свои произведения. В этом литературном имени отразилась непростая судьба автора.

Многим он известен как пролетарский писатель, однако есть в его творчестве и произведения иного рода, пропитанные духом романтизма. К таким относится его рассказ «Старуха Изергиль», написанный в начале сложного творческого пути, в середине 90-х гг. XIX века.

Горький отмечал «Старуху» как лучшее своё творение. Рассказ повествует о проблемах жизни, судьбы, долга. Он весьма необычен. Это одно из тех произведений школьной программы, читать которое будет действительно интересно и полезно молодым людям, стоящим на пороге взрослой жизни.

Место и время действия

Действие рассказа начинается в Бессарабии, так зовутся южные земли между Черным морем и Дунаем. Сегодня эта культурно-историческая область разделена между тремя государствами. По ней проходит граница нынешних Молдавии и Румынии, а южная часть относится к Украине. Как раз на нынешних украинских землях и состоялась встреча рассказчика со старухой Изергиль. В тексте есть четкое указание: «Эти истории мне рассказали под Аккерманом». В наши дни город называется Белгород-Днестровский.

Горький писал свой рассказ, когда Бессарабия была частью Российской империи, славилась живописностью, тёплым морским климатом, что привлекало путешественников. Место действия играет важную роль в пространстве рассказа, природа и население этого края создают особый колорит, превосходно переданный автором.

Встреча автора с главной героиней, старухой Изергиль, происходит примерно в 1991 году, в так называемый «золотой сезон года», в конце лета – начале осени, во время сбора винограда. Большую часть повествования занимают рассказы старухи. Первая и третья её истории — старинные легенды, и время в них неопределённое: когда-то очень давно (много тысяч лет назад, стародавние времена). Второй рассказ Изергиль — о её молодости.

Таким образом, в рассказе присутствует несколько временных пластов. Для писателя не имеет особого значения, когда именно происходит действие, так как люди во все времена проявляют жестокость, эгоизм и совершают подвиги.

Пересказ содержания очень кратко

Теплым осенним вечером автор знакомится со старухой Изергиль. Она рассказывает ему три разных истории.

Первая повествует о гордеце по имени Ларра, сыне орла и человека. Он кичился своим происхождением, несправедливо относился к людям и в конце концов совершил убийство.

Соплеменники изгнали его, сделав изгоем. Карой для героя стала вечная жизнь, вечные скитания, он искал смерти, но она не приходила к нему. Так и ходит Ларра по земле, став тенью.

Вторая история Старухи Изергиль — краткое описание её собственной жизни.

Она жила ярко, любила мужчин горячих, интересных. На склоне лет Изергиль осела в Бессарабии и теперь коротает старость в одиночестве, вспоминая богатое прошлое.

Третья история — Легенда о Данко. Её герой добр и самоотвержен, он посвятил жизнь служению людям и пожертвовал собой ради них.

Когда племя Данко оказалось под угрозой гибели в темном лесу, он вызвался быть проводником и отвести людей в более пригодные для жизни места. Долгий путь утомил соплеменников, они обозлились на Данко. Тогда герой вырвал из груди своё пламенное сердце и осветил людям путь к лучшей жизни.

Вот только народ его жертву не оценил. Как только угроза миновала, о герое моментально забыли, а его сердце было растоптано. С тех пор над степью появлялись голубые искры, так Данко напоминал о себе.

Краткое содержание по главам

Глава 1. Легенда о Ларре

Рассказчик трудится на виноградниках в компании молдаван. Начало рассказа снабжено краткими, красочными описаниями работников, мужчин и женщин, атмосферы южного вечера, в котором и происходит встреча со старухой Изергиль. Молдаване поют, пляшут, играют на скрипке.

Герой не хочет идти с ними и остается беседовать со старушкой. Поднимается луна. Вдруг старуха замечает, что идет Ларра и указывает на него собеседнику, но он ничего не видит, кроме тени. Он спрашивает у старухи, почему та зовет тень именем Ларра. «Так это он и есть», — отвечает старуха, говоря, что Ларра давно превратился в тень. А дальше она рассказывает легенду.

