Как сделать предложение обвенчаться жене
Правила церемонии венчания в Православной Церкви
Смысл сакрального обряда
Православные христиане считают, что именно венчальный брак является единственным настоящим. Ведь именно благословение Бога способно помочь влюбленным прожить долгую и счастливую супружескую жизнь в любви и верности.
Люди верят в то, что их союз будет заключен не только на земле, но и на небесах, поэтому после смерти в Царствие Небесном они тоже останутся вместе. Во время такого сакрального ритуала семья соединяется священными узами, дав друг другу клятвы вечной любви. После обряда супруги оберегаются Всевышним.
Издавна на Руси признавали лишь венчанные пары. Теперь же все немного иначе, Таинство проходит после официальной росписи в органах ЗАГСа. Так что без соответствующего свидетельства, Вас навряд ли обвенчают.
Для кого запрещен обряд
Одна из главных основ, которую нужно знать, это, конечно, кому откажут в процедуре. Ведь есть несколько ограничений, препятствующих такому браку. Батюшка не сможет провести церемонию, если:
Для остальных же двери храма открыты и им ничто не помешает оформить отношения перед Богом. Многие интересуются можно ли венчаться беременным, на это любой священнослужитель ответит, что даже нужно. Ведь по христианским понятиям, ребенок должен рождаться исключительно в духовном браке.
Как выбрать дату
Чаще всего официальная регистрация не совпадает с датой сакрального обряда. На это есть ряд причин, во-первых, большинство влюбленных предпочитают проверить свои отношения годами, а уже позже закрепить их перед Богом. Во-вторых, дни, когда Вас смогут обвенчать, редко совпадают с работой органов ЗАГСа. Так например, торжественная роспись почти всегда происходит в субботу, а вот Таинство в этот день запрещено. Также, согласно православным правилам, не проводят по вторникам и четвергам, в недели Пасхи и Масленицы, престольные и церковные празднества, в большие посты, Святки и ночное время суток.
А вот благоприятными датами, по мнению самих священнослужителей является:
Лучше всего обратиться к венчальному календарю, который составляется специально на каждый год, исходя из определенных дат. Также Вы можете посоветоваться с батюшкой, насчет желаемого числа и месяца.
Основные правила
Список необходимых вещей на обряд
Что нужно сделать до Таинства
Для духовного очищения за три дня до сакрального обряда необходимо воздержаться от молочных, мясных и рыбных продуктов, а также яиц, алкогольных напитков и сигарет. Иными словами – соблюсти пост.
По правилам, накануне венчания мужу и жене нужно будет и исповедаться. Происходит это очень просто: приходите в собор и рассказываете обо всех своих грехах священнику. Он же, в свою очередь, выступает как посредник между Вами и Всевышним. Постарайтесь не стесняться данной процедуры и ничего не утаивать. Ведь только если Вы будете по-настоящему честны и искренни, то Бог услышит Вас и простит все деяния. Таким образом, в духовный брак Вы вступите безгрешными и обновленными.
В ночь перед церемонией, после 12-ти, придется отказать себе в еде. Так как утром, до Таинства, предстоит посетить литургию и там причаститься. Батюшка даст Вам ложечку вина и кусочек церковного хлеба.
Внешний вид
Невесте и присутствующим в православном храме девушкам нужно обязательно быть с покрытой головой. В случае новобрачной – это может быть фата, капюшон от накидки или болеро, палантин и многое другое. Гостьям же уместно надеть платки.
Всем женщинам стоит прикрыть: плечи, спину, зону декольте и колени. Брачующейся необходимо подобрать максимально целомудренный наряд. Подвенечное платье не должно быть слишком откровенным, обтягивающим, мини длины, пафосным, с большим количеством декора.
Также откажитесь от черных, коричневых и остальных темных расцветок. Ведь в стенах собора это обычно расценивается, как траур. Подойдет любой спокойный светлый оттенок:
Яркий макияж невесте также не рекомендуется делать. Идеальным решением станет скромный нюд и блеск для губ. Украшений должно быть по минимуму, а на руки лучше, вообще, ничего не надевать. В этот день главным пусть станет Ваше венчальное кольцо.
