Какие события предшествовали принятию христианства о чем они свидетельствовали кратко

Учебник по истории России. Арсентьев. 6 класс 1 часть. Параграф 6

ПРАВЛЕНИЕ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА. КРЕЩЕНИЕ РУСИ

a) Пленение древлянами и казнь
b) Окончательное покорение древлян
c) Покорение Дунайской Болгарии
d) Объединение Киева и Новгорода под единой княжеской властью

a) Заключение князем Игорем торгового договора с греками
b) Поход князя Олега на Царьград
c) Разгром Хазарского каганата
d) Правление Аскольда и Дира в Киеве
e) Поход Иоанна Цимисхия против Святослава
f) Принятие христианства княгиней Ольгой

d—>b—>a—>f—>c—>e

5. Соотнесите имена первых русских князей и их высказывания.

a) «Если хочешь крестить меня, то крести меня сам — иначе не крещусь».
b) «Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые срама не имут».
c) «Идите с данью домой, а я возвращусь и пособираю еще».
d) «Неправду сказали волхвы, конь уже умер, а я жив».

Вопросы в тексте параграфа

1. Можно ли считать принятие христианства событием, предопределившим дальнейшую судьбу Руси?

Да, принятие христианства на Руси предопределило дальнейшую судьбу государства. Русь встала в один ряд с крупнейшими государственными образованиями того времени. Крещение Руси укрепило государство, оказало огромное влияние на картину мира и систему представлений человека того времени, содействовало развитию культуры, созданию памятников письменности, архитектуры и искусства.

2. Какие религии считаются традиционными в современной России?

Традиционными в современной России религиями считаются православие, ислам, буддизм.

3. В чём состоит сходство вероучений ислама, иудаизма и христианства?

4. В чём главное отличие язычества от этих религий?

Язычество предусматривает множественный пантеон богов.

5. В чём состоят главные отличия православия и католичества?

6. В каком государстве и когда христианство впервые стало официальной государственной религией?

В качестве государственной религии христианство впервые было принято в Великой Армении в 301 году

7. Что такое монастырь?

Монастырь — религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, ей принадлежащих.

Вопросы к параграфу

1. При каких обстоятельствах на киевском престоле оказался князь Владимир?

Владимир оказался на киевском престоле в результате победы в междоусобной войне между сыновьями Святослава.

2. Какие меры предпринял Владимир для укрепления обороны южных рубежей Руси?

На юге Руси Владимир создал четыре оборонительных рубежа, состоявшие из цепочки крепостей, валов, сигнальных вышек. Для несения службы на границах Руси призывались лучшие воины.

3. Назовите причины принятия Русью христианства.

Владимир понял, что удержать все земли восточных славян, опираясь только на военную силу, нельзя. Князю Владимиру для объединения восточнославянских племен необходимо было дать народу единую, соединяющую разные племена, идею. Это можно было сделать только путем введения общей религии.

Причины принятия единой для всей страны религии:

4. Какие события предшествовали принятию христианства? О чём они свидетельствовали?

Еще в 980 году князь Владимир попытался использовать язычество для укрепления своей власти. Однако созданный Владимиром пантеон богов не стал общегосударственным, люди разных племен продолжали поклоняться своим идолам. При этом многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Поэтому следующим шагом Владимира в этом направлении стал поиск религии, которая объединила бы всех жителей страны. Он отправил послов в разные земли, чтобы те своими глазами посмотрели, какой народ достойнее поклоняется Богу. Это нужно было, чтобы понять, какую религию выбрать для Руси.

Кроме того, в 987 году Владимир потребовал у византийского императора руки его сестры Анны в обмен на военную поддержку и подавление мятежа в Византии. Император Василий II в ответ потребовал от Владимира принятия православия. В результате был подписан соответствующий договор.

5. Как происходило Крещение Руси?

6. Выясните значение принятия Русью христианства.

Принятие христианства на Руси предопределило дальнейшую судьбу государства. Русь встала в один ряд с крупнейшими государственными образованиями того времени. Крещение Руси укрепило государство, оказало огромное влияние на картину мира и систему представлений человека того времени, содействовало развитию культуры, созданию памятников письменности, архитектуры и искусства.

