Карамзин что сделал для россии
Карамзин что сделал для россии
249 лет назад родился Николай Карамзин. Знаменитый писатель, переводчик, критик, историограф, поэт, он внёс значительный вклад в российскую культуру. Мы вспоминаем 7 главных заслуг этого разностороннего человека.
В 1803 году, в год начала первой русской кругосветной экспедиции, Николай Карамзин добился от Александра I назначения историографом с пенсией в 2000 рублей. Писатель получил доступ в архивы и библиотеки. Двадцать три года Карамзин работал над своим монументальным трудом. Современники читали «Историю» взахлёб и живо раскупали тираж – книга написана хорошим литературным языком. Одним из преданных читателей Карамзина был Пушкин. Из «Истории» он почерпнул материал для трагедии «Борис Годунов». Либерально настроенные читатели критиковали Карамзина за проявленный этатизм, за то, что историю России автор преподносит как историю царей и самодержавия. В пылу полемики журналист Николай Полевой даже начал писать «Историю русского народа», но книга успеха не имела.
Карамзин стал первым русским профессиональным литератором, он принимал участие в создании журналов («Московский журнал», «Вестник Европы»), в которых публиковал не только произведения российских и западноевропейских авторов, но и собственные произведения. Публикация «Бедной Лизы» и «Писем русского путешественника» принесли ему всероссийское признание и известность.
Знаменитой стала фраза: «Воруют. «, произнесённая Карамзиным во время путешествия в Европу, в ответ на вопрос соотечественника о родине. В изложении Сергея Довлатова этот исторический анекдот звучит так:
«Двести лет назад историк Карамзин побывал во Франции. Русские эмигранты спросили его:
— Что, в двух словах, происходит на родине?
Карамзину и двух слов не понадобилось.
— Воруют, — ответил Карамзин. ».
До того, как Карамзин отдал свои силы созданию «Истории государства Российского», он стяжал славу первоклассного писателя и был одним из видных приверженцев сентиментализма. Его повесть «Бедная Лиза», ставшая хрестоматийной, является классическим примером этого литературного направления. Карамзин менял отношение к литературному творчеству. Его признаками становились не высокий слог, а изящество языка, ценность героя стала определяться не социальным уровнем героя, а его душевной тонкостью, способностью к сопереживанию и добродетели.
Карамзин был одним из первых «европейцев» российской культуры. Во время своего путешествия по Европе он встречался с «властителями умов» того времени; Кантом, Гердером, Лафатером, Бонне, Мармонтелем. В Национальном Собрании Парижа Карамзин слушал Мирабо и Робеспьера, был в Париже во время революции. Именно в то время Карамзин в полной мере осознал эффект, который может производить устное и печатное слово на массы.
Семь главных заслуг Николая Карамзина
Знаменитый писатель, переводчик, критик, историограф, поэт, Николай Михайлович Карамзин внёс значительный вклад в российскую культуру. Мы вспоминаем 7 главных заслуг этого разностороннего человека…
Бестселлер о двенадцати томах
В 1803 году, в год начала первой русской кругосветной экспедиции, Николай Карамзин добился от Александра I назначения историографом с пенсией в 2000 рублей. Писатель получил доступ в архивы и библиотеки. Двадцать три года Карамзин работал над своим монументальным трудом. Современники читали «Историю» взахлёб и живо раскупали тираж – книга написана хорошим литературным языком.
Одним из преданных читателей Карамзина был Пушкин. Из «Истории» он почерпнул материал для трагедии «Борис Годунов». Либерально настроенные читатели критиковали Карамзина за проявленный этатизм, за то, что историю России автор преподносит как историю царей и самодержавия.
В пылу полемики журналист Николай Полевой даже начал писать «Историю русского народа», но книга успеха не имела.
Инновации языка и буква «Ё»
Карамзин – один из виднейших реформаторов русского языка. Он нарочно отказывался от использования церковнославянизмов в своих произведениях и активно обновлял русский язык.
Кармазин ввёл в употребление целый ряд неологизмов, прочно вошедших в язык.
