Какими бывают формы сознания что такое общественное сознание кратко
Понятие общественного сознания и его основные элементы
Общественное сознание — что это такое в социологии
Термин «общественное сознание» интенсивно разрабатывался в рамках марксистской концепции. Впервые встречается в работе Маркса и Энгельса «Манифест коммунистической партии» в 1848 году. Окончательно введен в научный оборот российским ученым Александром Богдановым в начале XX века.
Одним из первых ученых, занимавшихся исследованием духовной жизни общества, был немецкий философ Гегель. Но у него в трудах нет термина «общественное сознание», он использовал понятие «Абсолютный Дух».
В западной научной литературе чаще встречается близкий по значению термин «коллективное сознание». Был введен французским социологом Эмилем Дюркгеймом в 1912 году.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Общественное сознание является предметом изучения в разных науках:
В социологии общественное сознание изучается в первую очередь как сознание конкретных социальных групп: сословных, классовых, этнических, политических и др.
Понятие, основные элементы структуры
Существует несколько десятков определений данного термина. Наиболее распространенные формулировки:
В отечественных гуманитарных науках чаще всего общественное сознание рассматривается в его тесной взаимосвязи с парной категорией — «общественное бытие». Согласно марксистскому подходу, общественное сознание определяется общественным бытием, является его непосредственным отражением.
Общественное сознание представляет собой очень сложное в структурном отношении образование. Его деление на структурные элементы проводится по следующим критериям:
Подобное деление на структурные элементы носит условный характер, так как на всех уровнях и во всех проявлениях отмеченные элементы выступают в неразрывном единстве.
С точки зрения гносеологического аспекта выделяют 2 уровня общественного сознания:
Данное деление называется гносеологическим, поскольку оно связано с познавательной деятельностью и отражает степень проникновения субъекта в познаваемую им объективную реальность.
Для обыденно-практического уровня характерны:
Научно-теоретический уровень характеризуется следующими свойствами:
Особенности развития общественного сознания
Эволюция общественного сознания тесно связано с законами развития общества. В основе формирования социальной общности и ее эволюции лежат 2 фактора:
Основные этапы развития:
Наиболее архаичной формой является мифологическое сознание. Оно возникло на ранних стадиях развития человечества и присутствует практически у всех народов мира.
Для него характерны:
Следующим этапом развития стало зарождение религиозного сознания. Оно появилось 40-50 тысяч лет назад. Представляет собой отражение действительности в фантастических образах, основанное на вере в сверхъестественный мир. В отличие от мифологии, религия характеризуется:
Схожие черты религии и мифологии:
Высшей формой развития является научное сознание. Представляет собой объективное познание реальности с помощью научных методов.
Включает в себя 2 формы познания:
С помощью науки человек получает систему экспериментально установленных и закономерных знаний, описывающих картину мира в виде теорий.
Теория — логически выверенное, системное описание фрагментов реальности на основе научных законов.
Важной сферой социальной деятельности наука становится, начиная с эпохи Ренессанса, но особое распространение получает в XIX-XX веках.
В XXI веке ученые заговорили о появлении нового вида сознания — кибернетического. Оно характеризуется созданием глобального информационного пространства и взаимодействием всех общественных страт с искусственным интеллектом.
Связь между общественным и индивидуальным мышлением
Общественное мышление нельзя рассматривать как простую совокупность индивидуальных мышлений.
Индивидуальное сознание — это внутренний духовный мир личности, включающий мировосприятие, знания, ценности, мировоззренческие установки. Оно отражается через призму конкретных условий жизни и деятельности индивида и характеризуется высокой степенью субъективизма.
Индивидуальное мышление ограниченно и конечно, оно заканчивается со смертью человека, хотя отдельные результаты его деятельности могут продолжать жить — например, литературные и музыкальные произведения.