Давным-давно, много тысяч лет назад жил на земле могучий народ. Однажды во время пиршества по случаю удачной охоты орёл унёс одну из красивых девушек. Её искали, но не смогли найти, а спустя двадцать лет она сама возвращается вместе с красивым юношей.

Облик у сына орла был вполне человеческий, обращали на себя внимание лишь его холодные глаза, не понравилось соплеменником поведения парня, его манера обращаться со старейшинами. «Ему нет место среди нас, пусть идет куда хочет», — говорили люди.

Хладнокровное и жестокое убийство повергло всех в шок. Как бы наказать виновника?, – думали соплеменники. Мать парня молила о пощаде, и старейшины решили побеседовать с ним, узнав зачем он так поступил.

Глава 2. Жизнь старухи Изергиль

Услышав пение, Старуха говорит собеседнику, что так петь после тяжелого рабочего дня могут только люди, которые искренне любят жизнь. Она погружается в воспоминания и рассказывает историю своей жизни. В юные годы, не покладая рук, она трудилась ткачихой, но в то же время её жизнь оказалась яркой, полной чувств, любовных приключений, путешествий.

Она росла с матерью на хуторе вблизи небольшого городка. В 15 лет встретила первого возлюбленного. Он был рыбаком с Прута, встречалась с ним по ночам, каталась на лодке. Мать, когда узнала о её связи, избила дочь. Любимый был готов бежать с ней, но юной особе он уже разонравился.

Подруга знакомит её с одним из гуцулов, которые шайками ходили по окрестностям. Рыбак, горюя по любимой, прибивается к гуцулам, но вскоре встречает другую. Оба любовника за совершенные преступления были повешены. Изергиль присутствовала на казни.

Непродолжительное время она живет в качестве одной из жен в гареме турка, сбегает оттуда с его 16-летним сыном, юноша по непонятным причинам умирает. Изергиль винит в его гибели себя.

Вступает в отношения с женатым мужчиной, за что чуть было не лишается жизни. Ревнивая супруга пырнула её ножом. Исцеляется Изергиль в польском монастыре, завязывает отношения с маленьким поляком, братом спасшей её монашки. Он был подлым и нередко наносил ей обиды. Однажды, не стерпев оскорбление, она его сбросила в реку.

Последним возлюбленным Изергиль стал шляхтич Аркадек. Она спасла его из плена, ради чего пошла на убийство. Но их отношения всё равно прекратились. Решив остепениться, героиня селится в Бессарабии, выходит замуж. О муже старухи Изергиль в тексте ничего не сообщается. Известно лишь, что он умер, и теперь старая женщина осталась одинокой, она знает много легенд и охотно рассказывает их.

Сквозь свой рассказ, вспоминая грехи прошлого, старуха доносит до читателя важную мысль: в жизни всегда есть место подвигу, «кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней».

Вторая глава плавно переходит в третью. Когда Изергиль закончила рассказ, вдалеке стали видны голубые искры. Старуха рассказала своему собеседнику, что это искры от горящего сердца Данко.

Глава 3. Легенда о Данко

Путь оказался долгим, силы были на исходе, вера в Данко иссякала. Грянула гроза. Не способные признать собственную слабость люди набросились на Данко. Зачем он пообещал им сделать то, на что оказался не способен? Они чуть было не растерзали героя, а тот воспылал лишь жалостью к своим спутникам.

Он искренне желал спасти их. У парня было пламенное сердце, и Данко вырвал его из груди, поднял над головой и осветил путь, словно фонарем. Сердце этого благородного юноши пылало любовью, оно горело ярче солнца. Ведомые светом люди вышли из леса, а герой упал на землю и умер. Вырванное сердце продолжало гореть рядом с ним.

Получив, что хотели, люди даже не подумали о Данко. До его смерти никому не было никакого дела. Нашелся один человек, испугавшийся яркого света, излучаемого сердцем, и не придумал ничего лучше, как раздавить его ногой. Сердце Данко угасло, но от него полетели искры и с тех пор на небе появляются голубые огоньки.

Герои рассказа «Старуха Изергиль» и их краткая характеристика

Повествователь

Читательское воображение рисует его хорошо сложенным, физически сильным и довольно симпатичным юношей. Он демонстрирует черты увлекающейся, творческой личности.