Рассмотрим карту в атласе на странице 10.

1. Найдите на карте направления походов Владимира.

Направление походов князя Владимира указаны на карте красными стрелками.

2. Покажите на карте территории, отошедшие к Руси при Владимире, и город, где произошло крещение князя Владимира.

Территории, отошедшие Руси при Владимире обозначены на карте сине-зелёным цветом. Это места расселения волынян, белых хорватов, ятвягов и частично тиверцев.

Город, где произошло крещение князя Владимира обозначен на карте большим белым крестом. Это город Киев.

Работаем с документом

1. Какие аргументы, по мнению летописца, оказали решающее влияние на выбор веры Владимиром?

По мнению автора «Повести временных лет» решающее влияние на выбор веры Владимиром стало то, что «закон греческий» лучше других потому что княгиня Ольга, мудрейшая из людей, приняла его.

2. Можно ли считать летописный рассказ о выборе веры полностью достоверным?

Не думаю, что летописец указал истинные причины принятия христианства Владимиром. Действительно, единая религия была необходима для сохранения контроля над разрозненными славянскими племенами на Руси. Однако считать, что Владимир принял православие только из-за того, что в нем служба красива и величественна, или потому что бабка князя Ольга приняла эту веру, на мой взгляд, не очень правильно. Нельзя сбрасывать со счетов то, что Византия не претендовала на территории Руси, и был подписан договор с Византией, по которому Владимир обязался крестить Русь в обмен на женитьбу на сестре византийского императора Анне.

Кроме того, известно, что на Руси были послы от разных религий, предлагавшие киевским князьям принять их веру. Масульманам было отказано, потому что главная книга – Коран – написана на арабском языке, славянам непонятном. Кроме того, их вера не разрешала проводить «хмельные пиры», а славяне и русы привыкли к хмельным напиткам, так как вино и пиво снимали усталость походов, но строгий ритуал пиров не допускал «буйства во хмелю». Католикам Владимир отказал словами: «Идите, откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого». Предполагается, что Владимир имел в виду предыдущий визит католического епископа Адальберта (в середине X века) с миссией крестить Ольгу и Русь. Ему было отказано потому, что Ольга отказалась принимать веру, где главой церкви является шестнадцатилетний юноша, нареченный папой Иоанном XII, и вести о его разгульном образе жизни дошли и до Руси. А хазарских иудеев Владимир принял только для того, чтобы сразу прогнать.

3. Какие слова в документе свидетельствуют, что он был написан на много лет позже описанных в нём событий?

Это отрывок из «Повести временных лет». Она была написана в начале XII века. А описываемые события по документу происходят по мнению летописца «в лето 986», кстати, без указания даты с начала сотворения мира, что не могло быть до принятия летоисчисления от рождения Христа.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Докажите, что князь Владимир был выдающимся государственным деятелем. Свой ответ аргументируйте.

Князь Владимир действительно был выдающимся государственным деятелем. Его правление сплотило разрозненные славянские племена и поставило Русь на один уровень с крупнейшими христианскими державами. Он привел Русь в христианский мир, что, несомненно, послужило катализатором развития культуры, литературы, архитектуры и искусства. Это стало возможным не только благодаря единой религии, но и за счет обеспечения безопасности земель русских. Князь Владимир распорядился создать несколько линий укреплений и крепостей на южных рубежах Руси и привлек туда лучших русских воинов. Также именно в период правления князя Владимира началось масштабное каменное строительство, возводились монастыри и организовывались церковные школы.

2. Используя свои знания по литературе, ответьте на вопросы: почему время князя Владимира было запечатлено во многих былинах? Какие исторические события нашли в них отражение?