Общественное мышление выступает в роли «коллективной памяти». Оно характеризуется:
Индивидуальное и коллективное мышление находятся в неразрывной взаимосвязи. Но они соотносятся не как частное и общее, а как единое целое. По мере того как человек проходит все этапы социализации и становится личностью, он усваивает духовный опыт, накопленный предыдущими поколениями.
По Гегелю индивидуальное сознание — это сокращенный, сжатый по времени и объему вариант родового (коллективного) сознания. Общественное адаптируется человеком с помощью избирательной способности мышления и определяет специфику его личного бытия.
Формы общественного сознания
Существует 3 основных классификации форм общественного сознания.
1. Историческая классификация.
В зависимости от конкретного исторического этапа развития человечества выделяют следующие формы общественного сознания:
Например, главным фактором, определяющим общественное сознание европейского средневекового общества, было христианство.
В современном обществе огромную роль в формировании коллективного мышления играют средства массовой информации.
2. Гносеологическая или эпистемологическая классификация.
Общественное сознание в зависимости от особенностей познавательного процесса делят на:
3. Социологическая классификация.
Основана на выделении основных сфер социальной деятельности. Согласно ей общественное сознание бывает:
Одной из высших форм общественного сознания является идеология.
Идеология — это система концептуально оформленных взглядов и представлений, отражающая общественное бытие и направленная на сохранение или изменение существующих социальных отношений.
Общественное сознание наиболее ярко проявляется в общественной психологии.
Общественная психология — это совокупность несистематизированных взглядов, убеждений и мировоззренческих установок людей, отражающаяся на их повседневной жизни.
Отличия общественной психологии от идеологии
Общественное сознание
Общественное сознание — в марксизме: отражение общественного бытия; совокупность коллективных представлений, присущих определённой эпохе. Общественное сознание нередко противопоставляется индивидуальному сознанию как то общее, что содержится в сознании каждого человека как члена общества. Общественное сознание является составной частью надстройки и выражает его духовную сторону.
В советской философии особенно акцентировалась идея того, что общественное сознание «активно» отражает общественное бытие, т.е. преобразовывает его.
Общественное сознание, складываясь из сознаний составляющих общество людей, не является его простой суммой, а обладает некоторыми системными свойствами, не сводимыми к свойствам индивидуального сознания. Выделяют различные формы общественного сознания.
Содержание
История термина
В современной российской философии формы общественного сознания нередко заменяются на духовные сферы [5]
Формы общественного сознания
Обычно называют шесть форм общественного сознания [6] :
Формы общественного сознания зависят от жизни, устройства социальных институтов, организации процесса познания и т. д. Поэтому они всегда тесно связаны с определённого типа общественными отношениями: экономическими, политическими, нравственными, эстетическими, отношениями между членами научного сообщества и другое.
Субъект общественного сознания
Социально-исторические общности людей могут выглядеть как субъекты, способные принимать решения. Например, государства принимают решения о начале или окончании войны, классы ведут борьбу, выбирают эффективные формы её осуществления. Хотя решения, в конечном итоге, принимаются ограниченным кругом лиц или даже отдельными людьми, но в развитой общественной структуре они связаны достаточно жёсткими регламентирующими их действия правилами — конституцией государства, законами, положениями и нормами, а также моралью. В то же время, на данном этапе развития общества, на общественное сознание оказывают большое влияние средства массовой информации, посредством которых можно существенно модифицировать общественное сознание. Большим вопросом, касающимся специфики общественного сознания в целом, является вопрос о том, как соотносятся субъективные свойства личности и общности, какие из своих субъективных свойств и каким образом (добровольно или вынужденно) личность передает органам, представляющим общность, имеющим право говорить от её имени. ‘
Уровни общественного сознания
Общественное сознание: понятие, основные элементы, формы
Приветствую Вас, друзья!