Молодой человек обособляется от своей компании, предпочитая общество старухи Изергиль, которая вызывает у него большой интерес, в беседах с ней рассказчик проявляет себя как внимательный, чуткий слушатель.

Старуха Изергиль

Она была статная, гордая, с чувством собственного достоинства, но не гнушалась тяжелой работы. Страсть двигала ею, вспыхивая и угасая, она жила чувствами, меняя возлюбленных и не размениваясь на встречи с теми, с кем отношения закончились.

«Я была счастлива на это: никогда не встречалась после с теми, которых когда-то любила. Это нехорошие встречи, всё равно как бы с покойниками.»

Изергиль любила для себя, эгоистично, ничем не жертвуя. Однажды она спасла из плена любимого, но ждала от него благодарности. Она была из тех, кто брал от жизни всё, не задумываясь от будущем, и судьба привела её к одинокой старости. Её потрепала жизнь.

В тексте присутствует красочное описание внешности. По нему сложно предположить, что в прошлом она была огненной красавицей. Перед читателем предстает древняя, невесть сколько лет живущая на свете бабка с крючковатым носом, изъеденным морщинами лицом и беззубым ртом.

Образ глубокой старухи — это иллюстрация безвозвратно ушедшего, потерянного времени. Великолепная рассказчица, многое знающая и понимающая в жизни, сохранившая ясный ум, она говорит скрипучим голосом, как будто не языком, а костями вещает из вечности.

«Живая, но иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня, — тоже почти тень», — так характеризуется в тексте старуха Изергиль.

Ларра

Он безжалостен и высокомерен, понятия об уважении к другим, о почитании старших ему чужды. Гордость, осознание собственного превосходства, вседозволенности и стремление к безграничной свободе — вот что им движет. Свобода и стала его наказанием. Ларра — это не родовое имя, а прозвище, со значением отверженности. Так молодого человек назвали, изгоняя из общества.

Данко

Второстепенные персонажи

Первый — черноусый веселый рыбак, любивший петь, — раскрывается как натура нежная и романтическая. Будучи приговоренным к казни, он заплакал, стоя на эшафоте.

Другие: ласковый и злобный рыжий гуцул, немолодой богатый и важный турок, его 16-летний сын, маленький поляк, о котором старуха вспоминает как о «галантном и жестоком». Последним был шляхтич Аркадек, которого Изергиль полюбила в сорок лет.

С одной стороны, Горький указывает на некоторые устои, которые общество стремится сохранить, а, с другой стороны, показывает равнодушие и жестокость толпы — немилосердное отношение к Ларре, который пришёл к людям со страшной тоской в глазах.

Люди с радостью сбрасывают решение своих проблем на чьи-то плечи, принимая чужую жертву и инициативу как «само собой разумеющееся». Но при этом они неблагодарны и неблагородны.

В злобе люди хотели растерзать Данко за своё же безволие и бессилие. Когда он вывел их в свободное благодатное место, его смерти никто не заметил, а пылающее рядом с трупом сердце один осторожный человек притушил ногой.

В людях и по сей день сохраняется жестокость, эгоизм, неблагодарность, но, когда они сталкиваются с этими пороками в ком-то другом, — яростно осуждают.

История создания

В 1891 году 23-летний Горький путешествует по Бессарабии. В воздухе этого края юноша почувствовал «романтический дух», который был ему близок. Под впечатлением от поездки у молодого литератора появился замысел будущего рассказа «Старуха Изергиль». В 1894 рассказ был написан. Эта дата обоснована письмами Горького писателю В. Г. Короленко. Первая публикация в «Самарской газете» относится к следующему 1895 году.

Ничего не напишу я так стройно и красиво, как «Старуху Изергиль» написал», — отзывался автор о своём творении.