Обувь следует выбрать удобную как молодым, так и их гостям. Ведь Таинство длится примерно час и все это время необходимо будет стоять.
Для жениха и приглашенных мужчин правила намного проще, нежели для девушек. Главное, заходить в собор без головных уборов. Для брачующегося вполне подойдет классический костюм или рубашка и брюки. Главное, чтобы цвет ткани не был кричащим, а фасон – нестандартным.
Как вести себя в храме
Свидетели
В первую очередь, это люди, помогающие брачующимся на самой церемонии. Они держат венцы над головами пары, сопровождают ее во время троекратного шествия, расстилают рушник перед аналоем под ноги молодоженам, подают кольца и собирают подаренные цветы, после завершения Таинства.
В большинстве случаев в свидетели супруги выбирают или родных или близких друзей. Согласившиеся на такую роль, становятся духовными родственниками, которые после уже не смогут в дальнейшем обвенчаться между собой. Для пары же они являются, как наставники. Именно поэтому, к выбору подходите со всей ответственностью.
Не рекомендуется брать:
Если в Вашем окружении нет подходящих кандидатов, то лучше обойтись и вовсе без свидетелей на венчании. Главное, сообщите об этом заблаговременно батюшке, который будет проводить ритуал.
Стоимость
Что касается цены, то ее как таковой нет, ведь расценок не существует. Но хорошей традицией является добровольное пожертвование храму, в знак благодарности за обряд. Сумма варьируется от места проведения, обычно, в больших соборах Москвы и Санкт-Петербурга принято оставлять от 5000 тысяч рублей, в маленьких же городах чаще всего от 500.
Приметы
Хоть Православная Церковь и не одобряет суеверия, считая их грехом, но люди все равно придумывают различные приметы. На пустом ли они месте или же стоит в них верить – решать исключительно Вам.
Как сделать предложение о венчании и как быть, если ваш партнер не хочет венчаться, — советы батюшки
Одно из самых важных событий в жизни человека – вступление в брак, а сохранить мир и покой в доме поможет Божье благословение. Для супружеских пар, считающих себя христианами, обряд венчания обязателен. Тем, кто крещен в детстве, а храм посещает исключительно по праздникам, но хочет долго жить и счастливо, рекомендуется задуматься о церковном освящении брака.
Если сделать верующей жене предложение о венчании, она по-настоящему обрадуется. Торжественная атмосфера, особые молитвы во время обряда, обещания и в горе, и в радости поддерживать друг друга укрепят семейный союз, уберегут от измен и предательства.
Венчание совершается по доброй воле обеих сторон. Если один из супругов не согласен подтвердить клятву верности перед алтарем, придется подождать, а в это время усиленно молиться о спасении его души и ждать изменения решения.
Как красиво сделать предложение о венчании
В некоторых случаях предложение узаконить отношения перед Богом по торжественности сопоставимо с официальным приглашением в ЗАГС. Молодому человеку рекомендуется воссоздать романтическую обстановку, подготовить цветы, заранее подобрать проникновенные слова о важности церковной церемонии.
Если инициатором является девушка, ей надо выбрать удачный момент для задушевного разговора, подготовить маленький праздник для возлюбленного и в романтической обстановке объяснить, почему недостаточно штампа в паспорте и зачем надо идти под венец.
Таинство брака соединяет два чистых сердца. Главная красота события связана с искренними намерениями построить семейную жизнь по Божьим заповедям и во взаимной любви. Целомудренные помыслы и соблюдение православных обычаев станут лучшим способом подготовки к событию.
Кто из супругов должен предложить венчаться
Духовно зрелый муж обязан сделать предложение жене обвенчаться. Не стоит расстраиваться, если мужчина ничего не сказал про церковный обряд. Невеста тоже имеет право обсудить эту тему с будущим мужем.
В некоторых семьях родители молодоженов сами настаивают на венчании. Они не приемлют гражданских браков, хотят пышной росписи в ЗАГСе, торжественной церемонии в храме, застолья, соблюдения традиций и большого количества гостей.
