Реакция на вопрос что первично в деятельности человека природа или социум
Тема урока Сущность человека как проблема философии
Тема урока Сущность человека как проблема философии
Цели и задачи: объяснить понятия и термины: «человек», «субъект», «деятельность», «мышление», «язык», «философская антропология», «субъектность», «философия жизни»; ознакомить с социальной сущностью деятельности человека; выяснить роль и значение мышления в жизни человека; развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания; раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия социально-гуманитарных наук; участвовать в дискуссии, работать с документами; способствовать выработке гражданской позиции учащихся.
Тип урока: урок-проблема.
I. Организационный момент
Однажды великий философ Древне Греции Диоген Синопский (4в. До н. э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. Он внимательно всматривался в лица людей. На вопрос горожан, что он делает. Диоген отвечал «Ищу человека». Что тем самым хотел сказать философ.
— что найти совершенного человека, который бы полностью отвечал этому званию практически невозможно, его буквально «днем с огнем не сыщешь».
Тема урока: «Сущность человека как проблема философии». Мы рассмотрим следующие вопросы:
3. Социальная сущность деятельности.
4. Мышление и деятельность. Мышление и язык.
Приведите примеры, подтверждающие позицию пессимистов.
Приведите примеры, подтверждающие позицию оптимистов.
Беседа с обучающимися:
— Как вы думаете, чем она отличается от общей, биологической антропологии?
— К каким выводам пришла сегодня философская антропология?
(По ходу объяснения учителя на доске и в тетрадях появляется схема.)
Работа с учебником стр.82 Найдите ответы на вопросы и заполните пропуски в схеме.
1. ↓Главное родовое отличие человека – …. (орудийная деятельность)
↓3. Человек способен непрерывно осваивать …. (культуру с каждым новым поколением, т. е. происходит социализация человека)
Реакция на вопрос: что первично в деятельности человека природа или социум
1 вариант выясняет взгляды И. Канта на сущность человека, 2-вариант – Л. Фейербаха.
Затем по 1 представителю от группы защищают свою позицию.
Представители философской антропологии
Концепция философской антропологии:
Работа с учебником стр.83, найдите 5 основных положений философской антропологии.
• Изначальная биологическая незащищенность человека порождает его активность, связь с миром, себе подобными.
• Человек обречен на вечный поиск, странствия, стремление к самосовершенствованию.
• Их единство и образует сущность человека.
Итак, человек как явление богаче сущности. Человек – это биопсихосоциальное существо, и поэтому его сущность необходимо рассматривать во взаимодействии с его существованием.
Закрепим, изученное работой с документом. Перед вами отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.
Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.
1) Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л. Фейербахом.
2) Какие основания определили характер и направленность суждений Л. Фейербаха о человеке?
3) В чем смысл существования человека по мнению Л. Фейербаха? Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.
Учитель обобщает, суждение Л. Фейербаха о сущности человека неельзя считать полным исчерпывающим для понимания…
Организована работа с учебником и фронтальная беседа с классом.
— Прочитайте внимательно п. 2 § 8.и ответьте на вопросы?
— Приведите доказательства сложности, многоуровневости человека.
— Какие два начала сочетаются в человеке?
— Какие понятия нам необходимы для понимания сущности человека.
понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»?
РАБОТА С ТЕРМИНАМИ,
Учащиеся находят значение, записывают термины.
Задание: составьте предложение с термином по выбору.
РАБОТА С ТЕРМИНАМИ
— Что авторы учебника подразумевают под понятием «субъектность»?
— Что такое «человеческая субъективность»?
— Дайте полное определение понятию «человек».
— Таким образом, мы выяснили, что:
3. Социальная сущность деятельности
Если вы услышите, что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласиться с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим представителям животного мира, приписывать то, что свойственно лишь человеку. Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как деятельность.
Чтобы лучше понять, что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.
Первое, деятельность предполагает активность, которая может быть механической, физической, биологической, социальной и т. д.
Третье, деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя.
— Как вы считаете, субъективные или объективные аспекты воздействуют на человеческую деятельность? Аргументируйте свой ответ.
Деятельность человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления, силы, возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый стремится подняться все выше по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно больше денег, шестой все силы и средства отдает воспитанию и образованию ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и т. д.
