зачем говорят христос воскрес
Зачем говорят «Христос воскресе» и ещё 7 вопросов про Пасху
Почему на Пасху красят яйца? Откуда взялось слово «пасха»? Что этот праздник вообще означает? В преддверии Пасхи Христовой мы собрали восемь самых распространенных вопросов об этом празднике, которыми сегодня задаются люди. Ответить на них нам помогает Павел Тогобицкий, магистр богословия, преподаватель Новосибирской библейской богословской семинарии.
1. Что это за слово такое — «Пасха»? Почему этот день так называется?
Это «прохождение мимо» — по-еврейски «песах» — и дало название празднику. Каждый год евреи вспоминают, что они были рабами, но Бог освободил их и исполнил обещание: «Приму вас Себе в народ и буду вам Богом» (Исх. 6:7).
2. Почему христиане празднуют еврейский праздник?
3. Что значит «Христос воскресе — Воистину воскресе»?
Суть этой фразы-приветствия такова: приветствующий утверждает, что Иисус Христос воскрес из мертвых, а приветствуемый подтверждает: Он действительно воскрес.
Кроме того, эта фраза означает: Христос живёт, и мы будем жить. Поэтому так естественно выразить наши пасхальные чувства именно словами о воскресении. В этом традиционном приветствии есть и исповедание веры, и радость от победы, и восхищение Богом, явившем Свою любовь в смерти на кресте.
4. Какое отношение Пасха имеет ко мне?
Действительно, кажется, что никакого: Христос же умер две тысячи лет назад. Однако для Бога время не преграда. Поэтому и мы можем быть реальными соучастниками пасхального события.
5. Как нужно готовиться к празднику и праздновать Пасху?
Центральная часть любого христианского праздника — поклонение Богу. Он «Тот, для Которого всё и от Которого всё» (Евр. 2:10), поэтому христиане — Его народ — собираются вместе, и мы вслушиваемся в Его слова через Библию, обращаемся к Нему в молитвах, поём и славим Его. Но и просто украшение церквей, и общение верующих за одним столом — всё это выражает нашу радость о Христе и Его церкви.
Также, чтобы Пасха ощущалась как праздник, важна подготовка. Празднование входа Христа в Иерусалим за неделю до Пасхи, воспоминание Его страданий в четверг и пятницу, приобщение к Его распятому телу и пролитой крови через вечерю Господню (евхаристию) — это особенно помогает нам подойти к радости воскресения.
6. Зачем на Пасху делают и светят куличи и яйца?
Существует легенда о яйце, покрасневшем в руках у Марии Магдалины на приёме у императора. Исторически она весьма сомнительна. Скорее всего, обычай красить яйца пришёл к нам из весенних праздников, связанных с сельским хозяйством.
7. Почему Пасха каждый год выпадает на разные числа?
В древнем Израиле пользовались лунным календарём, поэтому дата иудейской Пасхи — 14-е число месяца авива (позже он стал называться «нисан») — выпадает на разные числа нашего солнечного календаря. Христианская церковь отчасти заимствовала эту традицию, установив праздновать Пасху в первое воскресенье после первого полнолуния, не предшествующего дню весеннего равноденствия, но так, чтобы это не совпадало с иудейской Пасхой. Сегодня, правда, используется не астрономия, а давно составленные таблицы с датами (пасхалии), которые, кстати, астрономическим данным уже не соответствуют.
8. Почему в Европе и России Пасху празднуют в разное время?
На западе в конце XVI века была принята другая пасхалия и другой, григорианский календарь. Русская Православная Церковь по-прежнему использует древнюю пасхалию и юлианский календарь. Из-за этого в некоторые годы даты могут совпасть, а в некоторые разница доходит до пяти недель.
Любопытно, что первый спор о дате празднования Пасхи случился ещё во втором веке. Тогда малоазийские общины праздновали её 14-го нисана, а римские — в первое воскресение после 14-го нисана. Хотя Поликарп Смирнский и Аникита Римский не смогли договориться о едином порядке, у них хватило мудрости терпеливо отнестись к данному различию и сохранить христианское общение. Этому и нам стоит поучиться. Христос «предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего» (Рим. 4:25) — вот что действительно важно, а не дата события. Христос Воскрес!
Почему говорят Христос Воскрес
В праздник Пасхи все приветствуют друг друга традиционным христосованием. В 12 часов ночи на литургии раздается громкий возглас священника “Христос Воскресе!”, а народ отвечает “Воистину Воскресе!”. Затем всю пасхальную неделю люди говорят эти слова, целуются три раза и дарят крашеное яйцо. Так христиане поздравляют друг друга с первого века нашей эры.