Одним из первых Карамзин начал использовать букву «Ё». Новации Карамзина вызывали горячие споры. Начало XIX века стало временем ожесточенной полемики между обществом «Беседа любителей русского слова» во главе с Шишковым и обществом «Арзамас», который представляли Жуковский, Карамзин, Пушкин, Вяземский, Батюшков. В языковом споре история показала убедительную победу «Арзамаса».
Открытие «Хожения»
Николай Карамзин был открывателем «Хождения за три моря» Афанасия Никитина. Отрывки из уникального произведения XV века писатель опубликовал в примечаниях к VI тому «Истории Государства Российского».
Первый профессиональный литератор
Карамзин стал первым русским профессиональным литератором, он принимал участие в создании журналов («Московский журнал», «Вестник Европы»), в которых публиковал не только произведения российских и западноевропейских авторов, но и собственные произведения.
Публикация «Бедной Лизы» и «Писем русского путешественника» принесли ему всероссийское признание и известность.
«Воруют. «
Знаменитой стала фраза: «Воруют. «, произнесённая Карамзиным во время путешествия в Европу, в ответ на вопрос соотечественника о родине.
В изложении Сергея Довлатова этот исторический анекдот звучит так:
«Двести лет назад историк Карамзин побывал во Франции. Русские эмигранты спросили его:
— Что, в двух словах, происходит на родине?
Карамзину и двух слов не понадобилось.
— Воруют, — ответил Карамзин. ».
Сентиментализм
До того, как Карамзин отдал свои силы созданию «Истории государства Российского», он стяжал славу первоклассного писателя и был одним из видных приверженцев сентиментализма.
Его повесть «Бедная Лиза», ставшая хрестоматийной, является классическим примером этого литературного направления. Карамзин менял отношение к литературному творчеству. Его признаками становились не высокий слог, а изящество языка, ценность героя стала определяться не социальным уровнем героя, а его душевной тонкостью, способностью к сопереживанию и добродетели.
С Кантом на дружеской ноге
Карамзин был одним из первых «европейцев» российской культуры. Во время своего путешествия по Европе он встречался с «властителями умов» того времени; Кантом, Гердером, Лафатером, Бонне, Мармонтелем.
В Национальном Собрании Парижа Карамзин слушал Мирабо и Робеспьера, был в Париже во время революции. Именно в то время Карамзин в полной мере осознал эффект, который может производить устное и печатное слово на массы.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
250 лет Карамзину: как историк открыл стране древнюю Россию
— Есть мнение, что взгляды Карамзина постепенно эволюционировали в сторону монархизма. Эта перемена была значительной, или со временем он просто утвердился в своей точке зрения?
— В детстве с Николаем Карамзиным произошёл удивительный случай, оставивший неизгладимый след в его жизни и описанный им в автобиографической повести «Рыцарь нашего времени». Он очень любил читать книги, уединившись на берегу Волги, под сенью огромного дуба. Однажды он зачитался и не заметил, как набежала огромная грозовая туча. Раскат грома выгнал из леса медведя, который бросился спасаться под дуб, не ожидая встретить там человека. Когда между ними оставалось несколько метров и гибель подростка была неотвратимой, грянул гром — и молния поразила медведя. Благодарный юноша поднял к небу глаза и «почувствовал там присутствие Бога-Спасителя. Слёзы его лились градом; он молился в глубине души своей, и молитва его была… благодарность». Карамзин никогда не стал бы атеистом, хотя соблазн такой был.
После окончания московского пансиона Иоганна Шадена, короткой военной службы и смерти отца Карамзин в 18 лет вышел в отставку и поселился в Симбирске, где познакомился с поэтом и масоном Иваном Тургеневым. Именно Тургенев ввёл молодого литератора в московское масонское общество и познакомил с (журналистом и общественным деятелем. — RT) Николаем Новиковым. В этой масонской среде, разделявшей республиканские взгляды, Карамзин пробудет четыре года. Масонские связи помогут ему встречаться с известными людьми во время его европейского путешествия в 1789—1790 годах. Часть масонов были мистиками, часть — атеистами. Помня о своем чудесном спасении, Николай Карамзин не стал ни тем, ни другим.