Если супружеский брак первоначально не был освящен Церковью, но один из супругов почувствовал острое желание скрепить союз в присутствии священника и предложил венчание, он должен обсудить это в узком семейном кругу. Не важно, кто будет инициатором. Духовно зрелая жена может сделать предложение мужу обвенчаться, или он сам позовет ее к венцу.
Есть ли смысл венчаться, если пара уже поженилась
Таинство брака совершается только после официальной регистрации в ЗАГСе. Поэтому надо быть готовым предъявить соответствующий документ или показать отметку в паспорте.
Для совершения церковного обряда продолжительность семейной жизни не важна. Супруги могут отправиться в церковь сразу после получения свидетельства в ЗАГСе. Однако зачастую люди не хотят венчаться, потому что церковный брак, в отличие от гражданского, не расторгается по банальным причинам, например, из-за несхожести характеров.
Многие семейные пары после нескольких лет супружества решаются произнести клятвы верности перед алтарем. С годами мировоззрение меняется, и люди начинают чувствовать необходимость в благословении Бога.
Что делать, если ваш партнер отказывается венчаться
Эту церемонию невозможно проводить без обоюдного согласия супругов. Если будущий муж или жена не хочет венчаться, придется довольствоваться росписью в ЗАГСе. Христианские отношения и молитва способны изменить ситуацию.
Аргументы в пользу венчания
Для тех, кто искренне верит в ценности христианства, церемония освящения брака позволяет заручиться Божьей помощью для:
Венчание необходимо тем, кто не сомневается в выборе партнера, готов прожить со своим спутником до конца жизни, а в случае возникновения разногласий готов на любые жертвы, чтобы сохранить семейный союз.
Советы батюшки
Если семейная пара или молодожены решили повенчаться, им необходимо поговорить со священником. Многие считают, что без венчания невозможно создать полноценную семью.
Людям, которые посещают православные службы, исповедуются и причащаются, возбраняется строить совместный быт без совершения церковного таинства. Парень в этом случае должен сделать будущей жене предложение о венчании.
Воцерковленные христиане при вступлении в брак обязательно венчаются в храме за исключением случаев, когда их неверующие супруги препятствуют совершению таинства.
Священники советуют молодоженам избегать плотских грехов, регистрировать отношения в ЗАГСе и побыстрее приходить в Церковь.
Но в некоторых случаях это невозможно. Вот несколько примеров из жизни.
Евгения живет в официально зарегистрированном браке, но муж не хочет венчаться. Она не понимает, что делать, если молитвы не помогают. Протоиерей Александр Ильяшенко призывает ее не расстраиваться, продолжать любить мужа, не терять надежды и уповать на Божью милость.
Руслан собирается позвать любимую замуж и задает батюшке вопрос, что делать, если будущая жена не хочет венчаться. Протоиерей Александр советует не принуждать девушку силой, ограничиться регистрацией брака в ЗАГСе, рожать детей и постоянно доказывать своей избраннице, что эта любовь послана Богом.
Анастасия сообщает, что наконец-то муж предложил венчаться, и они планируют записаться на проведение церемонии в определенный храм. Иерей Владимир Язов отвечает, что принято проходить обряд венчания в церкви по месту жительства.
Марина из Москвы просит ответа у батюшки, что делать, если муж, будучи атеистом, хочет венчаться и угодить жене-христианке, но он не верит в Бога. Священник Алексей Федянин отвечает, что в ее случае надо с радостью совершить обряд.
В современном мире с множеством соблазнов, где легко развестись и начать жизнь с другим человеком, освящение брака поможет сохранить супружеский союз. Каждый мужчина, который хочет иметь крепкую семью и много детишек, должен сделать своей жене предложение о венчании. Однако людям, далеким от православных традиций, сложно решиться на проведение церемонии в храме сразу же после регистрации в ЗАГСе.
