Раскрытая книга что символизирует
Книга
Смотреть что такое «Книга» в других словарях:
книга — книга: Книжное издание объемом свыше 48 страниц. Источник: ГОСТ 7.60 2003: Система стандартов по информации, библиотечному и издательскому делу. Издания. Основные … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
Книга — с точки зрения технически производственной совокупность рукописных или печатных листов, объединенных одной обложкой или переплетом. Обычно термин прилагается только к К., исполненным печатным способом. Развитие К. как целостного организма… … Литературная энциклопедия
КНИГА — КНИГА, книги, жен. 1. Печатное произведение (в старое время также рукопись) в форме сброшюрованных или переплетенных вместе листов с каким н. текстом, иногда и рисунками. Читать книгу. Перелистывать книгу. Книга большого формата. Книга в… … Толковый словарь Ушакова
Книга — Искусство * Автор * Библиотека * Газета * Живопись * Книга * Литература * Мода * Музыка * Поэзия * Проза * Публика * Танец * Театр * Фантазия Книга Лучшие книги те, о которых читатели думают, что они могли бы написать их … Сводная энциклопедия афоризмов
КНИГА — КНИГА, книжка жен. сшитые в один переплет листы бумаги, или пергамента: | писание, все что в книге содержится; | раздел, отдел в обширном письменном сочинении. Со времени изобретенья печатанья, свитки заменились книгами. Он пишет книгу о том то.… … Толковый словарь Даля
книга — Сочинение, диссертация, исследование, сборник, труд. (Учебник, атлас, словарь, журнал, кодекс, компиляция, увраж, фолиант; альбом, альманах, букварь, календарь, новелла, мемуары, записки, воспоминания, дневник, памфлет, повесть, поэма, рассказ,… … Словарь синонимов
КНИГА — КНИГА, и, жен. 1. Произведение печати (в старину также рукописное) в виде переплетённых листов с каким н. текстом. Интересная к. Писатель выпустил в свет новую книгу. К. стихов. Сидеть за книгой (читать), над книгами (много читать). Сесть за… … Толковый словарь Ожегова
КНИГА — является постоянным объектом работы органа зрения у грамотного населения страны; качества ее, как показывают научные исследования и наблюдения, влияют на состояние зрения всего населения, в особенности тех его групп, для к рых книга является… … Большая медицинская энциклопедия
КНИГА — КНИГА, непериодическое издание в виде сброшюрованных листов печатного материала (объем более 48 страниц); произведение художественной, научной, общественной литературы, средство массовой, научной и технической информации. Одна из древнейших форм… … Современная энциклопедия
Книга — (иноск.) средство къ просвѣщенію ученость. Книжный человѣкъ начитанный, образованный. Ср. «Онъ говоритъ какъ книга». Ср. Чтеніевъ для насъ не полагается. Главная причина. коли ежели безъ пользы читать, такъ отъ чтеніевъ даже для разсудка не… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
книга — КНИГА, и, КНИЖКА, и, ж. 1. Тысяча рублей (о взятке) книга в хорошем переплете взятка с приглашением в ресторан. 2. Бутылка самогона. См. также читать … Словарь русского арго
Раскрытая книга что символизирует
14 комментариев :
Сколько в России гербов с книгами! Это же ОТЛИЧНО! Спасибо! С праздником, Агния!
Здравствуйте, Ирина Михайловна!
Спасибо за отклик! Мне эта тема тоже показалась интересной.
А с праздником я от всей души и с самыми наилучшими пожеланиями поздравляю Вас, потому как сама работаю в вузовской библиотеке)
Здравствуйте, Агния! Я даже не подозревала, что столько в России гербов с изображением книги! Спасибо Вам огромное! Очень занимательный пост.
Здравствуйте, Людмила Федоровна! Я тоже до недавнего времени ничего про это не знала, а когда «копнула», то оказалось, что и вправду много. Надеюсь, книголюбам и библиотекарям эта информация может пригодиться.
Пользуясь случаем, еще раз поздравляю Вас с праздником!)