Изучение русской истории только укрепило его монархические взгляды, основанные на православной вере. «Народы дикие любят независимость, народы мудрые любят порядок, а нет порядка без власти самодержавной», — заметит он в повести «Марфа-посадница». В полной мере эти взгляды отразятся уже в «Истории государства Российского».
— Что сделал Карамзин для русской литературы? Герцен, например, писал, что его влияние на литературу можно сравнить с влиянием Екатерины на общество.
— В творчестве Николая Карамзина в наибольшей степени проявилось новое для России конца XVIII века литературное направление сентиментализм, пришедшее на смену рациональному классицизму. Именно в прозе и лирической поэзии проявляются и описываются чувства (отсюда и название направления). Познание действительности осуществляется через ощущения. Писатели-сентименталисты отвергают правила, в большей степени руководствуясь чувством, воображением. Они ценят данного человека, данное его действие, проявляют повышенное внимание к его переживаниям, прокладывают путь к индивидуальности. Именно Карамзин в повести «Бедная Лиза» впервые заявил, что «и крестьянки любить могут», то есть открыл для русской литературы простого человека.
Влияние его сентиментальных повестей на русских писателей XIX века было огромным. Я уже не говорю о языке его «Истории государства Российского». Это замечательный пример того, как изящно можно писать о вещах сложных.
—Карамзин известен и как реформатор русского языка. На что он ориентировался? Чем была вызвана необходимость изобретать слова? И почему Карамзин начал использовать букву «Ё»? Она, насколько известно, вызывала споры.
— Когда он только вступал в литературу, то подражал «живости слога» французских и английских писателей, не находя изящества речи у последователей Ломоносова. При этом он использовал и иностранную лексику. Увлечение русской историей, чтение летописей и древнерусских памятников пробудили в нём интерес к церковнославянскому языку и он стал использовать славянскую лексику, ища замену иностранным словам и создавая кальку с них. Так из-под его пера появились слова «впечатление», «влюблённость», «трогательный», «занимательный», «гармония», «влияние», «катастрофа», «будущность» и другие. По словам профессора Ивана Порфирьева, «слог Карамзина есть выражение склада и направления его духовных способностей: он был новым по симпатичности, нежности, сердечности».
Буква «Ё» в то время уже употреблялась в разговорной речи и вносила уточняющий аспект в используемые слова. Скажем — ёж, ёлка, все и всё.
Карамзин привнёс в литературный язык гармонию, музыкальность речи, по мнению Грота, он «заговорил языком сердца».
—Когда Карамзин начал выпускать «Историю государства Российского», книги расходились, как говорят, с огромной скоростью. Почему они были популярны? Насколько его труд достоверен? Кого больше всего интересовала «История…» — людей, которые хотели изучать историю, или простых обывателей?
— Людей, которые захотели узнать историю своего Отечества. Интерес к его историческим очеркам проявился ещё в самом начале XIX века, когда Карамзин печатал их в издаваемом им же первом «толстом» литературно-публицистическом журнале «Вестник Европы». Видя неподдельный к ним интерес, он решил сосредоточиться на написании отечественной истории. Автором последней масштабной истории России был Василий Татищев (его «История российская» была создана в 20—40-х годах XVIII века. — RT) — «последний русский летописец», как его называли за стиль и манеру изложения. Карамзин решил написать доступную для всех историю нашего Отечества и обратился с письмом к министру народного просвещения Михаилу Муравьёву с просьбой о пансионе и доступе к архивам. Император Александр I пожаловал ему звание историографа и 2000 рублей жалования. Это дало Карамзину возможность всецело сосредоточиться на работе, отказавшись от кафедр Дерптского и Харьковского университетов.