Советы молодым – Как делать предложение | Яков Подкаминский
Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого (1 Иоан. 2:13)
На одной из братских бесед был затронут вопрос о том, как должно в Церкви Христовой молодому, а может быть, и не молодому брату делать предложение сестре вступить в брак. Конкретно об этом не написано в Новом Завете. В Ветхом же Завете оставлены истории брачных союзов, которые могут помочь нам отыскать более верный путь, правильный подход к данному вопросу. И хотя ни Иисус Христос, ни Апостолы не оставили определенной формы, как делать предложение, оглашения, проводить церемонию брака, то есть хода бракосочетания, нам необходимо обосновать и то, и другое, насколько это возможно, Писанием и здравым смыслом. Если кто-то скажет, что у каждого свой здравый смысл, то хочется привести один лишь пример, чтобы каждый читающий мог рассуждать, насколько это здраво. Не буду говорить о разных формах предложения, дружбы и дальнейшей судьбе некоторых, дабы не расстраивать вас. Но когда брат учит плавать сестру, то это трудно назвать здравым смыслом, такая форма общения недопустима и должна быть осуждаема.
Eduardo Guglielmo Sangalli Perez
Нас окружают разные церкви, с разной культурой, я имею в виду иностранцев. Не однажды мне приходилось говорить о тех обычаях, которые существуют в наших церквах. Часто иностранцы широко открывали свои глаза, недоумевая, как можно вступить в брак с человеком, которого почти не знаешь, а иногда с тем, которого видишь в первый раз. Модным на Западе считается обручение или оглашение, которое производится за несколько лет до брака. В предбрачное же время молодые, как принято понимать, дружат, больше узнают друг друга. Слово «узнают» недалеко отстоит от подобного слова, только с другой приставкой. Как и слово «рассуждение» от «осуждения». И, насколько мне известно, в некоторых западных церквах это становится правилом, а не исключением, достойным наказания. На что мы ориентируемся: на свободу плоти или на целомудрие духа? Кому мы доверяем: своим глазам, а может быть, и рукам, или Богу? На что мы надеемся: на свой интеллект и опыт или на волю Божию? Все, кроме Бога, могут подвести.
И чтобы избежать разочарований, необходимо молодому брату свое предложение открыть пресвитеру церкви. Кто, как не пастырь, проявит заботу и внимание. Он не останется равнодушным, но отнесется с любовью к данному вопросу. Он и наставит, и вникнет, и предаст это дело Богу. В беседе с молодым братом одним из вопросов может быть: «Не обещал ли кому из сестер, что возьмешь замуж за себя?» Справедливый ли это вопрос? Конечно.
Давайте представим молодую сестру, которая чувствует особое к себе расположение брата. Он проповедник, проявляет ревность к делу Божию, и внешне пригож, и мудрость видна. И вот наступает момент, когда брат затрагивает тему о дружбе, о браке, но это как-то не конкретно, а в общем. Сестра не знает, что ей думать и что делать. Предложение не сделано, и душа в ожидании. Я бы назвал такое положение сестры «на приколе». Как корабль, который стоит у пристани, привязан толстым канатом, так и сестра не может иметь свободу, будучи привязана словами брата. Таких «кораблей», стоящих «на приколе», у некоторых ветренников бывает не один и не два. И если в церкви не ведется работа по воспитанию молодежи, особенно братьев, то расстройств будет немало. Безнаказанность умножает грех. Вольнодумие – распутство. Превосходство – оскорбление. Никому не позволено в Церкви Христовой производить беспорядок. Никто не имеет права вести себя, как вздумается, и диктовать свои условия.
Счастье для девицы – стоять под венцом
Eduardo Guglielmo Sangalli Perez
Редко, но случается, что сестры делают предложение братьям. В основном это преимущество остается за братьями. И если девица дала согласие, то это радость для всех родных и друзей, да и среди неверующих, узнавших об этом, бывает радость. Но, к сожалению, случается, когда радость омрачается отказом юноши, сделавшего предложение. Безусловно, каждый конкретный случай исследуется, разбирается, и виновный наказывается. Не от мудрости делать предложение сестре, а потом идти на попятную. Для сестры это позор и унижение, и неизвестно, захочет ли кто-то сделать предложение ей снова. В некоторых церквах виновного брата берут на замечание и не позволяют вступать в брак до тех пор, пока сестра, от которой он отказался, не выйдет замуж. Такой подход к данному вопросу заставляет братьев очень серьезно относиться к выбору и к предложению, а не развлекаться и не разбивать сердца сестер. В церквах нашего братства не принято самостоятельно делать предложение сестре ни в письме, ни по телефону и т. п. Предложение должно делаться посредством служителя.