Во многих русских былинах действительно присутствует образ князя Владимира и описываются события, отнесенные по времени к его княжению. Таковы былины, например, «Алеша Попович и Добрыня Никитич», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Василиса Никулишна и Данила Денисьевич», «Иван Гостиный сын», «Чурило Пленкович» и др. Во всех них есть сцена великого пира у князя Владимира. В былинах, как литературных произведениях и памятниках устного народного творчества описываются подвиги русских народных героев, вставших на защиту Руси. Действительно, в тот период ярко выделяется сообщество лучших воинов, служивших на защитных рубежах Руси.

А образ князя Владимира, вероятно, используется, поскольку в народном сознании он становится символом объединения русских земель, а Киевская Русь при его правлении – чем-то вроде идеального государства. Хотя, стоит отметить, что личностные качества князя Владимира в народных былинах не всегда позитивные.

3. Проанализируйте причины принятия христианства на Руси. Посчитайте, сколько времени прошло от крещения княгини Ольги до Крещения Руси.

Владимир начал свое княжение в условиях раздробленности государства. Междоусобная война, соперничество христианской и языческой партий поставили государство на грань распада. Вятичи и радимичи отказались платить дань и Владимиру пришлось заново воссоединять племена. На востоке Волжская Булгария стала чинить препятствия русской торговле, на юге земли Руси страдали от набегов печенегов, на западе поляки захватили Червень и Перемышль. Владимир понял, что удержать все земли восточных славян, опираясь на военную силу, нельзя. Нужна была общая для всех вера, как один из инструментов управления государством. Между крещением княгини Ольги и принятием христианства на Руси прошло 33 года.

4. Выясните, каким образом принятие христианства сказалось на международном положении Руси.

Принятие христианства существенно изменило международное положение Руси и дипломатические отношения с другими странами. Расширились государственные и культурные связи не только с Византией, но и с другими государствами Европы. Вступив в Брак с греческой царевной Анной, князь Владимир тем самым породнился с немецким императором Оттоном II, который ранее женился (в 971 году) на сестре Анны — Феофании. По историческим документам князь Владимир «жил в мире с окрестными князьями — с Болеславом Польским, и со Стефаном Венгерским, и с Андрихом Чешским. И были между ними мир и любовь».

Возможные вопросы на уроке

1. Работая с пунктом 1 параграфа 6 учебника и дополнительным материалом, опишите положение Руси в конце X века. Предположите, какие основные проблемы предстояло решить князю Владимиру.

2. Изучите и прокомментируйте схему

Вечевые традиции еще сильны в городах Руси, но в Киеве ведущую роль в управлении играет дружина. В большинстве городов удельные князья и бояре пытаются диктовать свою волю общему собранию жителей города. Это приводит к недовольству простого народа и грозит народными возмущениями.

3. Работая с пунктом 1 параграфа 6 и исторической картой, заполните таблицу «Внутренняя и внешняя политика князя Владимира».

4. Работая в парах, предположите, что нужно было предпринять Владимиру, чтобы удержать под своей властью все славянские земли.

Князю Владимиру для объединения восточнославянских племен необходимо было дать народу единую, соединяющую разные племена, идею. Это можно было сделать только путем введения общей религии.

Причины принятия единой для всей страны религии:

5. Почему Владимир провел реформу языческой религии?

Еще в 980 году князь Владимир попытался использовать язычество для укрепления своей власти. На холме у Киева князь приказал поставить шесть деревянных идолов, над которыми возвышался грозный Перун. Тем самым жителям Руси давали понять, что Перун является главным среди божеств, так же как киевский князь среди славян. Князь Владимир ввел шесть верховных божеств: Перун – бог грозы и молнии, Даждьбог – бог света, Мокошь – богиня плодородия, Хорос – бог солнца, Семаргл – бог неба, Стрибог – бог ветра.

6. В чем причины неудачи этой реформы?

Созданный Владимиром пантеон богов не стал общегосударственным, люди разных племен продолжали поклоняться своим идолам. При этом многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Поэтому следующим шагом Владимира в этом направлении стал поиск религии, которая объединила бы всех жителей страны.

7. С какой целью Владимир отправил послов в разные земли?