В 1815 году уже были написаны восемь томов «Истории». На следующий год историк представил их императору Александру I с просьбой разрешить посвятить свой труд российскому самодержцу. Императрице Елизавете Алексеевне он признавался: «Я писал с любовью к отечеству, ко благу людей в гражданском обществе и к святым уставам нравственности». По мысли Карамзина, историк должен быть учителем нравственности, что он и продемонстрировал в своем сочинении.
Государь наградил Карамзина чином статского советника и орденом Св. Анны I степени, а также выделил 60 тыс. рублей на издание «Истории». В 1818 году она вышла тиражом в 3000 экземпляров и разошлась в течение 25 дней. Небывалый успех! Как отметил Пушкин, «даже светские женщины бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, была найдена Карамзиным, как Америка Колумбом».
— Какое художественное произведение в творчестве Карамзина вы бы особенно отметили и почему? Что для вас наиболее интересно с точки зрения исследования его произведений?
— Повесть «Бедная Лиза». И не только потому, что она вызвала много подражаний. Она оказала значительное влияние на русских писателей XIX века — Пушкина, Лермонтова и даже Достоевского, брат которого вспоминал, что повесть читали все вместе, вечерами в гостиной.
Насколько мне известно, Николай Карамзин в этой повести впервые в русской литературе использовал в качестве духовной основы «учение о прилоге», разработанное древними христианскими старцами. Оно объясняет, как из помысла («прилога») зарождается грех и проходит пять стадий в своем развитии: помысл, сочетание, со-сложение, пленение и грех. Лиза проходит эти пять стадий от знакомства с Эрастом до самоубийства.
Фёдор Достоевский тоже использовал «учение о прилоге» при написании романа «Преступление и наказание», в котором уже Раскольников проходит пять стадий в развитии греха — от знакомства со старухой до её убийства.
Николай Карамзин одним из первых в русской литературе проявил интерес к внутреннему миру человека, отразив его в своих произведениях. Писатели-реалисты продолжат начатое им изучение человека…
Карамзин: биография, личная жизнь и творчество писателя
Портрет Николая Карамзина: YouTube/Краткая Биография
Один из величайших историков, литераторов, реформаторов России — Николай Карамзин. Биография известного писателя полна интереснейших фактов, а его личная жизнь шокирует счастливыми и трагическими моментами. Предлагаем узнать о жизни Николая Михайловича, прочесть о его творческой и просветительской деятельности.
Биография Карамзина: детство и юность
В Симбирской губернии в семье дворянина Михаила Карамзина и его супруги Екатерины Пазухиной родился мальчик в 1766 году. Назвали ребенка Николай. Мать умерла рано, и воспитанием наследника занимался отец — отставной капитан. Растить и учить мальчика грамоте ему помогали няни и гувернеры.
Начальное образование Н.М. Карамзин, как и многие другие дворянские дети, получил в родовом имении. При жизни мать мальчика собрала обширную библиотеку, и Николай проводил много времени за чтением книг отечественных и зарубежных авторов. Именно здесь зародилась огромная любовь писателя к прогрессивной зарубежной литературе.
Николай Карамзин, краткая биография которого тесно связана с творческой, научной и реформаторской деятельностью, жил в имении до 12 лет, учился в Симбирском дворянском пансионе.
В 1778 году отец отправляет сына в лучший по тем временам московский пансион Иоганна Шадена — учебное заведение, открытое профессором при Московском университете. Здесь Николай получает отличное образование, изучает популярные в то время в Российской империи иностранные языки (французский, немецкий). Спустя три года становится слушателем университетского курса: посещает лекции просветителя, профессора эстетики Ивана Шварца.
По настоянию отца молодой Карамзин проходит воинскую подготовку гвардейцем Преображенского полка (1783). Вскоре понимает, что служба не для него, выходит в отставку и возвращается в Симбирск. Здесь происходит одно из наиболее важных событий юности Карамзина — он становится масоном, членом ложи «Золотого венца». Спустя некоторое время будущий знаменитый литератор едет в Москву, где входит в «Дружеское ученое общество».