История происхождения
Событие воскресения случилось примерно в 30-м году н.э. Плотник Иисус из израильского города Назарета объявил себя сыном Бога и стал проповедовать новое учение. У него появилось много последователей, как мужчин, так и женщин. Еврейские первосвященники, остерегаясь смуты, подговорили прокуратора Иудеи Понтия Пилата казнить Христа.
В день иудейской Пасхи на тридцать третьем году жизни небесный посланник был распят на кресте, а после похоронен в пещере. Через три дня, Мария Магдалина с другими ученицами пришли помазать тело Иисуса Назарянина благоухающим миром, как того требовал иудейский обычай. Они нашли склеп открытым и пустым, и рыдая отправились домой.
По пути Мария Магдалина встретила садовника, который обратился к ней. Она рассказала историю своей грусти и вдруг узнала в увиденном человеке Христа. Женщина хотела броситься к нему обнять от радости, но Иисус запретил ей. Мессия сказал, чтобы она отправилась к апостолам и остальным людям возвестить о его воскресении.
Преданная ученица бросилась к духовным братьям, и когда вбежала в дом, то смогла вымолвить только два слова: “Христос Воскрес!”. Они не поверили ей, пока Христос не явился им тоже. После этого они произнесли: “Воистину!”, что означало “да, действительно, он снова жив”.
Иногда православные на Пасху говорят “Христос воскресе”, а не “воскрес”, это не ошибка, а вариант церковнославянской языковой формой.
Апостолы и ученицы Господа пошли по странам проповедовать весть о том, что Иисус воскрес и новое учение. Они говорили людям, что все праведники, живущие по законам Бога, будут не умирать, а воскресать. Конечно, выражение имело переносный смысл и означало дальнейшую жизнь на небесах. Это было важно для еврейского народа, который считал, что после смерти все души находятся или в пустоте, или в мучениях.
Всем, кого встречали, посланники Бога говорили: “Христос Воскрес!”. И те, кто соглашался с ними отвечали о своей вере в Иисуса и его учение, начинали жить по заповедям.
В наше время традиция продолжается. Люди говорят Христос Воскресе в двух случаях:
Учитывая, что никто не видел самого чуда воскрешения, для каждого верующего остается личный вопрос о реальности этих событий. Но до сих пор православные люди на Пасху подтверждают то, что верят в победу Христа над смертью и что для них это неоспоримая истина.
Видео в тему
Правильно ли на пасху говорить Христос воскрес!?
«Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых – сила Божья». (Апостол Павел).
«Пасха – праздник светлого Христова воскресения». Так утверждает религия. А как написано в Библии? В Библии написано по-другому.
Христос нигде никогда не повелевал, чтобы люди отмечали или праздновали Его воскресение из мертвых. Об этом в Библии не найдете ни слова. Сие не значит, что праздновать воскресение Христа будет принципиальной ошибкой. Но Сам Христос не завещал отмечать Его воскресение из мертвых.
ЧТО ОЗНАЧАЮТ ПАСХАЛЬНЫЕ КУЛИЧИ И КРАШЕНЫЕ ЯЙЦА?
Празднование Пасхи, как оно происходит в народе – никак не соответствует тому, что в Священном Писании сказано про Пасху. Сложившееся празднование Пасхи является наиболее ярким примером издевательства над здравым смыслом, и над Самим Иисусом Христом. Настолько глупое и злобное издевательство, что не укладывается в голове. Нормальный ум просто не может себе представить, что кто-то может так зло и подло нам ним насмехаться. Человек реально не может этого вместить!
Для примера достаточно взять хотя бы так называемые «пасхи», специально испеченные, покрытие сладостью куличи, булочки-кексы. Почему они имеют такую форму? В Библии ничего подобного и близко нет. Как нет и никаких крашеных яиц. Но откуда они взялись в народе?
На эти вопросы сегодня можно найти только один ответ: это – чисто языческие символы. Они пришли из древности, из языческого суеверия, от тех народов, которые исповедовали фаллическую религию, и поклонялись половым органам, как символу плодородия. Именно этот момент запечатлен в широко распространенном «пасхальном» кулинарном изделии. Испеченная «пасха», которую «святят» в церквах, является символическим изображением фаллоса, совершившего оплодотворение. Поэтому «пасха» обязательно чем-то еще поливается…
В этой же связи на праздновании обязательно присутствуют и крашеные яйца, как символ органов необходимых для оплодотворения.