Владимир отправил послов в разные земли, чтобы те своими глазами посмотрели, какой народ достойнее поклоняется Богу. Это нужно было, чтобы понять, какую религию выбрать для Руси.

8. Что рассказали послы князю?

Послы рассказали о своих впечатлениях от посещения разных стран. Они рассказали, что у масульман служба проходит в мечети и нет в них веселья, только печаль. Не увидели они красоты в службах в храмах Западной Европы. А в Византии они были восхищены богатством Софийской церкви, красотой и величественностью церковной службы.

9. О каких религиях идет речь в документах?

В документах идет речь об исламе и христианстве. В Западной Европе посланники столкнулись с католицизмом, а в Византии — с православием. И католицизм, и православие – это направления христианства.

10. Что поразило послов в Греческой земле?

Послы были поражены богатством Софийской церкви, красотой и величественностью церковной службы.

11. Какой совет дали бояре князю?

Бояре рекомендовали князю выбрать православное христианство, поминая о том, что княгиня Ольга, мудрейшая из всех людей, тоже выбрала православие.

Исследование значения принятия христианства на Руси

Сравнение правления Владимира и первых киевских князей

Эссе «Владимир Красное Солнышко: какой он?»

Князь Владимир – наверное, одна из самых ярких фигур русской истории. Его правление определило развитие Руси на целое тысячелетие. Благодаря своим делам как правителя Древнерусского государства, он стал героем многих памятников летописания и персонажем былин. Однако, на мой взгляд нельзя рассматривать историческую фигуру князя Владимира только с точки зрения политического и культурного успеха. Давайте попробуем посмотреть на него с позиции духовно-нравственных принципов и понять, кто он – Великий князь Владимир.

Жизнь Владимира, сына наложницы князя Святослава ключницы Малуши, подробно описана во многих исторических документах и работах современных историков. В них мы можем увидеть двух совершенно разных людей – лютого, жестокого и вероломного язычника-братоубийцу в молодости и дальновидного политика, грамотного стратега, милосердного и справедливого православного правителя в старости.

Значит ли все это, что светлая память о Владимире, сохраненная потомками, является незаслуженной? Вовсе нет. Историческая память связывает образ Владимира не с его личными качествами, а с политическими успехами и с выбором веры, сплотившей народ Руси. Последствия выбора веры были очень велики и важны. Русь приобрела не только сильного союзника в лице единоверцев в Византии, но и избавилась от внутриполитических разногласий. Да, иногда православие насаждалось силой и много крови пролилось до окончания этого процесса. Но, наверное, это стоило того. Добро и мудрость христианства в 988 году сразились с жестоким языческим богом Перуном и победили. Крещение дало нашим предкам свободу выбора между Добром и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю.

Источник

Какие события предшествовали принятию Русью христианства? О чём они свидетельствовали?

Обсуждение вопроса:

Еще в 980 году князь Владимир попытался использовать язычество для укрепления своей власти. Однако созданный Владимиром пантеон богов не стал общегосударственным, люди разных племен продолжали поклоняться своим идолам. При этом многие племена были недовольны принижением своих божеств и возвышением Перуна, которому поклонялись киевские дружинники. Поэтому следующим шагом Владимира в этом направлении стал поиск религии, которая объединила бы всех жителей страны. Он отправил послов в разные земли, чтобы те своими глазами посмотрели, какой народ достойнее поклоняется Богу. Это нужно было, чтобы понять, какую религию выбрать для Руси.

Кроме того, в 987 году Владимир потребовал у византийского императора руки его сестры Анны в обмен на военную поддержку и подавление мятежа в Византии. Император Василий II в ответ потребовал от Владимира принятия православия. В результате был подписан соответствующий договор.

В 980 году Владимир попытался создать в Киеве главное для своего государства капище, значит, выделить главных богов. Это показывает, что князь с самого начала правления хотел укрепить единство государства и авторитет своей власти с помощью религии.