Развитие и само существование человека невозможны вне общества, а потому каждый в определенной мере зависим от мнения социума. Но где именно заканчивается граница индивидуального мышления, и начинается сфера мышления общественного? И можно ли сохранить собственные индивидуальные особенности, находясь при этом внутри социума? Попробуем разобраться в этих непростых, но интересных вопросах: узнаем, что такое общественное сознание, рассмотрим формы и уровни общественного сознания, разберем основные элементы общественного сознания. Начнём.
Что такое общественное сознание?
Общественное сознание — это собранная воедино масса идей, взглядов и оценочных суждений, характерных для конкретного социума в масштабе понимания им собственного бытия. Фундаментом этого феномена стало сознание отдельных индивидуумов. Однако общественное сознание не способно функционировать как простая совокупность множества сознаний членов конкретного социума (ведь каждый человек по-своему уникален, неповторим и отличен от других), оно является качественно новым образованием, синтезирующим в себе все взгляды, идеи и суждения, характерные для сознаний людей, живущих в определенном обществе.
Формирование общественного сознания происходило одновременно с формированием общественного бытия, а суть сознания заключена в осмыслении бытия социума с его одновременным творческим преобразованием. На начальных этапах становления социума общественное мышление находилось под значительным влиянием бытия, затем это воздействие стало опосредованным — через государственные, религиозные и юридические институты с обратным непосредственным воздействием уже сознания на бытие. Так общественное мышление поспособствовало перестройке бытия.
Описываемый феномен впитывает в себя всю духовную составляющую социума, фиксируемую в языке и иных формах культуры. Он состоит из множества сознаний отдельных личностей, но не способен отражать сознание конкретного индивидуума, при том, что не всякое индивидуальное сознание объективно может входить в общий массив сознания социума.
Формы общественного сознания
Для общественного сознания характерна достаточно сложная и объемная внутренняя структура, с перечнем различных уровней и форм. Формами общественного сознания называют разнообразные методы по освоению окружающей действительности, и в интеллектуальном, и в моральном аспекте (т.е. политическую деятельность, моральные и юридические нормы, науку, сферу искусства). Следовательно, к формам общественного мышления можно отнести:
Как видно из вышеизложенного, для форм общественного сознания характерно многообразие, сравнимое лишь с многообразием осмысливаемых человеком социальных процессов.
Уровни общественного сознания
В состав общественного сознания входят идеи, настроения, духовные ценности, знания, нормы и принципы, на которых выстраивается деятельность по самопознанию социумом самого себя. Как отдельный человек, так и общество нуждается в самопознании, необходимом для выстраивания гармоничных и бесконфликтных отношений внутри него. Схемы подобных общественных компромиссов вырабатываются на протяжении десятилетий и даже столетий, на них влияет как мифология и обыденные представления людей об окружающем мире, так и научно построенные философские теории и концепции. Отталкиваясь от глубины воспроизводимого в общественном мышлении общественного бытия, выделяют обыденный и теоретический уровни общественного сознания.
Обыденный уровень
Обыденный уровень состоит из знаний, представлений и оценок, сформированных людьми спонтанно, в процессе их повседневной жизнедеятельности и общения, этот уровень достаточно поверхностен и повседневен. Наиболее распространенной формой его выражения стало устное народное творчество, в особенности — различные поговорки и пословицы, которыми богат народный фольклор.
Еще одной очень распространенной формой выражения общественного мышления на обыденном уровне стала мифология. В мифах описывались все стороны человеческой жизни, и по своей сути любой миф представляет собой не разъяснение чего-либо, а повествование, своеобразный рассказ. Поскольку люди не могли объяснить многочисленные неурядицы, происходящие вокруг них с научной точки зрения, при объяснении текущих событий они ссылались либо на действие неподконтрольных им скрытых сил, либо на проявление судьбы.