Отказать или дать согласие? Как узнать Божью волю?
В основном, сестры уже отметили в своем сердце, что если тот или иной брат сделает им предложение, то ему следует отказать или дать согласие. Правда, когда дело принимает практический, а не теоретический характер, то сестре уже не до мечтаний и фантазий – здесь решается ее судьба. Служитель, зная о желании юноши, о его намерении и о конкретной кандидатуре, ищет встречи с сестрой, и прежде, чем сделать предложение, узнает о намерении этой сестры вступить в брак. Если от самого начала сестра открывает свое желание остаться так, то есть безбрачной, независимо от кандидатуры брата, то ей не следует и открывать имени брата, который хотел сделать предложение. Но если сестра желает выйти замуж, то служитель объявляет ей имя брата. Девица вправе сделать отказ или дать согласие тотчас, но в основном сестры просят дать им время для молитвы и познания воли Божией. Надо сказать, что сроки на обдумывание предложения не должны быть длительными. Например, Ревекка дала согласие стать женой Исаака в тот же день, как узнала от раба Авраамова о сем деле.
Возможно, кто-то захочет познавать волю Божию в течение нескольких месяцев, но не будет ли это временем ожидания еще одного предложения? Трудно назвать конкретные сроки, отпущенные для ответа, но думаю, что сестре, которая в Господе, хватит и трех дней для искания лица Божия, для поста и молитвы. В нашей поместной церкви, как правило, срок ограничивается одной неделей. И моя супруга назначила мне срок в одну неделю. Правда, потом, уже после некоторого срока совместной жизни, сказала, что надо было сразу дать согласие.
Итак, девица узнала волю Божию, она согласна выйти замуж за брата, сделавшего ей предложение. О своем согласии она сообщает пресвитеру, и потом брат делает предложение сестре в присутствии пастыря. Девица дает устное согласие, и на членском или общем собрании делается оглашение молодых. Церковь молится за них и желает им Божиего благословения. После оглашения в церкви, молодые подают заявление в ЗАГС и готовятся к бракосочетанию.
Наверно, некоторые читатели заметили, что я ничего не сказал о родителях молодых. Конечно, это немаловажная сторона дела. Те, кто родили и воспитали, вправе знать и принимать участие и в рассуждении, и в молитве, и в посте. Хотя назвать это обязательным условием нельзя. Равно, как и обязать молодых открыть свое дело родителям, мы не вправе. Это их выбор и их право. Но разумно, когда и брат, и сестра о своем выборе советуются с родителями, которые более опытны в духовной жизни, и могут открыть своим детям те или иные стороны брака. У советующихся – мудрость.
Но что делать, если родители против брака, а девица согласна?
Хорошо, когда это согласие обретено еще до объявления в церкви. Это согласие достигается путем молитвы и рассуждения. Пастырь должен выслушать мнение родителей, и если мнения окажутся вескими и убедительными, то ему следует увещевать сестру послушать родителей. Причин для несогласия у родителей может быть много. Одна из них – место жительства, другая – учеба в каком-нибудь учебном заведении, третья – материальная сторона и т.п. Но я считаю, что это не основательные причины. Главным препятствием может быть духовное состояние брата, сделавшего предложение, или сестры, которой сделали предложение. Если за ними замечены проявления плоти: гордость, надмение, напыщенность, грубость, шутливость и т. д. Но и это, если брат и сестра являются членами церкви и не находятся на замечании, не является настоящим препятствием для брака. Правда, им следует прислушаться к замечаниям родителей и еще раз все взвесить.
И все-таки родители-христиане должны дать согласие и благословение, если молодые имеют одинаковые понятия по учению Иисуса Христа и желают быть вместе. Если они одинаково понимают вопрос водного крещения, во имя Отца, Сына и Святого Духа, крещения Духом Святым со знамением иных языков и не поддерживают лжехаризматическое движение. Конечно, это не единственные точки соприкосновения, но их можно назвать основными, и если они не совпадают, то это является существенным препятствием для брака. Поэтому, дорогая молодежь, пусть вашими избранниками и избранницами будут соответствующие вам молодые люди, как и Бог сотворил для Адама помощницу, соответственную ему.