Накануне самого крещения Владимир помогал императору Василию II подавить мятеж при условии, что тот отдаст за муж за русского князя (уже женатого на дочери полоцкого князя Рогнеде) свою сестру Анну. А когда император стал тянуть с отправкой сестры, Владимир осадил Корсунь (Херсонес на месте одного из районов современного Севастополя). Это показывает, что русский князь не хотел принимать крещение как милость и не ставил этим себя в зависимость от Константинополя.

Источник

Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Художник А. Воронков

Прп. Серафим Саровский рассказывал, что однажды духом видел Россию как бы с высоты птичьего полета. Облако точно фимиама покрывало страну: так осязаемо показал Господь подвижнику молитвы людей, освящавшие эту землю, делавшие ее святой – то есть причастной Царству Небесному. Ко времени прп. Серафима от Крещения Руси – начала долгой дороги к святости – прошло около 900 лет.

Кто и когда установил праздник в честь приятия христианства на Руси

Подобной памятной даты не имели ни церковный, ни гражданский календарь до 31 мая 2010 г.

28 июля, день праздника – память князя, крестившего русичей – Владимира Святославича.

Какая вера была в древней Руси до христианства?

Обычно ее определяют как «язычество». Именно так называли веру славян летописцы. Термин происходит от славянского «язык», или «народ», то есть язычество буквально «народная религия». О том, какой она была, известно немного. Уже к XVI в. от нее оставались «обломки»: отдельные «народные традиции», «приметы», впрочем, дожившие даже до наших дней. Судя по ним, славянское язычество имело общие черты с подобными верованиями других народов. Оно было, по слову священника Павла Флоренского, «всечеловеческой религией природы», что подтверждается словами русских летописцев о «поклонении» славян «камням и деревьям», а также «богам».

Понятно, что «боги» язычников в христианском понимании – бесы, падшие ангелы. Именно поэтому летописцы вовсе не стремятся «оставить для потомков» нечестивые имена, называя лишь некоторые – Хорс, Макошь, Сварог, и, конечно, Перун – «бог» воинов, княжеских дружинников.

Откуда и когда на Русь пришло христианство

Считается, что славяне могли узнать о христианстве от европейских народов, с которыми всегда поддерживали тесное общение:

Установить, когда именно славяне узнали об Иисусе Христе, сложно – ведь славянская общность могла существовать уже в I в., когда в Европе с проповедью побывали Апостолы.

Было ли посещение ап. Андреем Руси

О нем рассказывает летописец, прп. Нестор. Согласно ему, св. Андрей прошел всю русскую землю с юга (будущего Киева) до места, где позже возникнет Новгород. Существуют различные мнения о степени историчности этого предания. Современные ученые говорят: св. апостол Андрей Первозванный действительно проповедовал в «Скифии», как именовали римляне территорию к северу от Черного моря.

В том, что святой мог подняться по Днепру до места, где был Киев, тоже нет ничего невозможного. Наконец, его проповедь могли слышать славяне, жившие тогда на землях Восточной Европы.

Апостол Андрей Первозванный. Греческая фреска, о. Кипр, XI в.

Первые сведения о христианах

Первые данные о достаточно массовом обращении славян относятся к середине IX в. Тогда они особенно часто нападали на греческие колонии Северного Причерноморья, наконец около 860 или 866 г. добрались до Константинополя. Это нападение под предводительством варяжских князей Аскольда и Дира, правивших тогда Киевом, зафиксировано Византийскими хрониками. Согласно им:

Аскольд и Дир в Царьграде (летописная миниатюра)

В 867 году в своем Окружном послании к восточным архиерейским престолам константинопольский патриарх Фотий, извещал о крещении болгар, сообщал довольно интересную информацию:

«Ибо не только этот народ (болгары- авт.) переменил прежнее нечестие на веру во Христа, но и даже для многих многократно знаменитый и всех оставляющий позади в свирепости и кровопролитии, тот самый так называемый народ Рос – те, кто, поработив живших окрест них и оттого чрезмерно возгордившись, подняли руки на саму Ромейскую державу!