Анализ произведения

Все герои рассказа красивы и горды, но их ценности различны. Человек волен выбирать, как прожить свою жизнь, но вместе с правом выбора на него ложится и ответственность за его последствия

Ларра в гордыне и эгоцентризме любит только себя, он ценит неограниченную свободу в своих действиях, но тем самым он отделяет себя от человеческого общества. Жизнь только для себя, вне людей стала его трагедией,

Изергиль прожила жизнь в пылких страстях, она легко забывала прежних возлюбленных и никому не хотела подчиняться. Она жила среди людей, но для себя, за что поплатилась одинокой старостью.

Благородный Данко выбрал служение людям, пусть и неблагодарным. Его жертвенность не была напрасной: остались искры его сердца, которые зажигали огонь в других благородных сердцах.

Человек должен жить для чего-то большего, чем он сам, тогда его жизнь не будет напрасной.

Проблематика

Жизнь и свобода — ключевые идеалы современного общества и базовые права человека, закрепленные в международном и национальном праве. Максим Горький задумался о сущности этих категорий задолго до того, как они были утверждены в юридических документах. Герой одной из новелл Ларра стремился к полной свободе, и он её получил, но сделало ли это его счастливым, принесла ли ему благо «вечная жизнь»? Нет, они стали для персонажа самым страшным наказанием.

Изложенная Горьким история показывает, что факт жизни как существования и свобода как абсолют сами по себе ничего не стоят. Для жизни в полном смысле этого слова человеку нужен человек, поддержка общества, взаимопонимание. Данко же с легкостью отдает свою жизнь, которая не была бы ценностью в дремучем лесу, где он и его соплеменники вынуждены выживать. Лучше достойная гибель во спасение, чем такая жизнь.

Равнодушие, эгоизм человека и общества — ещё одна важная тематическая линия рассказа. Автор показывает людское равнодушие, сказавшееся на судьбе центральных героев рассказа. Равнодушие и эгоизм могут быть присущи как отдельной личности, так и толпе. В первой части крайний эгоист — Ларра, но сообщество осудивших его людей тоже не вызывает симпатии: они равнодушны и бесчувственны к многолетним страданиям этого несчастного, который пытался прийти к ним.

Эгоистична Изергиль, не сожалеющая тех, кто остался в прошлом, кого она якобы любила. В третьей части проявляется «коллективный эгоизм», который погубил Данко. Явственно и равнодушие спасённых к его жертве. Эгоизм и равнодушие неразрывно связаны. Эгоист видит только себя, и равнодушен к жизни других.

Гордость и гордыня — похожие слова с разным смыслом. Обо всех героях произведения говорится, что они горды, но горды они по-разному. Ларра одержим гордыней, то есть непомерной гордостью, он превозносится над всеми. Гордость Изергиль — высокое мнение о себе, нежелание быть у кого-либо в подчинении. В этом она схожа с Ларрой. Гордость Данко — чувство собственного достоинства, достоинства человека.

Композиция

Именно он лег в основу композиционной структуры «Старухи Изергиль». Внешняя канва сюжета сводится к пребыванию автора в Бессарабии, его работе на виноградниках, встрече и беседе со старухой Изергиль. Эта часть повествования важная для оформления и понимания историй, звучащих из уст старухи Изергиль. Сюжетно истории не связаны друг с другом, однако дополняют друг друга по смыслу. Начало и конец рассказа — два «зеркальных» сюжета, о злом и о добром герое. Обе их можно определить как легенды, рассказанные старухой. А в сердцевине — подлинная история героини, рассказчицы, которая раскрывается, в том числе, и в контексте звучащих из её уст сюжетов.

Жанр и направление

«Старуха Изергиль» — это рассказ, то есть эпическое произведение малой формы, один из основных жанров прозаической литературы. Произведение имеет ряд особенностей. Помимо рассмотренной выше композиции, к ним относится манера повествования. Читателя порадует образный, поэтичный язык произведения. Текст преисполнен эпитетами, краткими, но меткими описаниями. Горький буквально «живописует» картины словом.

Ряд литературоведов усматривает в рассказе и реалистические черты. Откровенно романтические мотивы и сюжеты Горький сближает с реальностью. Рассказ «Старуха Изергиль» можно рассматривать как пример произведения, демонстрирующего переход от романтизма к реализму. Жанрово его часто определяют как «рассказ-притча».

Аудиокнига

Источник