Он много читал, общался с литераторами, писателями, среди которых были:
Николай Михайлович Карамзин: Facebook/karamzin250
В этот период он пробует себя на литературном поприще — Михаил входит в число издателей первого детского российского журнала под любопытным названием «Детское чтение для сердца и разума».
Четыре года, которые писатель провел в Москве, существенно повлияли на творческое развитие Карамзина. Вот любимые авторы реформатора в те годы:
Тогда же Николай Карамзин пробует делать первые переводы бессмертных произведений зарубежных авторов.
Николай Карамзин: творческий путь
Писатель получил известность как литератор после выхода «Писем русского путешественника», которые опубликовал после поездки по Европе (1789‒1790 гг.). Во время путешествия Николай Михайлович Карамзин:
Яркие впечатления от путешествия, которые автор изложил на бумаге, по мнению многих филологов, стали началом развития современной русской литературы. Самого Карамзина стали считать величайшим литературным деятелем именно после публикации «Писем».
Николай Карамзин, годы жизни которого после поездки по Европе неразрывно связаны с литературой и историей России, издает первое в империи периодическое литературное издание «Московский журнал». Он публикует произведения известных и молодых начинающих авторов, издает собственные труды, среди которых знаменитая повесть «Бедная Лиза».
Кадр из театральной постановки «Бедная Лиза» (1967): YouTube/Советское телевидение. ГОСТЕЛЕРАДИОФОНД России
Также писатель выпускает альманахи и сборники. Вот наиболее известные из них:
Эти работы упрочили известность писателя, сделали Карамзина лидером сентиментализма — направления в литературе, пришедшего на смену классицизму.
Поэзия Карамзина имела кардинальные отличия от традиционной русской поэзии того времени. Среди прочего наиболее существенными были такие особенности:
Творчество Карамзина значительно повлияло на развитие в России литературного языка. Автор целенаправленно не употреблял церковнославянскую грамматику и лексику, а использовал в работах французский синтаксис и грамматику. Он ввел в русский язык новые слова (неологизмы, варваризмы, начал использовать букву «ё»).
В 1790-х годах у Карамзина проснулся интерес к изучению истории. Первая историческая работа автора — «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода» — повесть, которая вышла в 1803 году. В это же время российский император присвоил Карамзину почетное звание историографа. Выдающийся литератор — последний обладатель этого статуса.
Портрет историка, писателя Николая Карамзина: Facebook/karamzin250
После государева назначения Николай Михайлович Карамзин оставляет литературную деятельность и рьяно берется за изучение истории. Занятый этой деятельностью, он отказывается от предложенных ему постов на государственной службе.
Наибольший исторический труд Карамзина — «История государства Российского» (11 томов). Последний, 12 том «Истории», который Карамзин не успел закончить, вышел уже после смерти автора.
Царь высоко ценил работу Карамзина и поселил его рядом с собой в Царском Селе. К концу земного пути выдающийся литературный и исторический деятель стал непоколебимым сторонником абсолютной монархии.
Николай Карамзин: личная жизнь, последние годы
Какой была личная жизнь выдающейся личности, кого любил Карамзин? Писатель длительное время (13 лет) был отчаянно влюблен в жившую в имении по соседству Елизавету Протасову. Он добился взаимности и женился на девушке только в 35 лет. Елизавета обладала редкой красотой и ангельским нравом. Казалось, супруги будут счастливы всю жизнь, но судьба распорядилась по-своему.
Через год после вступления в брак Протасова родила Карамзину дочь, а затем скончалась от тяжелой послеродовой горячки. Для Николая это был один из самых сложных ударов судьбы. Позже он писал брату, что все для него потеряло смысл и исчезло, а перед глазами осталась только могила. Память любимой жены писатель увековечил в повести «Бедная Лиза», в которой дал главной героине ее имя.
Не обретя личного счастья, Карамзин решил служить Отечеству и практически переселился в обширную библиотеку князя Вяземского, который был его другом. Здесь погрузился в изучение старых трудов и создавал историю государства Российского.