Но ныне, однако, и они переменили языческую и безбожную веру, в которой пребывали прежде, на чистую и неподдельную религию христиан, сами себя с любовью! поставив в положение подданных и гостеприимцев вместо недавнего против нас грабежа и великого дерзновения. И при этом столь воспламенило их страстное стремление и рвение к вере (вновь восклицает Павел: «Благословен Бог» во веки! ), что приняли они у себя епископа и пастыря и с великим усердием и старанием встречают христианские обряды.»

Кто самый первый христианин на Руси

С высокой вероятностью – один из князей, вероятно, Аскольд. Первыми христианами можно назвать также его соправителя Дира, их дружины. Это первое Крещение Руси (866-867 гг.) византийские источники именуют «Фотиевым», по имени Константинопольского Предстоятеля, при котором оно произошло. Однако в 882 г. новгородский князь Олег, скандинав-язычник захватил Киев, убив Аскольда и Дира.

В каком году христианство приняла княгиня Ольга

Впоследствии христианство осталось довольно заметной силой: верующих немало было среди дружины князя Игоря, сам он благоволил к христианству. В 945 г. князя убили славяне-древляне. Его супруга, княгиня Ольга, жестоко расправилась с ними, как велели царившие тогда языческие обычаи.

Ольга вступает в храм св Софии, Константинополь. Художник И. Машков

О том, какой духовный перелом произошел впоследствии, известно мало. Подвигла ли ее к обращению скорбь о супруге? Повлияли ли христиане Киева? Во всяком случае через 12 лет по убиении Игоря, в 957 г., она приняла веру в Константинополе. Но это событие тоже не стало «отправной точкой» массового Крещения:

Почему князь Владимир Святославович решил принять христианство

Судьбоносному для страны выбору предшествовали события, вроде бы совершенно не предвещавшие Крещения:

Сразу после рассказа об этом летописец говорит, что Владимир неожиданно обращается к поиску новой веры, имея ввиду обращение не только свое – страны.

Великий князь Владимир выбирает веру. Картина И. Эггинка содержит ряд неточностей, нарушающих восприятие эпохи. Основными противниками православного философа выступают католические прелаты — в то время, как во времена св. Владимира Римская Церковь ещё оставалась православной, а основными оппонентами были иудеи и мусульмане.

Список причин

Их можно разделить на:

О том, что эта история могла стать поворотной, говорят данные археологии – при раскопках Десятинной церкви, построенной Владимиром в Киеве, нашли остатки деревянного сруба. Предполагают, что это мог быть дом мучеников, место храма было выбрано не случайно.

История Крещения Руси в 988 году

Но все же первоначально Владимир принимал решение о Крещении как политик – и как политик же его оттягивал.

Русь и Византия

Летописец свидетельствует: крестить Русь было решено еще с 986 г. Но два года дело не двигалось. Византийцы обставляли Крещение страны требованиями уступок, мечтая заполучить контроль над русскими торговыми путями. Разумеется, отдавать его Владимир не собирался.

В 988 г. ситуация, наконец, повернулась иным образом: начался мятеж, подавить который императоры Василий II и КонстантинVIII не могли. Как часто бывало, нанять для военной поддержки решили «русов». Но их князь неожиданно запросил не деньги, а… Крещение на своих условиях и жену – византийскую принцессу! Последнее требование, выдать ромейку замуж за «варвара», было практически оскорбительным для гордых греков. Именно поэтому Владимиру пришлось по подавлении мятежа еще брать город Херсонес, демонстрируя свою жесткость императорам, затягивавшим исполнение обещанного.

О самом главном

О том, что случилось дальше, мы знаем множество внешних подробностей и… почти ничего о том, что произошло с самим князем во время Таинства.

Летописец говорит, что накануне Крещения Владимир ослеп – а прозрел во время Таинства. Исторический ли это факт, метафора? Достоверно известно одно: принимать веру пришел добившийся своего политик. А из купели вышел Владимир Святой.

Прибытие епископа в Киев. Гравюра Ф. Бруни.