Теоретический уровень
Теоретический уровень общественного сознания объединяет в себе широкий пласт собранных на протяжении истории человечества знаний о социуме и происходящих внутри него процессах. Первые попытки осмыслить и объяснить эти процессы с научной точки зрения можно встретить в работах древних философов и в ряде религиозных текстов. Следующим шагом в данном направлении стало появление в позапрошлом столетии социологии — науки, занимающейся изучением общества. В наши дни существует уже целая научная отрасль, названная обществознанием, в состав которой входит перечень дисциплин, достаточно полно и досконально изучающих самые различные стороны жизни и функционирования социума — в частности, политическую, экономическую, культурную, правовую, религиозную и иные сферы общественного бытия.
Еще одной разновидностью теоретического познания и осознания общества является идеология. Идеология рассматривает все происходящие внутри социума события с точки зрения определенных принципов и идей, выражающих ценности политического, классового или религиозного характера. Этот факт вызывает у многих людей определенную неприязнь к идеологии, которую нередко называют искаженным общественным сознанием.
Элементы общественного сознания
В зависимости от функций, возлагаемых на общественное мышление, а также от общих направлений его реализации, в нем выделяют несколько фундаментальных компонентов. К компонентам обыденного сознания следует отнести эмпирические познания и общественную психологию, на теоретическом уровне таковыми являются уже научные познания и идеология. Данные компоненты тесно взаимосвязаны между собой, они оказывают значительное влияние на жизнь человека и социума.
Под эмпирическими знаниями понимается совокупность знаний, умений и навыков, сформированных людьми на базе их личного опыта, а затем проверенных на практике. К такому типу знаний относят рецепты народной медицины, или, к примеру, предсказания погоды по определенным приметам и изменениям в окружающей среде. Подобные навыки и знания были многократно проверены нашими предками, искавшими им подтверждения в действительности, а потому нет смысла совсем списывать их со счетов.
Общественная психология входит в состав обыденного сознания, она отражает окружающую нас действительность, глядя на нее сквозь призму какой-либо социальной, религиозной или этнической группы, класса либо общественного союза. Основной функцией общественной психологии является как фиксирование, так и отражение потребностей определенных групп, входящих в состав социума, а также передача накопленного ими опыта следующим поколениям.
Идеология занимает ключевое место и в жизни отдельного индивидуума, и в жизни социума в целом. Задачей идеологии является теоретическое выражение и последующее обоснование идей и позиций, высказываемых различными общественными силами, дополнительно на нее возлагается еще и познавательная функция, что роднит ее с общественной психологией. Идеология призвана объединять членов общества, давать им ощущение общности, принадлежности к чему-то большему, нежели обычное человеческое бытие.
Связь между общественным и индивидуальным мышлением
Индивидуальное мышление конкретного человека отличает большая, нежели у общественного, степень яркости и многообразия, но в мировоззренческом плане оно является менее масштабным и объемным, поскольку отдельный индивидуум просто не в состоянии охватить всю духовную сферу жизнедеятельности социума.
Основой общественного мышления всегда выступало мышление индивидуальное, при этом каждый человек является носителем целой совокупности различных традиций и взглядов, как современных, так и уходящих корнями в глубины столетий. Соответственно, элементы общественное мышления постоянно проникают в сознание отдельного человека и трансформируются в нем уже в элементы собственного сознания данного индивидуума, формируя его собственное мышление. А значит, и индивидуальное сознание человека также всегда является продуктом общественного сознания.
Итоговый вывод прост: индивидуальное и общественное сознание тесно и неразрывно связаны, они не только постоянно влияют друг на друга, но и взаимно дополняют друг друга.
Заключение
Таким образом, общественное сознание является одной из важнейших составляющих жизнедеятельности любого человека. В нем находят свое отражение и специфические черты личности, и ее стремление к самореализации, и вклад, вносимый отдельным индивидуумом в развитие социума. На общественное мышление влияет целый ряд факторов, как отрицательного, так и положительного характера, что может иногда лишать его необходимой сбалансированности и устойчивости. Но общественное сознание отличает большая гибкость и способность к адаптации, эти качества позволяют ему тесно взаимодействовать с окружающим миром, параллельно создавая новые связи.