Напряженная деятельность помогла пережить Николаю Михайловичу тяжелую утрату, он стал замечать, что в библиотеке часто появляется очаровательная женщина. Это была Екатерина Колыванова — сестра Вяземского, незаконнорожденная дочь графини Елизаветы Сиверс и князя Андрея Вяземского.
Николай Карамзин и Екатерина Колыванова: YouTube/Телеканал Культура
После 18-месячного добровольного заточения и печали по ушедшей жене Карамзин сделал предложение и обвенчался с Колывановой. Молодожены поклялись никогда не расставаться и сдержали клятву. В этом браке она была не только супругой и матерью девяти детей, а еще и советчицей и помощницей в его ежедневных научных трудах. Супруги всю жизнь преданно любили друг друга, и последние годы жизни Карамзина были наполнены любовью, взаимопониманием и семейным счастьем.
Жизнь и творчество Карамзина оборвались в 1826 году: он умер от чахотки в Санкт-Петербурге. Многие считают, что болезнь развилась от простуды, которую Николай Михайлович получил на Сенатской площади, когда наблюдал за декабрьскими событиями 1825 года.
Так кто такой Карамзин? Это выдающийся российский историк, литератор, писатель, журналист и редактор, реформатор литературного языка. Достижения этого человека огромны, а его имя навсегда останется в истории.
Узнавайте обо всем первыми
Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.
Человек дня: Николай Карамзин
12 (1) декабря 1766 года родился писатель и историк Николай Карамзин.
Личное дело
Николай Михайлович Карамзин (1766–1828) родился в родовом поместье Знаменское Симбирского уезда Казанской губернии. Когда мальчику было тринадцать, его привезли в Москву и отдали учиться в пансион профессора Московского университета Иоганна Шадена. Он посещал также и университетские лекции выдающегося просветителя Ивана Шварца. В 1783 году Карамзин поступает на военную службу в Преображенский полк, однако, стремясь к литературной деятельности, вскоре выходит в отставку. В Москве он становится членом «Дружеского ученого общества», близкого к масонам кружка, который основали Иван Шварц и Николай Новиков. В те же годы Карамзин активно занимается литературными переводами. С 1787 года выходят его переводы «Времен года» Томсона, «Деревенских вечеров» Жанлис, трагедии Шекспира «Юлий Цезарь», трагедии Лессинга «Эмилия Галотти».
Получив после смерти отца наследство, Карамзин отправляется в путешествие по Европе. Он посетил Германию, Швейцарию, Францию, где застал революционные события. Затем он добрался до Лондона и морем вернулся в Россию. Карамзин начал издавать «Московский журнал», где публиковались «Письма русского путешественника», а также другие произведения. Он быстро стал одним из ведущих отечественных литераторов. Он привлек к работе в журнале Ивана Дмитриева, Михаила Хераскова, Гавриила Державина, Павла Львова и Юрия Нелединского-Мелецкого. В 1793 и 1794 годах Карамзин выпускает поэтический сборник «Аглая» в двух книгах. В 1796 году он издал сборник стихотворений русских поэтов, под названием «Аониды». Через год появилась вторая книжка «Аонид». В 1802 – 1803 годах Карамзин издавал журнал «Вестник Европы». Журнал должен был «развивать идеи, указывать новые красоты в жизни, питать душу моральными удовольствиями и сливать ее в сладких чувствах с благом других людей».
В конце 1803 года прославленный писатель и издатель популярного журнала Карамзин отказывается от литературной деятельность. 31 октября 1803 года он получает от императора официальное звание историографа и 2000 рублей ежегодной пенсии, для написания полной истории России. Этот труд продолжался до конца его жизни.
Стараясь воздействовать на Александра I, Карамзин передал ему свою «Записку о древней и новой России» (1811), вызвав его раздражение. В 1819 году еще большее неудовольствие императора вызвало новое сочинение Карамзина – «Мнение русского гражданина». Но Карамзин до конца своих дней не отказался от веры в спасительность просвещенного самодержавия для России. Во время восстания декабристов Карамзин, вышедший к Сенатской площади, чтобы увидеть события своими глазами, простудился и уже до конца не поправился. Умер Карамзин 22 мая (3 июня) 1826 года в Санкт-Петербурге.