Как интересно! Не знала про книги на гербах. Спасибо за информацию, Агния.
Любовь Михайловна, от всего сердца приветствую Вас в блоге! И большое спасибо за добрые слова! Я сама недавно и почти случайно (хотя, есть ли что случайное на свете?)) открыла для себя эту тему, и она мне показалась довольно любопытной.
Благодарю за то, что стали моим постоянным читателем, очень рада общению и всегда жду в гости!)
Агния, как интересно и познавательно! Не думала, что на стольких гербах есть книги!
Наталия Викторовна, я раньше даже не предполагала, что книга настолько востребована в геральдике. А когда стала искать информацию, была приятно удивлена. Очень здорово, что тема оказалась интересна не только мне)
Спасибо за отклик! Всегда рада Вам!
Агния, добрый вечер!
Настоящее открытие сделали Вы своим постом! Какая интересная тема и очень малоизученная и малоизвестная. Так и просится на библиотечный урок. На следующий год надо запланировать, и презентацию сделать. Спасибо за интереснейшую информацию и идеи, Агния!
Здравствуйте, дорогая Людмила Борисовна! От всего сердца приветствую. Спасибо Вам за добрые слова! Это, конечно, не совсем открытие, я просто немножко обобщила информацию, но меня эта тема и вправду увлекла. Готовила пост потихоньку-помаленьку уже давно. И мне очень радостно, что этот материал заинтересовал коллег! Тем более в таком сугубо прикладном смысле, как об этом написали Вы.
Еще раз спасибо!
Доброго дня, дорогой исследователь и пытливый библиотекарь! Как всегда очень интересно! А самое замечательное то, где Вы только черпаете эти темы для мозговой физкультуры (имею ввиду исследовательскую работу)?
Здравствуйте, Наталья! Очень Вам рада и от души приветствую! Спасибо на добром слове!
Где черпаю темы. Это порой самый загадочный вопрос даже для меня самой. Иногда вот планируешь-планируешь, а в последний момент совершенно неожиданно обнаруживается что-нибудь совершенно другое и крайне занимательное. И все планы побоку)) Одним словом, блогерство приучает внимательно и с интересом смотреть вокруг. Как-то так. )
Агния, дорогая, очень интересно! А мы, когда только начинали в АРМВИРОЧКЕ, еще даже посты толком не умели писать, на эту тему тоже опубликовали пост, только о зарубежных гербах.http://armavirochka.blogspot.ru/2014/05/blog-post_23.html А про наши-то я и забыла! Страна одна, а что в городах на гербах может быть книга не подумала. Спасибо за знания!
Здравствуйте, дорогая Ирина Витальевна! Очень рада Вас видеть! Прошу прощения за задержку ответа (устроила себе выходные в выходные))
Разумеется, сразу посмотрела пост в «Армавирочке». И вам тоже спасибо за взаимное просвещение! Вот что значит, одна голова хорошо, а две лучше. Видите, вы про города не подумали, а я как раз про страны забыла. Правда, слышала когда-то, что в Африке что-то такое есть. А вообще тема интересная. Я уж давно к ней подбиралась. И очень рада, что она вызвала положительный отклик.
Книга
Священные книги — это вместилища Слова, божественного послания. Это Имя Божье, истина, и милосердие держит в руках закрытую книгу. Книга жизни Апокалипсиса находится в центре рая, где она идентифицируется с Древом Жизни.
Символ вселенной, книги мира и книги жизни. Открытая книга означает книгу жизни, учение и дух мудрости, откровение и мудрость писаний. Книга связана с символизмом дерева, и дерево вместе с книгой могут олицетворять целый космос. В системе символов Грааля книга может означать также и поход, поиск в данном случае потерянного мира.
Парацельс предпочитал «чтение книги природы» теоретическим штудиям.
Книга сопровождает человека и в загробном мире, и народы, которые приписывали смерти огромное значение, оставили после себя Книгу мертвых. Такая книга у египтян состоит из набора табличек-советов, предназначенных для усопших, чтобы помочь им в их посмертном существовании. Аналогичная книга у индейцев племени майя, в которой свидетельствовалось о переселении душ, содержала полное описание ритуала, сопровождающего усопшего с момента его предсмертной агонии до реинкарнации во чреве зачавшей женщины, включая все метаморфозы души.
Книга с ручкой — статичное бытие и созидательный принцип.
Содержание
Книга (шу) — символ учености, атрибут учёных. Если маленькие дети из нескольких лежащих перед ними предметов (серебро, деньги, бананы и т. д.) выбирали и брали книгу, им была обеспечена, по поверью, карьера ученого.
Страницы жизни есть листья Космического Древа, символизирующие все существующее во вселенной; Десять Тысяч Вещей.
Особенно уважаемыми были четыре книги учителя Кун-цзы (Конфуция) и «пять классических книг» (см. И-цзин).
Как утверждается, неоднократно практиковалось книгосожжение как жест «очищения от всего старого» с его считающимися избыточными традициями, как, например, в 213 до н. э. Под эгидой сановника при императоре династии Цинь. Разрешалось иметь у себя лишь государственные летописи и книги о практической жизни.
В Древней Мексике были известны «священные книги»; из них некоторые сохранились до наших дней:
Четвертый император ацтеков, Ицкоатль (1427—1440), распорядился о сожжении книг, чтобы за счет искоренения традиций других племен и городов-государств заставить воссиять славу одного лишь Теночтитлана.
Последующие случаи уничтожения традиций имели место уже в ходе христианской евангелизации, например под руководством епископа Хуана де Сумаррага в Тескуко или Диего де Ланда в Юкотане, который повелел в 1562 г. сжечь в городе Мани многочисленные книги-кодексы майя.
Одна из Восьми Святых Вещей в китайском буддизме — символизирует совершенство мудрости, языка и выражения.
У Тары есть книга, озаряющая мудростью, которая покоится на лотосе духовного расцвета.
Иудейская мистика настолько тесно связана с книгой, что даже Адам, первочеловек, уже имеет дело с таковой. В «Книге Расиэля» (Сефер Рациэлис, XIII в.) праотцу, изгнанному из рая, является ангел Расиэль и сообщает ему:
«Я явился, чтобы ознакомить тебя с чистыми учениями и большой мудростью и со словами этой святой книги… Адам, мужайся, не страшись и не бойся, возьми эту книгу из моих рук и ходи осторожно с ней, ибо из нее будешь ты черпать мудрость и знания и сообщать каждому, кто этого достоин и кому это суждено… Адам хранил ее в святости и чистоте».
Передача высшего знания, очевидно, мыслилась лишь с помощью книги, происходящей из высших сфер.
«Книгой жизни» называется Библия. Символ высокой культуры и высокой религии; как сосуд мудрости Откровения является «священной книгой».
В христианстве сначала различали кодексы (книги из сшитых листов? вошедшая в обиход в начале христианской эры) и свитки, которые часто изображаются в руках апостолов, когда Христос передает им их как символ традиции учительства. Однако четыре евангелиста изображаются со своими символическими животными в большинстве случаев как переписчики книг в нынешнем смысле.
В эпоху Ренессанса книга имеет несколько значений, в зависимости от того, кто с ней изображен. В живописи, имеющей отношение к монашеским орденам, книга вместе с пером и чернильницей указывает на то, что данный человек является ее автором, и иногда на этой книге написано название его сочинения. Раскрытая книга в руке основателя ордена является символом введенных им правил, и на ней часто написано первое положение устава ордена. На обложке книги может быть изображено ее название; если она открыта, то — цитата из нее. У того, кто ее держит, в руке может быть перо или чернильница.
Книга не теряет своего значения при визуальных переживаниях. даже в случае с неграмотными,. например со Св. Иоанной Орлеанской (Жанна д’Арк. Орлеанская дева). которая противопоставляла свой опыт церковному книжному знанию: «У моего хозяина есть книга. которую не читал ни один клирик, как бы ни был он искушен в своем учении и совершенен в своей духовности».
Книги — это апостолы, просвещающие нации.
Символ пророчествования, учености и литературной деятельности:
Бонифаций, Св. — книга, пронзенная мечом;
Сюжеты: Преподносит книгу (свое Евангелие) Деве Марии — Марк.
Ислам в ещё большей мере, чем христианство, является «книжной религией»: набожный мусульманин обязан многократно перечитывать и переписывать Коран (букв. «Чтение»).
У масонов на жертвенном столе ложи в качестве одного из «больших светочей» лежит «книга священного закона», Библия, рядом с кодексом Большой ложи (остальными «двумя «великими светочами» являются угольник и циркуль)
В геральдике раскрытая книга играет определенную роль на геpбax университетских городов и в хронике Рихенталя города Констанца.
Лев Марка (Венеция) также держит в лапах книгу (Евангелие от Марка).
Город Бохум имеет «говорящий» герб в виде книги.
Атрибут персонифицированной Веры — с крестом, лежащим на ней.
Спрятанная или неиспользуемая добродетель — признак либо праздности, либо попрания благодати. Символ показывает, что не следует заворачивать свой талант в салфетку, но дачь ему свободу н использовать его, как и всякую благодать, которую милосердные небеса изливают на нас. Поговорка. Закрытая книга, все равно, что кирпич. EMSI 32-9 с.238
Закрытая книга, появляющаяся из облака
В сновидениях имеет положительное значение.
«Природа и дух являются бессознательному как великие силы жизни. В качестве сосуда духа особенно часто выступает книга. Здесь и там она является древней, большой, с выразительным шрифтом: это книга жизни». Эппли
Во сне открытая книга воспроизводит действие, событие, напоминающее психическую ситуацию, в которой находится сновидящий. Ее заглавие связано с важным моментом, эпизодом психической жизни… Следует читать заглавия и тексты книг, которые встречаются во сне, потому что они говорят о происходящем внутри нас, даже если представляются ничтожными и «слащавыми», или, наоборот, сухими научными трактатами.
Символика школы
Описание герба БМКОУ СОШ № 21
Герб имеет традиционную щитовидную форму с прямыми углами на верхней части, с закруглением двух нижних углов в овалы и остриём в середине нижней части.
На верхнем краю щита находятся раскрытая книга, перо и глобус; цвета жёлтый, лазоревый, розовый, расположенные внутри оранжевого подсолнуха – солнышка – это символы доброго полезного знания, мышления, добродетели, чистоты, любви. Щит красного цвета, что символизирует храбрость предков, которые рискнули основать жилое поселение на болоте.
В центре герба в овале голубого цвета, что означает жизнь, духовность, преданность, верность, мир, спокойствие, надежность имеется надпись «посёлок Лосиный», которая говорит о месте нахождения школы.
Щит обрамлён с обеих сторон зелёными ветвями с нежными молодыми листьями, что является символом детей (юного поколения), обучающихся в школе. Расположенные на ветвях знаки компьютера, пергаментных свитков с пером, палатки, спортсменов, театральных масок, глобуса, с протянутыми друг к другу взрослой и детской рукой, сообщают о разнообразии увлечений учеников и учителей ОУ № 21.
У нижнего края щита находятся открытая книга, глобус, сова, сидящая на стопке книг. Глобус символизирует желание познать мир, окружающий нас на планете Земля. Открытая книга – это символ стремления к вершинам знаний для учащихся. Закрытые, сложенные стопкой книги, символизируют прочные знания учащихся и компетентность.
Описание флага БМКОУ СОШ № 21
В левом верхнем углу щита, переходя на голубое поле основной части флага, в прямоугольнике, располагается надпись «посёлок Лосиный», сообщающая о месте нахождения школы.
КНИГА
Смотреть больше слов в « Словаре символов »
Смотреть что такое КНИГА в других словарях:
КНИГА
(от церковно-славянского кънига, которое имело значение: 1) буквы и грамоты, 2) книги, 3) письма и 4) искусства писать) — соединение в одно целое листо. смотреть
КНИГА
IКни́га важнейшая исторически сложившаяся и продолжающая развиваться форма закрепления семантической информации (главным образом связного и дост. смотреть
КНИГА
IКни́га важнейшая исторически сложившаяся и продолжающая развиваться форма закрепления семантической информации (главным образом связного и дост. смотреть
КНИГА
КНИГА
книга ж.1. book перелистывать книгу — turn the pages of a book выпустить в свет книгу — publish a book справочная книга — reference book телефонная кн. смотреть
КНИГА
КНИГА
Книга (от церковно-славянского кънига, которое имело значение: 1) буквы и грамоты, 2) книги, 3) письма и 4) искусства писать) — соединение в одно целое. смотреть
КНИГА
КНИГА с точки зрения технически-производственной — совокупность рукописных или печатных листов, объединенных одной обложкой или переплетом. Обы. смотреть
КНИГА
Страница инкунабулы («Нюрнбергская хроника» Шеделя, 1493). Архитектурно-целостное построение страницы (рис. 3)
Средневековая листовка (XV в.) (рис. 2)
Иллюстрация из нитгартова перевода «Евнуха» Теренция, 1486. Двухмерное изображение (рис. 4)
Портрет. Гравюра на дереве Т. Штиммера (конец XVI в.). Характерная для эпохи перегруженная рамка (рис. 7)
для изготовления картин-листовок духовного содержания, а также и для изготовления игральных карт.
Иллюстрация из «Рейнеке де Фос», 1498. Два события, последовательных во времени, на одном изображении (рис. 5)
Художественная ценность первопечатных К. огромна. Каждая страница является архитектурно-целостной единицей (рис. 3). И над шрифтом и над рисунком одинаково работает художник. Единство шрифта и рисунка зависит, с другой стороны, от единого технического способа печати текста и иллюстрации: с резанной на дереве выпуклой формы. Это имеет место и при дальнейшем техническом развитии книгопечатания, когда стали употребляться литые металлические буквы. И в этом случае при изготовлении формы для литья (матрицы) резалась первоначально на металле выпуклая буква (пунсон). Так. обр. резаной иллюстрации попрежнему соответствовала резаная буква.
Но есть и более глубокая социологически обусловленная причина органической целостности первопечатной книги. Историки искусства обычно различают два архитектурных стиля: 1. тектонический, или конструктивный, 2. декоративный и декоративно-орнаментальный, или деструктивный. Тектонический стиль характеризуется прежде всего практической целесообразностью, четкостью и определенностью каждой отдельной части. Элементы украшения подчинены целому. В деструктивном стиле части целого теряют свою функциональную ценность. Живописно прочувствованные украшательные элементы нарушают целостность, разрушают тектонику архитектурных форм. Украшение становится самоцелью. Конструктивный и деструктивный стили, постоянно чередуясь, сменяют друг друга. Это чередование не случайно. «Декоративный. стиль совпадает с эпохами, когда архитектурное мышление сменяется мышлением живописным. За этой сменой. лежит однако социально-экономический процесс. Растущее богатство, накопление материальных благ освобождает господствующий класс от элементарных жизнепрактических нужд и направляет освобождающиеся силы и энергию на эстетизацию всякого жилища. и. предметов обихода. Тектоническая целесообразность уступает место декоративному эстетизму. Наконец, поскольку в тектоническом стиле преобладающее значение имеет математически-линейная организация материала, в нем сказывается интеллектуалистическое умонастроение, характерное для восходящего класса, а поскольку в деструктивном стиле преобладает принцип декоративности, в нем отражается гедонистическое умонастроение, свойственное классу господствующему; там же, где декоративный элемент совершенно затемняет первоначальную практическую целесообразность, в этом явлении сказывается умонастроение класса упадочного» (Фриче В., Социология искусства, Гиз, 1926, стр. 84-85).
Титульный лист к произведениям Опица, характерный для XVII в. (гравюра на меди) (рис. 8)
Шрифты Эльзевиров (1630) (рис. 9)
И здесь также накладывает свою властную руку эпоха. Жизнь аристократии XVIII века протекает под знаком наслаждения, к-рое становится все лихорадочнее по мере того как близится гибель. К. становится утонченной и чувственной, подчас откровенно эротической. Таковой же становится и книжная графика, к-рая использует впервые в качестве иллюстрационного мотива изображение нагого, гл. обр. женского, тела.
Типичная для XVIII в. страница с виньеткой, выполненной гравюрой на меди (рис. 10)
Страница из «L’art de peintre». Четкая конструкция построения страницы (рис. 11)
Романтическая книга. Случайно вкомпанованная иллюстрация разрушает страницу (рис. 13)
Страница книги, изданной Моррисом (рис. 17)
В противоположность рационализму классической К. страница романтической К. эмоциональна. Иллюстрация не знает определенного места среди текста, вкрапливаясь в него по ходу лит-ого повествования. «Лирический беспорядок», противопоставленный в области романа строгой эпической композиции классиков, характерен и для внешнего вида книжной страницы. В то же время деревянная гравюра, по технике своей одинаковая со шрифтом, в К. XIX в. удачно компануется на странице только случайно. Как правило, книжная графика совершенно не связана композиционно со шрифтовыми массами. Момент иллюстративный довлеет над моментом декоративным, что сказывается и на характере самого рисунка (рис. 13 и 14).
Деревянная гравюра эпохи романтизма оставила целый ряд выдающихся произведений: Беранже (1828), с рис. Девериа; Э. Сю, «La Coucouratcha» (1832), с рис. Т. Жоанно и Моннье; Гюго, «Король забавляется» (1832), с рис. Жоанно. Позднее появились такие шедевры, как 580 гравюр на дереве, рисованных Ж. Жигу, в «Жиль Блазе» Лесажа (1835); как 756 гравюр Т. Жоанно в в «Дон-Кихоте» Сервантеса (1836). В 1838 вышла в свет (в издании знаменитого Л. Кюрмера) «Paul et Virginie» Бернардена де-Сен Пьера, с 479 рисунками на 458 страницах, где подчас иллюстрируется каждая фраза.
Декоративный шрифт, ставший неудобочитаемым (начало XX в.) (рис. 18)
Страница романтической книги (рис. 14)
«Приготовление к визиту». Гравюра на дереве Ф. Валлотона, построенная на белом и черном пятнах (рис. 19)
авторами, с многочисленными гравюрами по рисункам известных художников.
От 40-х гг. XIX в. остались такие памятники ксилографической иллюстрации, как работы по рисункам А. Менцеля в «Истории Фридриха Великого» и в сочинениях этого немецкого короля, как рисунки Агина к «Мертвым душам» Гоголя, гравированные Е. Бернардским, и т. д. В первые десятилетия второй половины века гравюра на дереве пышно расцветает благодаря Г. Доре, давшему тысячи рисунков к «Озорным сказкам» Бальзака, «Божественной комедии» Данте, «Дон-Кихоту» Сервантеса, к «Неистовому Роланду» Ариосто, басням Ла Фонтена, «Гаргантюа и Пантагрюэлю» Рабле и т. д.
Иллюстрация О. Бердслея к «Саломее» Уайльда (рис. 20)
Между тем полиграфия в XIX в. все более и более машинизируется. Появляются скоропечатные машины, дающие впервые до 15 тысяч оттисков в час, появляются машины наборные и словолитные. Эта машинизация делает печатные произведения все дешевле и дешевле: производство К. в 200-300 стр. стоит 10 коп. Но одновременно с дешевизной все больше ухудшается качество продукции: плохая бумага и краска, скверная печать, сбитые шрифты, грубая и небрежная передача при изготовлении клише работы художника-иллюстратора. Техника полиграфии стоит высоко и позволяет создавать первоклассные произведения, но капиталистические методы хозяйства, необходимость выдержать конкуренцию и получить большой процент прибыли часто обрекают К. на убогую внешность. Зато издатели наживают миллионные состояния.
В соответствии с этим художественная К. превращается в предмет роскоши, доступный по цене только крупным капиталистам. Стоимость ее доходит до 1000 франков. Во столько же обходится и переплет, сделанный с необыкновенным искусством, часто с мозаикой или резанным по коже рисунком известного художника. Это К. героя Уайльда, Дориана Грея, к-рый «выписал из Парижа не менее десяти экземпляров роскошного издания на японской бумаге и переплел их в различные цвета, чтобы они могли подходить под различные настроения и переменчивые фантазии его натуры». И книжная графика стремится к тому, чтобы придать К. уникальный характер. Тиражи в 100-200 экземпляров становятся обычным явлением, рисунки раскрашиваются от руки. При этом художественность К. как цельного организма отступает на второй план: в начале К. помещают напр. отпечатки контурных рисунков без текста, затем идут снова эти же рисунки, но уже раскрашенные от руки, с текстом, к-рый воспроизведен с написанного от руки оригинала (см. напр. A. France, Lecon bien apprise. Conte image et manuscrit par L. Lebegue, 1898); или же в конце К. помещены оттиски с испорченных клише в знак того, что повторного тиража быть не может. Сам текст становится также предметом графики: он пишется от руки и воспроизводится затем при помощи литографии, причем его удобочитаемость совершенно не принимается во внимание (рис. 18). Книжная графика переселяется так. обр. в роскошные издания, «editions de luxe», к-рые вполне подходят под определение О. Uzanne’а: «К., подобно женщине, создана, чтобы нравиться, чтобы быть одетой с пышностью всех принадлежностей искусства; она создана, чтобы прельщать взгляд, прежде чем очаровать ум». Очаровывать ум этой К. конечно не приходится, ибо она сохраняется в шкафах эстетствующих богачей-библиофилов и не предназначается
Экспрессионизм. Религиозно-мистическая тема. Гравюра Г. Матея (рис. 21)
для чтения. Что же касается внешности, то эта «женщина» по существу одета безвкусно, ибо навешанные на ней кричащие уборы органически с ней не связаны.
Страница из «Изборника стихов» В. Хлебникова. Худ. Филонов (рис. 23)
В начале XX в. попрежнему сохраняется (вместе с символизмом в лит-ре) облик иллюстрированной К., созданный эстетствующей буржуазией. Над этой К. работает целый ряд выдающихся художников (в России художники, группирующиеся вокруг журнала «Мир искусства» и изд-ва «Скорпион»: А. Бенуа, Л. Бакст, М. Добужинский, Е. Лансере, И. Билибин, К. Сомов, Г. Нарбут, С. Чехонин, С. Судейкин, Д. Митрохин, А. Остроумова-Лебедева и др.). Нового, сколько-нибудь значительного стиля в области книжной графики не создается.
И. Шпинель. Иллюстрация (гравюра на дереве) к «Шахматам» Безыменского (1927). Разрешение проблем объема и пространства (рис. 25)
Обложка, сделанная набором из типографского материала (линейки, скобки и т. п.). Незакономерная попытка, идущая в разрез со специфическими особенностями материала (рис. 24)
В. А. Фаворский. Иллюстрация (гравюра на дереве) к «Фамари» А. Глобы (1923). Нарочито подчеркнутая объемность (рис. 26)
Дальнейшие пути развития русской книги чрезвычайно широки. Достигнув большой принципиальной высоты в вопросах оформления, мы должны овладеть всем объемом европейской полиграфической техники, освободив ее от бремени капиталистическ. методов хозяйствования. Область этой техники, с фотонаборными машинами, с офсетом, дающим массу новых возможностей художнику, использована нами весьма и весьма мало.
Развитие внешнего облика К. теснейшим образом связано с развитием лит-ры и определено социально-экономическими факторами. К. весьма чутко отражала и отражает изменениями своей внешности все моменты классового бытия.
КНИГА
КНИГА
КНИ́ГА, и, ж.1. Велика обсягом або важлива за змістом книжка (у 1 знач.).Книги – морська глибина: Хто в них пірне аж до дна, Той, хоч і труду мав досит. смотреть