Поэтому, если мы хотим лучше узнать человека, мы в первую очередь должны понять, какова его деятельность, каков он в этой деятельности, т. е. что и как он делает.
Многие ученые справедливо рассматривают деятельность как основу человеческого существования. В деятельности человек не только добывает средства к жизни, но и развивается как личность, формируется как общественное существо, реализует свои способности и расширяет возможности.
4. Мышление и деятельность. Мышление и язык
Нам необходимо проследить взаимосвязь и взаимозависимость следующих понятий:
— Как вы думаете, связаны ли они между собой. И если да, то каким образом.
— Проанализируем первую цепочку:
Послушайте притчу. Иди вперед!
Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»
Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?
Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.
— Как вы поняли смысл притчи?
— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?
— Теперь проанализируем вторую цепочку. Мышление ⇔ Речь
Речь имеет внешнее и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи которого мы мыслим, называется внутренней речью.
Вспомните, как и когда появились первые слова? Они выделились, дифференцировались и закрепились в процессе общественно-исторической деятельности человека по освоению им действительности. Именно потребность людей в общении, благодаря которому только и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов.
Следовательно, между мышлением и языком существует теснейшая связь. Их невозможно отделить друг от друга, не разрушая того и другого. Обезьяны так и не научились говорить, так как не обладают высокоорганизованным мозгом.
Итак, речь – орудие мышление. Несмотря на то, что есть разные способы передачи информации – мимика, жесты, письменность и др., речь – слово есть главный инструмент передачи информации, общения (коммуникации). Значение слова трудно переоценить Давайте вспомним пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты о величие слова, языка…
Учащиеся называют известные им пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты.
— Словом: надо думать. (— Дмитрий Писарев)
— Сначала преврати свою жизнь в слово,
а затем уже можешь делать из неё всё что угодно. (— Юрий Ханон).
— Давайте вернемся к той проблеме, которую мы поставили в начале урока. Почему так много мнений относительно сущности человека? (Потому что разнообразны проявления человеческой деятельности.
Абстрактного человека не существует. Человек должен рассматриваться в контексте своего существования.
Человеку свойственно меняться.
Именно это обстоятельство и определяет многообразие философского подхода к проблеме человека.)
— Что вы узнали о философской антропологии?
— Чем отличается человеческая субъектность от субъективности?
— В чем проявляется социальная деятельность человека?
— Как соотносятся между собой мышление и деятельность?
— Раскройте взаимосвязь языка и мышления.
— Выполните задания к параграфу.
Выучите § 8, выполните задания.
За окном осень, по словам «Очей очарование». Перед вами листья желтого, зеленого и красного цвета. Оцените свою работу на уроке с помощью листов, которые необходимо прикрепить на дерево на доске
Изучение данной темы призвано внести вклад в достижение результатов
— осознание значимости проблемы сущности человека как ключевой в курсе обществознания;
— формирование современных представлений о сущности человека;
— умение раскрывать специфику взаимовлияния двух миров — социального (человеческого) и природного, его ключевую роль в понимании природы человека и его мировоззрения;
— понимание междисциплинарного характера проблемы человека;
— владение понятиями «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»; умение проводить различие в трактовке понятий «природа человека» и «сущность человека»;
— осознание односторонности ряда интерпретаций сущности человека, выдвинутых в ходе исторического развития наукой, философией и религией;
— уяснение непосредственного влияния социального окружения, характера общественных отношений на формирование сущностных качеств человека, его самоопределение в качестве личности.
1) сформировать у учащихся адекватное знание о человеке, обосновывающее преобладание его духовно-нравственных качеств;
2) показать неразрывную связь и взаимообусловленность биологической и социальной природы человека.
II. Место темы в системе учебных занятий
Данная тема является ключевой в обществоведческом курсе. Она замыкается на все без исключения разделы учебника, имеет выход на актуальные проблемы российского общества и глобальные проблемы современности.
Особенно тесно тема связана с последующими параграфами учебника: Глава 3. «Деятельность — способ существования людей», Глава5 «Личность» и др.
Опираясь на вышеперечисленную специфику содержания материала урока, при изучении нового материала применялся словесный, наглядный и практический методы обучения с элементами технологии проблемного обучения.
На протяжении урока учащиеся работали с понятием «сущность человека». Применяя его в различных аспектах, педагог направляет ход размышления и рассуждения, используя технологию полного усвоения, так как при доминировании одного понятия в содержании учебного материала это было наиболее целесообразно. Учитывая общий достаточно высокий уровень обученности учащихся, были разработаны практические задания разноуровненного характера: от простого – воспроизводящего уровня до творческого г). На этапе закрепления урока осуществлялось повтерение изученного учебного материала, проводилась работа по систематизации знаний учащихся с использованием элементов технологии коллективного взаимодействия.
Для того, чтобы «усилить» положительный личностный смысл полученной учебной информации, школьникам предлагается в качестве домашнего задания написать творческую работу, эссе по теме: «…».
6. Считаю урок успешным и при планировании следующих уроков буду использовать знания и умения учащихся достигнутые ими на этом уроке.
Материалы для работы на уроке
Отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.
Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.
1) Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л. Фейербахом.
2) Какие основания определили характер и направленность суждений Л. Фейербаха о человеке?
3) В чем смысл существования человека по мнению Л. Фейербаха? Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.
Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»
Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?
Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.
— Как вы поняли смысл притчи?
— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?
Методическая разработка урока по обществознанию в 10 классе (профильный уровень) «Сущность человека как проблема философии»
Онлайн-конференция
«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Тема урока Сущность человека как проблема философии
Цель урока: формирование у учащихся осознания необходимости духовно-нравственных ориентиров и их роли в жизни и деятельности человека.
— выяснить сущность понятий и терминов: «человек», «субъект», «деятельность», «мышление», «язык», «философская антропология», «субъектность», «философия жизни»;
— ознакомить с социальной сущностью деятельности человека;
— выяснить роль и значение мышления в жизни человека;
— развивать у учащихся умения осуществлять комплексный поиск, систематизировать социальную информацию по теме,
— сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания; раскрывать на примерах важнейшие теоретические положения и понятия социально-гуманитарных наук;
— участвовать в дискуссии, работать с документами;
— способствовать выработке гражданской позиции учащихся.
Тип урока: урок-проблема.
I. Организационный момент
Однажды великий философ Древне Греции Диоген Синопский (4в. До н.э.) зажег днем фонарь и пошел с ним по городу. Он внимательно всматривался в лица людей. На вопрос горожан, что он делает. Диоген отвечал «Ищу человека». Что тем самым хотел сказать философ.
— что найти совершенного человека, который бы полностью отвечал этому званию практически невозможно, его буквально «днем с огнем не сыщешь».
Тема урока: «Сущность человека как проблема философии». Мы рассмотрим следующие вопросы:
3. Социальная сущность деятельности.
4. Мышление и деятельность. Мышление и язык.
Приведите примеры, подтверждающие позицию пессимистов.
Приведите примеры, подтверждающие позицию оптимистов.
Беседа с обучающимися:
— Как вы думаете, чем она отличается от общей, биологической антропологии?
— К каким выводам пришла сегодня философская антропология?
(По ходу объяснения учителя на доске и в тетрадях появляется схема.)
Работа с учебником стр.82 Найдите ответы на вопросы и заполните пропуски в схеме.
↓Главное родовое отличие человека – …. (орудийная деятельность)
↓3. Человек способен непрерывно осваивать …. (культуру с каждым новым поколением, т. е. происходит социализация человека)
Реакция на вопрос: что первично в деятельности человека природа или социум
1 вариант выясняет взгляды И. Канта на сущность человека, 2-вариант – Л. Фейербаха.
Затем по 1 представителю от группы защищают свою позицию.
Представители философской антропологии
Концепция философской антропологии:
Работа с учебником стр.83, найдите 5 основных положений философской антропологии.
• Изначальная биологическая незащищенность человека порождает его активность, связь с миром, себе подобными.
• Человек обречен на вечный поиск, странствия, стремление к самосовершенствованию.
• Их единство и образует сущность человека.
Итак, человек как явление богаче сущности. Человек – это биопсихосоциальное существо, и поэтому его сущность необходимо рассматривать во взаимодействии с его существованием.
Закрепим, изученное работой с документом. Перед вами отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.
Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.
Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л.Фейербахом.
Какие основания определили характер и направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?
В чем смысл существования человека по мнению Л.Фейербаха? Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.
Учитель обобщает, суждение Л.Фейербаха о сущности человека неельзя считать полным исчерпывающим для понимания…
Организована работа с учебником и фронтальная беседа с классом.
— Прочитайте внимательно п. 2 § 8.и ответьте на вопросы?
— Приведите доказательства сложности, многоуровневости человека.
— Какие два начала сочетаются в человеке?
— Какие понятия нам необходимы для понимания сущности человека.
понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»?
РАБОТА С ТЕРМИНАМИ,
Учащиеся находят значение, записывают термины.
Задание: составьте предложение с термином по выбору.
РАБОТА С ТЕРМИНАМИ
— Что авторы учебника подразумевают под понятием «субъектность»?
— Что такое «человеческая субъективность»?
— Дайте полное определение понятию «человек».
— Таким образом, мы выяснили, что:
3. Социальная сущность деятельности
Если вы услышите, что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласиться с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим представителям животного мира, приписывать то, что свойственно лишь человеку. Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как деятельность.
Чтобы лучше понять, что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.
Первое, деятельность предполагает активность, которая может быть механической, физической, биологической, социальной и т. д.
Третье, деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя.
— Как вы считаете, субъективные или объективные аспекты воздействуют на человеческую деятельность? Аргументируйте свой ответ.
Деятельность человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления, силы, возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый стремится подняться все выше по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно больше денег, шестой все силы и средства отдает воспитанию и образованию ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и т. д.
Поэтому, если мы хотим лучше узнать человека, мы в первую очередь должны понять, какова его деятельность, каков он в этой деятельности, т. е. что и как он делает.
Многие ученые справедливо рассматривают деятельность как основу человеческого существования. В деятельности человек не только добывает средства к жизни, но и развивается как личность, формируется как общественное существо, реализует свои способности и расширяет возможности.
4. Мышление и деятельность. Мышление и язык
Нам необходимо проследить взаимосвязь и взаимозависимость следующих понятий:
— Как вы думаете, связаны ли они между собой. И если да, то каким образом.
— Проанализируем первую цепочку:
Послушайте притчу. Иди вперед!
Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»
Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?
Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.
— Как вы поняли смысл притчи?
— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?
— Теперь проанализируем вторую цепочку. Мышление ⇔ Речь
Речь имеет внешнее и внутреннее выражение. Внутренний беззвучный речевой процесс, при помощи которого мы мыслим, называется внутренней речью.
Вспомните, как и когда появились первые слова? Они выделились, дифференцировались и закрепились в процессе общественно-исторической деятельности человека по освоению им действительности. Именно потребность людей в общении, благодаря которому только и возможен коллективный труд, привела к появлению первых слов.
Следовательно, между мышлением и языком существует теснейшая связь. Их невозможно отделить друг от друга, не разрушая того и другого. Обезьяны так и не научились говорить, так как не обладают высокоорганизованным мозгом.
Учащиеся называют известные им пословицы, поговорки строки из стихотворений, цитаты.
— Словом: надо думать. (— Дмитрий Писарев)
— Сначала преврати свою жизнь в слово,
а затем уже можешь делать из неё всё что угодно. (— Юрий Ханон).
— Давайте вернемся к той проблеме, которую мы поставили в начале урока. Почему так много мнений относительно сущности человека? (Потому что разнообразны проявления человеческой деятельности.
Абстрактного человека не существует. Человек должен рассматриваться в контексте своего существования.
Человеку свойственно меняться.
Именно это обстоятельство и определяет многообразие философского подхода к проблеме человека.)
— Что вы узнали о философской антропологии?
— Чем отличается человеческая субъектность от субъективности?
— В чем проявляется социальная деятельность человека?
— Как соотносятся между собой мышление и деятельность?
— Раскройте взаимосвязь языка и мышления.
— Выполните задания к параграфу.
Выучите § 8, выполните задания.
За окном осень, по словам А.С. Пушкина «Очей очарование». Перед вами листья желтого, зеленого и красного цвета. Оцените свою работу на уроке с помощью листов, которые необходимо прикрепить на дерево на доске
Изучение данной темы призвано внести вклад в достижение результатов
— осознание значимости проблемы сущности человека как ключевой в курсе обществознания;
— формирование современных представлений о сущности человека;
— умение раскрывать специфику взаимовлияния двух миров — социального (человеческого) и природного, его ключевую роль в понимании природы человека и его мировоззрения;
— понимание междисциплинарного характера проблемы человека;
— владение понятиями «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность»; умение проводить различие в трактовке понятий «природа человека» и «сущность человека»;
— осознание односторонности ряда интерпретаций сущности человека, выдвинутых в ходе исторического развития наукой, философией и религией;
— уяснение непосредственного влияния социального окружения, характера общественных отношений на формирование сущностных качеств человека, его самоопределение в качестве личности.
1) сформировать у учащихся адекватное знание о человеке, обосновывающее преобладание его духовно-нравственных качеств;
2) показать неразрывную связь и взаимообусловленность биологической и социальной природы человека.
II. Место темы в системе учебных занятий
Данная тема является ключевой в обществоведческом курсе. Она замыкается на все без исключения разделы учебника, имеет выход на актуальные проблемы российского общества и глобальные проблемы современности.
Особенно тесно тема связана с последующими параграфами учебника: Глава 3. «Деятельность — способ существования людей», Глава5 «Личность» и др.
Опираясь на вышеперечисленную специфику содержания материала урока, при изучении нового материала применялся словесный, наглядный и практический методы обучения с элементами технологии проблемного обучения.
На протяжении урока учащиеся работали с понятием «сущность человека». Применяя его в различных аспектах, педагог направляет ход размышления и рассуждения, используя технологию полного усвоения, так как при доминировании одного понятия в содержании учебного материала это было наиболее целесообразно. Учитывая общий достаточно высокий уровень обученности учащихся, были разработаны практические задания разноуровненного характера: от простого – воспроизводящего уровня до творческого г). На этапе закрепления урока осуществлялось повтерение изученного учебного материала, проводилась работа по систематизации знаний учащихся с использованием элементов технологии коллективного взаимодействия.
Для того, чтобы «усилить» положительный личностный смысл полученной учебной информации, школьникам предлагается в качестве домашнего задания написать творческую работу, эссе по теме: «…».
6. Считаю урок успешным и при планировании следующих уроков буду использовать знания и умения учащихся достигнутые ими на этом уроке.
Материалы для работы на уроке
Отрывок из работы Людвига Фейербаха «Сущность христианства», внимательно прочитайте текст и ответьте на вопросы к нему.
Но в чем же заключается сущность человека, сознаваемая им? Каковы отличительные признаки истинно человеческого в человеке? Разум, воля и сердце. Совершенный человек обладает силой мышления, силой воли и силой чувства. Сила мышления есть свет познания, сила воли –энергия характера, сила чувства – любовь. Разум, любовь и сила воли – это совершенства. В воле, мышлении и чувстве заключается высшая, абсолютная, сущность человека как такового в цели его существования. Человек существует, чтобы познавать, любить и хотеть. Но какова цель разума?- Разум. Любви?- Любовь. Воли?- Свобода воли. Мы познаем, чтобы познавать, любим, чтобы любить, хотим, чтобы хотеть, то есть быть свободными. Подлинное существо есть существо мыслящее, любящее, наделенное волей. Истинно совершенно, божественно только то, что существует ради себя самого.
Выделите основные характеристики сущности человека, предложенные Л.Фейербахом.
Какие основания определили характер и направленность суждений Л.Фейербаха о человеке?
В чем смысл существования человека по мнению Л.Фейербаха? Согласны вы с мнением философа? Свою позицию аргументируйте.
Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды старец, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав: «Иди вперед, иди вперед!»
Дровосек послушался совета, отправился в лес и шел вперед, пока не дошел до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он задумался: почему добрый старец не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а посоветовал обязательно идти вперед?
Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своем движении после того, как достигнет некоторых усилий, то в конце концов найдет богатство истины.
— Как вы поняли смысл притчи?
— Какое отношение она имеет к вопросу, который мы обсуждаем?