Чем знаменит
Карамзина прославил многотомный труд «История государства Российского», работа над которым продлилась более двадцати лет. Для написания «Истории» Александр I дал Карамзину разрешение работать в архивах и библиотеках. Карамзин изучил множество летописей, который он разыскал в Синодальном хранилище, библиотеках монастырей (Троицкой лавры, Волоколамского монастыря и других), а также в частных собраниях рукописей Мусина-Пушкина и Румянцева. Часть использованных Карамзиным рукописей позднее погибла при московском пожаре 1812 года, поэтому сделанные Карамзиным выписки – единственная возможность узнать их содержание. Много материалов Карамзин получил в Московском архиве министерства иностранных дел благодаря помощи директоров архива, Николая Бантыш-Каменского и Алексея Малиновского. Также помощь в сборе источников Карамзину оказали канцлер и министр иностранных дел Николай Румянцев и Александр Тургенев, который в Риме разыскал в папском архиве немало документов, относящихся к России.
Труд Карамзина должен был охватывать период с возникновения древнерусского государства до воцарения династии Романовых в 1613 году. Но дописать последний том Карамзин не успел. Рукопись обрывается на главе «Междоцарствие. Годы 1611—1612». Основной текст книги был дополнен обширными «Примечаниями», содержавшими множество выписок из рукописей, большей частью впервые опубликованных Карамзиным.
В 1816 году Карамзин издал первые восемь томов «Истории государства Российского», в 1821 году – девятый, в 1824 – десятый и одиннадцатый тома. Труд Карамзина пользовался ошеломляющим успехом. Три тысячи экземляров первого издания разошлись за двадцать пять дней. Книгу читали вслух в салонах, вели вокруг нее жаркие споры. «Все, даже светские женщины, бросались читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную, – писал Пушкин – Она была для них новым открытием. Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка – Колумбом. Несколько времени ни о чем не говорили». В 1818 году Карамзин стал почетным членом Петербургской академии наук.
О чем надо знать
Не следует забывать, что Карамзин не только историк и выдающийся писатель, но также и основоположник отечественной литературной периодики и реформатор литературного языка.
В литературных трудах и в «Истории» Карамзин много работа над языком и стилем, и эти труды во многом определили то, каким стал современный русский язык. Карамзин ограничивал использование церковнославянских элементов, которые, согласно стилистической концепции Ломоносова, считались признаком высокого слога. Он не боялся в разумной мере использовать иностранные слова или же превращать их в русские путем калькирования. В построении фраз он отказался от многих громоздких конструкций копирующих классические языки (латынь, греческий, церковнославянский) и, хотя порой образцом для него служил французский синтаксис, в итоге тексты Карамзина оказались в большой мере близки русскому разговорному языку. Как описывал это Иван Дмитриев: «Карамзин начал писать языком, подходящим к разговорному языку образованного общества 70-х годов; в составлении периода начал употреблять возможную сжатость, притом воздерживается от частых союзов и местоимений; наконец соблюдать естественный порядок в словорасположении».
Языковые нововведения Карамзина вызвали оживленную полемику, в которой лидером его оппонентов стал адмирал, писатель и министр просвещения Александр Шишков, возглавивший общество «Беседа любителей русского слова», стоявшее на консервативных позициях в отношении языковой нормы.
Прямая речь
«Карамзин представляет явление необыкновенное. Вот о ком из наших писателей можно сказать, что он весь исполнил долг, ничего не зарыл в землю и на данные ему пять талантов истинно принес другие пять». Н. В. Гоголь
«Чистая, высокая слава Карамзина принадлежит России, и ни один писатель с истинным талантом, ни один истинно ученый человек, даже из бывших ему противниками, не отказал ему дани уважения глубокого и благодарности». А. С. Пушкин
11 фактов о Николае Карамзине
Материалы о Николае Карамзине