Кого приглашать на бракосочетание?
В церквах нашего братства принято прежде бракосочетания в церкви регистрировать свой брак в загсе, что не противоречит Евангельскому учению. Правда, мы встречаем и исключения, когда, ввиду некоторых обстоятельств, молодым преподавали брак до регистрации, с условием скорого оформления соответствующих документов.
В теперешнее время мы имеем возможность арендовать большие залы, приглашать многих гостей, тогда как в прошлые времена, времена нелегкие, братья и сестры молились о том, чтобы Бог помог провести бракосочетание так, чтобы оно не было прервано и нарушено приходом незванных гостей. Жених и невеста определяют сами, кого им пригласить на праздничный обед, тогда как на бракосочетание приглашается вся церковь. Например, в некоторых церквах на обед приглашают поименно, а в других – всю церковь. Лично мне нравится, когда не делят на званных и избранных, как я слышал однажды ропот одной не приглашенной на обед сестры: «Мы званные, а они избранные». Не надо роптать, но и отделяться не стоит. Пусть на столе не будет так обильно, но зато вся церковь порадуется о женихе и невесте.
Наряд невесты
По-моему, невеста всегда желала быть в белом платье, но думаю, что были условия, в которых иметь белое платье было просто невозможно, но тем не менее Господь благословлял молодых. К сожалению, бывают случаи, когда невесты больше заняты приготовлением свадебного платья, фаты, прически и т. п., чем очищением своего сердца. Что касается фаты, то и сегодня есть церкви, в которых фату не употребляют, а покрывают голову невесты белым шарфом или платком. Так как Писание не освещает, в каком головном уборе должна быть невеста, эта сторона вопроса о брачной одежде является предметом рассуждения поместных служителей. Белое платье символизирует чистоту и непорочность, но оно не является условием, делающим человека непорочным. Порок, прикрытый белым платьем, не скроется, а человек будет наказуем.
Как известно, многие сестры обратились к Господу, будучи в мире, то есть проводя мирской образ жизни. Придя к Иисусу, они приобрели благодать и прощение своих грехов, и если они не были до уверования в браке, то при бракосочетании им позволяется иметь белое платье. Если же они остались вдовами, то брачный наряд будет неуместным. Разведенной же следует молиться о своем супруге и ожидать его обращения и восстановления семьи.
Хочется призвать сестер к скромности и целомудрию. Нам не следует догонять мир, мы должны убегать от него подальше, от его вкусов и фасонов. Очень нелепо выглядит наряд невесты, от которого отводят взгляд благочестивые люди. И как невеста будет просить благословения на всю дальнейшую семейную жизнь с непокрытой головой? Разве головное украшение является покрывалом? А завивки, которые позволяет себе невеста в этот особенный день, а тени, а тушь и подобные мази – разве для приобретения благодати? Конечно, нет! Думаю, что пресвитеру, совершающему бракосочетание, приятно увидеть молодых в подобающем виде, он и дерзновение иметь будет, и нареканию не подвергнется.
И если молодые почитают служителя, то постараются сделать все, чтобы ему было не стыдно за членов церкви. Правда, бывают случаи, когда пастырь интересуется, каков наряд невесты, некоторые даже хотят его увидеть, чтобы сделать замечания; и то и другое можно осуществить, но будет ли это обоюдным доверием и пониманием? Не лучше ли отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего, и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
Думаю, что не стоит описывать саму церемонию или ход бракосочетания, здесь могут возникнуть различные оттенки. Но о главных деталях хочется все-таки сказать. Здраво, когда невеста и жених возносят молитвы, а также когда молятся родители-христиане. Наверно, будет прилично, чтобы невеста стояла справа от жениха с тем, чтобы служитель, благословляя молодых, возложил свою правую руку на голову жениха, а левую – на голову невесты.
Дорогая молодежь! Готовясь к браку, ищите Божиего лица и Его славы.
Христианский журнал “Утренник”, №70
Другие статьи автора: