Разнуздать чтобы взнуздать что значит
Значение слова «разнуздать»
1. Вынуть изо рта лошади удила, отстегнув их от уздечки. Макар разнуздал коня, привязал повод уздечки к его передней ноге, ослабил подпруги. Шолохов, Поднятая целина.
2. перен. Разг. Дать полную свободу кому-, чему-л., освободить от всяких сдерживающих преград. Вслед за разрешением мне частного театра отменена была монополия императорских театров; спекуляция, которая давно ждала этого момента, была разнуздана и жадно кинулась на добычу. А. Островский, [Автобиографическая заметка]. Погромы и грабежи разнуздали мамонтовцев настолько, что казаки перестали внимать приказам Мамонтова уже в Козлове. Федин, Необыкновенное лето.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
РАЗНУЗДА’ТЬ, а́ю, а́ешь, сов. (к разнуздывать), кого-что. 1. Вынудить изо рта (лошади) удила, освободить от удил. 2. перен. Дать волю кому-чему-н., освободить от всяких сдерживающих преград (неодобрит.). Р. свои страсти.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
разнузда́ть
1. вынуть изо рта лошади удила, отстегнув их от уздечки
2. разг. дать полную свободу кому-либо, чему-либо, освободить от всяких ограничений
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: ослабляться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Окно возможностей Овертона и легализация греха
Но обо всем по порядку.
Западное общество, как сегодня в России, долгое время убеждали, что защита прав сексменьшинств – элемент демократии и естественный процесс развития общественных институтов и общества в целом.
Но, как убедительно доказал в 1990 г. социолог Джозеф Овертон (1960–2003) [1] в своей «теории окон», это совершенно не так. Оказывается, существует целая технология разрушения общественных институтов и легализации морально недопустимых идей. А проделать-то нужно всего-навсего 5 шагов!
1-й шаг. От немыслимого до радикального
2-й шаг. От радикального до приемлемого
3-й шаг. От приемлемого до разумного
Поднимается тема любви. «Вы ведь любите своих детей, почему другие не могут любить ваших детей? А если эта любовь взаимная? Люди должны иметь право на счастье. Разумно ли им бороться за свои права? Конечно, да!» В это время американские ученые признают педофилию нормой.
4-й шаг. От разумного до популярного
Интервью, откровения, ток-шоу на тему педофилии. «А знаете ли вы, что такой-то писатель / музыкант / известный общественный деятель был педофилом? Нужно принимать человека таким, каков он есть. Вам же нравятся их произведения?»
5-й шаг. От популярного до политики / нормы
«Слушайте, так много известных людей оказались “детолюбами”. В Норвегии – это вообще часть культуры. Зачем лишать людей права быть счастливыми? Давайте легализуем эти отношения, закрепив их законодательно!»
Жутко? Но вспомните: ведь именно так западный мир шел к легализации однополых браков. От недопустимого до законодательной нормы.
И этот путь продолжится хотя бы потому, что в Голландии действительно существует, правда уже на полулегальном положении, партия педофилов, а «ученые» из США действительно признали педофилию нормой.
Впрочем, и это еще не конец. Есть еще и 6-й шаг, как это можно видеть в некоторых европейских странах. Это шаг от нормы к диктатуре. Всех не согласных будут сначала штрафовать, потом сажать в тюрьмы, а потом, возможно, и казнить – это лишь вопрос времени.
Как этому противостоять? Просто расскажите другим. Кто предупрежден, тот вооружен.
Демографическая война. Разнуздать, чтобы взнуздать
Факты беззакония и неправды настолько потрясли меня, что решила поделиться с читателем. Да не в осуждение, а в поиске правды и защиты будет собранный по хронологии материал.
Впрочем, если строго следовать вышеприведенному лозунгу, даже «желанного», но «нездорового» ребенка нужно обязательно абортировать. Правда, в современных российских условиях это составило бы более 30% от общего числа рождающихся детей, т.к. по последним официальным данным, каждый третий новорожденный имеет какие-то отклонения, (напр., недостаточный, вес). А поскольку детей сейчас рождается и так очень мало, результаты вскоре превзошли бы все ожидания идеологов демографической войны.
В действующем законе «Об охране здоровья граждан РФ» есть статья «Планирование семьи», раздел 7, где четко определено, что входит в медицинское понятие «планирование семьи». Три пункта: искусственное оплодотворение и имплантация эмбриона, контрацепция, аборт, стерилизация. И все.
В «планировании семьи» даже на официальном уровне речи о семье не ведется. Мало того, есть официальные методические указания для центров «Планирование семьи», где сказано, что критерием успешной деятельности таких центров является количество произведенных абортов. И это очень показательно, поскольку говорит о реальной цели создания подобных центров. Не «количество вылеченных бесплодных пар», не «число новорожденных младенцев», а именно количество абортов.
ЛИГА КОНТРОЛЯ НАД РОЖДАЕМОСТЬЮ
В 1939 г., откликнувшись на запрос чиновников от здравоохранения из южных штатов, Зангер представила «Негритянский проект». В нем демографическая ситуация американского Юга оценивалась как нездоровая: численность «неполноценного негритянского населения» постоянно увеличивалась, создавая угрозу белой расе. Чтобы исправить положение, Маргарет предлагала отправить в турне по южным штатам нескольких чернокожих священников-миссионеров с проповедью контрацепции.
В 1942-м, в разгар войны с Гитлером, Зангер из тактических соображений переименовала свою Лигу в Ассоциацию Планирования Семьи, а в 1948-м, получив подпитку из фонда Браша, вкладывавшего большие средства в евгенические исследования, основала Международную Федерацию Планирования Семьи (МФПС).
Официально МФПС была зарегистрирована в 1953 году, и Маргарет Зангер стала ее почетным председателем. Штаб-квартиру МФПС бесплатно предоставило Английское Евгеническое общество.
МЕМОРАНДУМ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ США от 27 апреля 1974 г.
Меморандум стал руководством к действию в области американской внешней политики. Когда знаешь его содержание, многое, что происходит в нашей жизни, предстает в ином свете.
В Меморандуме откровенно говорится, что в условиях, когда разрыв между богатыми и бедными странами увеличивается, рост числа людей в последних может накалять обстановку, а это, в свою очередь, помешает США выкачивать ресурсы. «При том, что население США составляет 6% от мирового, мы потребляем около трети природных ресурсов. В последние десятилетия Соединенные Штаты все больше зависят от импорта полезных ископаемых из развивающихся стран, и эта тенденция, судя по всему, продолжится.
Поэтому США все больше заинтересованы в поддержании политической, экономической и социальной стабильности в странах-поставщиках». «Поскольку, снижая рождаемость, мы можем улучшить перспективы такой стабильности, политика в области народонаселения становится весьма важной для соблюдения экономических интересов США».
Вообще Меморандум поражает своим цинизмом. Вот как поборники прав человека представляют себе идеальный порядок вещей и вот как они на самом деле пекутся о «равенстве возможностей»: «Когда перенаселение приводит к массовому голоду, голодным бунтам и социальным переворотам, это не благоприятно для систематического освоения природных ресурсов и долгосрочных инвестиций. Подобные кризисы наименее вероятны ПРИ НИЗКОМ или ОТРИЦАТЕЛЬНОМ ПРИРОСТЕ НАСЕЛЕНИЯ».
Это как будто про нас сказано, хотя, конечно, в то время американцам такой успех и присниться не мог, они планировали развязать демографическую войну прежде всего в 13 странах: в Индии, Бангладеш, Пакистане, Нигерии, Мексике, Индонезии, Бразилии, Египте, Турции, Эфиопии, Таиланде, Колумбии и на Филиппинах. Может возникнуть вопрос: а почему именно снижение рождаемости? Не проще ли уменьшать народонаселение за счет стариков? Ведь от них толку чуть, одна морока.
А насчет «полостных операций». Помнится, как раз в 70-е годы у нас вдруг пошли разговоры, что, дескать, в какой-то там занюханной Колумбии или даже Индонезии всем делают кесарево, и никаких тебе родовых мук, простейшая полостная операция под наркозом, и у ребенка головка кругленькая, недеформированная.
Живут же люди. Что ж, теперь и мы «зажили». По свидетельству беременных женщин, гинекологи теперь усиленно пропагандируют кесарево сечение. А заезжие спецы из Америки проводят учебные семинары по «методике постродовой стерилизации». Так что дело, похоже, налаживается.
ЮНФПА, по замыслу авторов Меморандума, играет координирующую роль в осуществлении межпопуляционных проектов. Под его влиянием находятся такие организации, как ЮНИСЕФ, ЮНЕСКО, ВОЗ (Всемирная организация здравоохранения) и многие другие, не столь известные в России. Нашлось там теплое местечко и для Международной Федерации Планирования Семьи (МФПС), ЮНЕСКО призывалось возглавить работу с учениками начальной школы, чтобы внушить им «в процессе формального и неформального обучения» идеал малодетной семьи. Все эти замыслы, как показало дальнейшее развитие событий, удалось успешно претворить в жизнь.
По существу, в Меморандуме представлены стратегия и тактика войны нового образца и она УЖЕ ИДЕТ».
«РАЗНУЗДАТЬ, ЧТОБЫ ВЗНУЗДАТЬ»
Одна из книг в Америке, книга-бестселлер Хилла, называется так: «Думай и делай деньги, или думай и богатей!». Чем она показательная и интересна? Там он говорит о вещах, о которых для многих людей просто трудно даже представить. Он пишет так: «У нас есть свобода неограниченной частной собственности, свобода накапливать сверх богатства без назойливых приставаний идеологов разных мастей, свобода сосредоточить в одних руках столько богатств, сколько можно собрать. И, пожалуй, самую центральную идею выражают его слова: «Вы никогда не станете богатым, если не доведете до кипения страсть к деньгам!».
«Если не доведете до кипения страсть к деньгам!». Вот смысл всей жизни того, что выражает сегодня американский дух. Когда богатство становится богом для человека, тогда все прочее оказывается только средствами. И если что-то мешает воплощению идее богатства, то это просто отметается без всяких раздумий и рассуждений. Сама совесть попирается без малейших препятствий.
Америка – это не какая-то маленькая страна. Американский дух сейчас имеет воздействие на весь мир, на все страны, на все человечество. И войны в Ираке, Югославии, Ливии, Сирии показывают то, перед чем и мы здесь, в России, стоим. Перед чем стоит каждый наш человек.
Дух американизма проникает и к нам. Это дух чего? Дух искания богатства, славы, силы и власти. Почему Америка так безнаказанно действует? Никто не может ей противостоять! Вот это искушение властью, оно (как говорят все опытные психологи, и говорят об этом и святые отцы настойчиво) является одним из самых страшных искушений для человека. Идея власти, чувство власти развращает человека до самых его глубин. И человек, стремящийся к этому, способен на какие угодно поступки.
Поэтому мы видим, что является сейчас для нас не просто опасностью, а уже прямой реальностью. Американский дух, пронизывая и мысли, и чувства, и желания все большего числа людей, может привести мир к полному распадению.
Однако, самая главная война, которую ведет Америка, является совсем не эти войны.
Самая основная война – это ВОЙНА ДУХОВНАЯ. Можно сказать, что эта война выражается в краткой и сильной формуле, которая воплощает сейчас основное направление деятельности Америки в современной мире. Формула эта очень проста: «РАЗНУЗДАТЬ, ЧТОБЫ ВЗНУЗДАТЬ!»
Обратите внимание, что происходит сейчас в области культуры? В музыке? Что происходит в области человеческой морали. Вещи, которые искони, с христианской точки зрения, с точки зрения, можно сказать, подавляющего большинства религий, являлись в высшей степени аморальными – за что побивали камнями, казнили; то, что осуждено и Богом, и людьми – сейчас рассматриваются как нормы уже человеческой жизни!
Обратите внимание: сейчас даже церкви (так называемые, конечно), христианские церкви уже благословляют, например, так называемые «однополые браки»! До чего мы дошли!
Вот что такое «дух американизма». Это дух разнуздания личности, дух попрания всего того, что удерживает человека и мир еще в стадии бытия! Но это разнуздание обязательно приведет к тому, что мы придем к взнузданию! И тогда Америка (не важно, Америка, другое ли какое государство – в общем-то, которое воплотит в наибольшей мере этот дух американизма) взнуздает человечество и приведет его к куда более трагическим последствиям, чем те, которые мы сейчас видим и которые имеют место.
Да избавит нас Господь от этого!»
«Разнуздать, чтобы взнуздать». Лекция профессора А.И. Осипова
Аудио
Поделиться:
Нравится:
Персоны
Предыдущие выпуски
Помощь телеканалу
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
«Православная газета»
Мы в контакте
Последние телепередачи
Священное Писание: Апостол. Часть 15. Курс ведет священник Константин Корепанов
Священное Писание: Апостол. Часть 14. Курс ведет священник Константин Корепанов
Слушаем святых отцов
День ангела 7 декабря
Этот день в истории 7 декабря
Вопросы и ответы
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
© 1999-2021 Екатеринбургский епархиальный Информационно-издательский центр
Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео)
могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам
при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»).
Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.
Дорогие друзья
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!
Управляемый хаос в Америке выгоден всем игрокам
Мы продолжаем публиковать тексты, входящие в цикл бесед с профессором Браунского Университета (Род Айленд, США) Владимиром Гольштейном, посвящённые проблеме нынешнего кризиса в Соединённых Штатах.
Павел Тихомиров: Уважаемый профессор, в Америке недавно попал од запрет фильм «Унесённые ветром». Фильм этот давно почитается в качестве классики искусства ХХ века. У вас там что, энтузиасты мультикультурности и толерантства не понимают, что превращая США в какую-то совершенно оруэлловскую карикатуру, они, на самом деле, выставляют свои идеалы толерантности на посмешище?
Что вообще происходит с американцами?
Владимир Гольштейн: О связи между неврозами, экономическим упадком и страхом заразы.
Так было в средние века, когда эпидемия чумы вызывала погромы всех, кого фантазия и страхи назначали в козлов отпущения.
Так было и в нацистской Германии, и безумным страхом или ненавистью к евреям, цыганам, большевикам и всем, кто разлагает и отравляет немецкие тело и дух.
Но, я думаю, мы можем перевернуть эту уравнение. Чем больше страхов перед «другим», чем истеричнее обвинения;чем хуже экономическая ситуация, тем быстрее средний класс теряет почву под ногами. При этом, среднему классу Америки очень трудно признать какие бы то ни было поражения или неудачи, ибо американцы воспитаны на вере в себя и оптимизме. Поэтому, по их разумению, плохо бывает другим, у вот уних все хорошо. А если и есть проблемы, то мы их поведаем бутылке, наркотикам, или своему психиатру. И больше никому.
Поэтому, серьезным экономическим анализом, изучением результатов глобализма и корпоративного капитализма никто заниматься не хочет. Проблемы тем не менее остаются, поэтому и происходит психологическое замещение.
С этой перспективы, Ковид19, является настоящим подарком, этаким громоотводом. Во всем виноват вирус и те кто его распространяет: китайцы, иностранцы, старые, молодые. Те, кто не носит масок, те, кто не моет рук, те, кто не соблюдает дистанцию. В Америке стало легко определять человека среднего класса. Те, кто тебе на улице улыбается, как правило, бедные или представители разных меньшинств. А вот представители среднего класса отворачиваются в гневе и смотрят волком из под своих масок-намордников.
Именно поэтому представители среднего класса начали свой очередной крестовый поход за чистоту. Надо мыть, скрести, вытирать, и полировать, пока не домоешься до богатства, здоровья и стабильности.
А вдобавок возникла новая истерика, ибо, как видно, предыдущей недостаточно, чтобы воплотить все страхи.
Истерика, вызванная расизмом.
В ход пошел поиск настоящих и вымышленных расистов, из прошлого и будущего, тайных и явных. Этих расистов надо немедленно обнаружить и обезвредить, как опасную бациллу. Подобно страху перед вирусом, который могут разносить люди без симптомов, в дело пошел страх перед расистами, которые сами не знают, что они расисты.
Больше того, когда людей стало не хватать в ход пошли памятники.
Поэтому и не удивительно, что запрещаются фильмы и книги разных«сомнительных» авторов, которые имели ошибку не атаковать расизм с неистовством сегодняшних политкомиссаров, неважно, когда и где эти авторы жили.
В этих атаках, наиболее ясно проявляется тот фундаментальный факт, что козлами отпущения являются те, на кого большинство проецирует свои собственные грехи и недостатки. Вместо того, чтобы смотреть в зеркало, люди предпочитают указывать пальцем. Поскольку проблемы среднего класса при сегодняшней экономике глобализма и зарвавшейся жадности новых олигархов только будут усугубляться, я уверен, нам еще предстоит много новых безумий, истерик, и поисков козлов отпущения.
Все недавние атаки на Россию и русских, которые вмешиваются в выборы, или отравляют потоки информации, или засоряют мозги невинным западным людям, были первым симптомом этой глубокой, и, по-видимому неизлечимой болезни.
П.Т.: Владимир, то, что на коронавирус спишутся все наши глобальные экономические проблемы – всё это было ясно ещё месяца три назад, когда всепланетное коронобесие только начиналось. Причём люди так устроены, что они и не вспомнят потом, что кризис начался задолго ДО коронавируса. Нет. В сознаниях уже сейчас выстроился другой хронологический ряд: вначале, якобы был вирус, а потом – кризис. Потом, значит, вследствие. Эта простейшая манипуляция срабатывает.