Как проходило в Киеве

Летописец говорит, что стремительно: горожане уважали успешного князя, христианство жителям было известно, поэтому на призыв откликнулись:

Распространение на территории других русских земель

Дальше было сложнее. На Руси известно несколько городов с именованием Владимира – на Клязьме, Владимир-Волынский. Предполагается, это –миссионерские «пункты», основанные лично князем. Воистину, бывшего язычника было не узнать: теперь он совершал поездки по разным местам страны, убеждая принять Христа!

Проблемы, связанные с насильственным введением христианства

Илья Глазунов. «Крещение Новгорода»

Что до Новгорода – нет правил без исключения. Здесь не любили Киев, конкурента за лидерство. И отказывались понимать Владимира, воевода которого, Добрыня, еще за два года перед тем заставлял жителей поклоняться Перуну, а теперь он же (!), уже христианин, приказал бросить идола в воду.

Значение: политическое, культурное

Уже за первые десятилетия по Крещение страна изменилась даже внешне. Украшались храмами города (в одном Киеве церквей было до нескольких сотен!), на Русь пришла письменность, созданная свв. Кириллом и Мефодием, а с ней – все духовное богатство уже без малого 1000 лет существовавшего христианского мира.

Пожалуй, Владимир был первым правителем, осознавшим, что у него есть не только права сбора дани, но еще обязанности, среди которых – забота о подданных. Киевляне с изумлением наблюдали, как каждый воскресный день на княжеском дворе раздавали милостыню нищим, устраивали обеды для бедноты. Говорили, Владимир хотел еще отменить смертную казнь, вообще наказания. Не по разуму ревнующего о заповедях князя пришлось убеждать священникам.

Кн. Владимир вручает кн. Борису меч и отправляет его на войну с печенегами. Погребение кн. Владимира. Клеймо иконы «Святые Борис и Глеб в житии» из Борисоглебской ц. в Запрудах в Коломне. Кон. XIV в. (ГТГ)

Нравственное влияние

Медленно, тоже не без сложностей, менялась внутренняя жизнь русичей – складывались новые семейные традиции, их частью становились молитва, богослужение. Но здесь тоже медленно уходили языческие обряды, праздники.

Монастырь – появившийся на Руси с принятием христианства вид организации людей

Монашество появляется на Руси сразу по Крещении – то были приехавшие из Византии греческие иноки. А с начала XI в. прп. Антоний основывает Успенский Печерский монастырь под Киевом – первый, устроенный русскими подвижниками, и, конечно, самый влиятельный.

Мощи прп. Агапита Печерского в Ближних пещерах

Почему? Ответ дает Киево-Печерский Патерик, описывающий жития подвижников. Безмездный врач Агапит, великий иконописец Алипий, мудрый настоятель Феодосий, святой князь Никола, оставивший славу, богатство, бывший дружинник погибшего князя Бориса Моисей Угрин, десятки других подвижников – поражает не одна их святость, но также то, что все они – современники! Неудивительно, что на Руси формируется представление о монашеском идеале жизни, о том, что благо роду, где есть инок…

Последствия

К своей «святости» Русь шла через многие скорби, падения, при Божией помощи – «востания» от греха. Так к XIV-XVI в. завершилось Крещение, начавшееся несколькими столетиями ранее, возникла христианская страна храмов, иноческих обителей. Таково наследие, переданное нам через века, главное последствие Крещения.

Древняя Русь или Киевская Русь?

Оба названия верны, однако они – «творение» историков. Сами жители называли страну Русской землей, или Русью. «Древней», «Киевской» Русью ученые именуют страну, существовавшую с 882 г. по середину XIII в. После этого говорят о «Русских землях» под игом монголов, позже – о Московском государстве. С 1480 г. появляется название «Россия».

Рекомендуем литературу

О Крещении, первых веках христианства на Руси можно прочитать:

С 1988г г. началось второе тысячелетие христианства на нашей земле. Свята ли сейчас Русь? Хранит ли наследие предков? Иногда кажется – вовсе нет. Но все еще ждут верующих храмы, а со святых образов смотрят лики тех, кто созидал здесь веру, а ныне – молится о нас у Божия престола.

Источник