Но сейчас хотелось бы обратить внимание на другое.
Получается так, что представители Среднего класса Америки поверили в то, что нынешние беспорядки являются следствием недостаточной толерантности. И они, эти представители Среднего класса, теперь должны доказать «униженным и оскорблённым», что отныне всё будет не так.
Но ведь мы в России это уже проходили!
Неужели американцы, целующие ботинки хулиганам, не понимают, чем всё может закончится в самом обозримом будущем?
В.Г.: Сравнение с судами присяжных абсолютно точное. Об этом ещё Достоевский писал. О волне помилований за самые жестокие преступления. И видел в этом именно отсутствие гражданского чувства. В отличие от старой доброй Англии, где люди имели христианское сострадание в добавок к своему чувству государственной ответственности.Поэтому присяжные в Англии, при всей своей жалости, чувствовали необходимость наказать именно потому, что отсутствие наказания разлагает. Теперь все поменялось,
П.Т.: Можно сказать так: чувство гражданского патриотизма вошло в конфликт с чувством, которое воспринималось как проявление ценностей, более высоких в духовно-нравственной иерархии. Это – тема очень сложная и небезопасная. Потому что гражданский патриотизм не может быть абсолютной ценностью. Ведь бывают преступные режимы. И человек, демонстрируя нечто антигосударственное, может таким образом демонстрировать своё диссидентство. Несогласие с той системой ценностей, олицетворением которой является актуальная власть родной страны.
Но ведь должно же быть какое-то чувство самосохранения.
Можно не только «назло бабушке уши отморозить», можно тайно открыть ворота и впустить в крепость варваров, которые потом перебьют вместе с «сатрапами» и ни в чём не повинных обывателей.
В.Г.: Не думаю. Тут совсем другая история и традиции. Я давно заметил, что в Америке всё – как маятник: то в одну сторону перегиб, то в другую. Всё-таки, тут – белых большинство, не так, как в Южной Африке. Но что будет – мне кажется – экономический закат.
Закат – причина, а все остальные вывороты – следствие.
П.Т.: Владимир, безусловно, одним из поводов к старту этого, пардон, «негромайдана», этого управляемого хаоса, являются причины, лежащие в области экономики. Но, думаю, и без нас хватает людей, оперирующих марксистским контекстом.
Полагаю, что тем немногим читателям наших бесед было бы интересно попробовать встроить происходящее сегодня в Америке в иные контексты.
Вот в прошлый раз мы говорили об особенностях американской религиозности. Сейчас провели некоторые параллели с психологией Русских интеллигентов конца XIX века.
Возможно, чтобы лучше понять душу современного американца, пытающегося найти ответы на Главные Вопросы, нам, неамериканцам, стоит внимательнее вчитаться в Сэлинджера.
Ведь этот мыслитель в чём-то напоминал кумира Русских интеллигентов конца XIX века – позднего Л.Н.Толстого.
Ответы ищутся в плоскости социальной квазирелигии «защиты прав человека».
Дальше всё идёт по накатанному – преступники ни в чём не виноваты, их, дескать, «среда заела». Вот сейчас среду подкорректируем, и всё будет хорошо, и наша совесть не будет нас обличать…
Да только у нас 100 лет назад это всё закончилось тем, что благодетели обездоленных не смогли отсидеться, «крепко заперев за собой дверь».
Хватит ли у Америки запаса прочности?
В.Г.: Интересная мысль, и кстати, я сам об этом сегодня думал. Думал о том, что эта фиксация на идентичности: национальной, расовой, религиозной или какой-нибудь другой, как раз и приводит к распаду общества. Вспомним, как распался Советский Союз, ставший жертвой национальной самоидентичности, который как раз и насаждали Ленин и Сталин. Основанные на трансцендентной религии чувства родства и братства были забыты. Зато в ход пошли как раз те силы, которые и приводят к «разделяй и властвуй».
П.Т.: Ну, национальная политика позднего Сталина, всё-таки, отличалась от ленинской, но аналогия понятна.
Сегодня мы видим, что американцев усиленно разделяют и способствуют разнузданию достаточно широких масс населения, чтобы потом взнуздать и властвовать.
Получается так, что бунт этот случился к обоюдной выгоде главных политических игроков.