Такова реальность. Не правда ли, шокирующая информация? Дело в том, что ответственные руководители религий все это хорошо знают. Их нелепые объяснения по поводу применения в церковной традиции таких пасхальных куличей и украшенных яиц не выдерживают никакой критики, и, конечно же, никак не подтверждаются Священным Писанием. Бог им Судья.
БОГ НЕ ТВОРИЛ РАЗУМНЫХ СОЗДАНИЙ С «ГОТОВОЙ ПРОГРАММОЙ» ПОВЕДЕНИЯ. Ни Ангелов, ни людей Бог не создавал такими, чтобы они были неспособны ошибаться. Если бы Господь создал Ангелов или людей неспособными ошибаться и грешить, это означало бы, что Он создал роботов. Бог создал Свои разумные создания такими, что они сами должны сделать свой осознанный выбор. Они сами должны решить, будут они добрыми, или злыми, станут они на сторону добра, или зла.
Да, Бог знает будущее, знает, кто и когда родится. Бог знает все. Но – знать, и предопределять – разное дело. Человек сам должен определиться, на чьей он стороне, должен сам сделать свой выбор. И тогда Бог примет его. Богу не нужны биологические машины. Не хочешь жить по законам Бога? Не хочешь подчиняться Богу? Пожалуйста! Живи, как хочешь. Но – жить сможешь не долго. Потому, что жить без Бога – невозможно. Жизнь – только от Бога. Кто без Бога, в том нет жизни вечной. Без Бога умрут все, и Ангелы, и люди…
Как известно, Адам и Ева воспользовались своим правом выбора, данным от Бога, и сознательно встали на сторону… зла, греха. Таков был их выбор. Перед ними было два варианта: Или выполнять Божьи заповеди и жить вечно, или не выполнять Божьи заповеди, жить по своему усмотрению, но – лишь какое-то время, и затем навсегда умереть. Говоря по-другому, они должны были сами для себя решить, или стать бессмертными, или – смертными. И они выбрали второй вариант.
КАК МОЖНО БЫТЬ УВЕРЕННЫМ В ТОМ, ЧТО ХРИСТОС ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИЗБАВИТ ОТ СМЕРТИ? Что является гарантией?
Многие спрашивают: А нельзя ли было вопрос с искуплением решить как-то по-другому? Зачем нужно было умирать Иисусу Христу? Не мог ли Всевышний Бог найти другое решение?
Ответ: По-другому – нельзя было. Слишком дорого стоит человек! Слишком большая цена требовалась за человека. Почему за человека была заплачена такая большая цена? Потому, что именно столько стоит жизнь человека.
КОМУ БЫЛ ЗАПЛАЧЕН ВЫКУП? Апостол пишет: «Вы куплены дорогою ценою…» У кого «куплены»? Кто кому «платил»?
Жизнь человека уникальна и неповторима. Жизнь каждого человека неповторима. Человеку от Бога дается одна жизнь. На одного человека – одна жизнь. Это, как и в анатомическом плане: на одного человека – одна голова, одно сердце, и т.д. Если человеческое «одно сердце» выходит из строя, то, для того, чтобы его заменить другим, нужно предварительно это донорское сердце изъять, забрать у кого-то другого. Этот «другой» отдавший свое сердце больному, сам уже не живет. Но для больного он является спасителем, искупителем, «искупившим» его от смерти.
Христос, отдав Свою жизнь за людей, стал для нас донором жизни. Бог умершему человеку может вновь дать жизнь только в том случае, если возьмет ее у какого-то другого человека. Только в этом случае воскреснет именно тот, кто умер, а не будет другой, вновь сотворенный, похожий на него человек, или его клон. Но это будет он сам. Христос стал человеком, и умер, как человек, чтобы его человеческая жизнь могла быть использована для возвращения к жизни умерших людей.
При воскресении мертвых Бог воскрешаемым людям будет давать жизнь Своего Сына, Иисуса Христа. Именно для этой цели Христос добровольно умер. Он отдал Свою жизнь как бы для «трансплантации», для того, чтобы она оживляла верующих в Него.
ИТАК, ВСЕ-ТАКИ, КОМУ ХРИСТОС ПРИНЕС СВОЮ ЖЕРТВУ?
А кому донор дает свою кровь, или почку? Врачу, министру здравоохранения, президенту страны? Нет. Больному.
Так и Христос принес Свою жертву прежде всего нам, грешным людям, чтобы мы, благодаря Его жертве могли избавиться от греха и смерти. Он «ампутирует», забирает у нас нашу износившуюся, грешную, умирающую жизнь, и взамен ее «пересаживает» нам Свою, совершенную, не изнашивающуюся, вечную жизнь.
ЧТО ОЗНАЧАЕТ «ПРЕЖДЕ СОЗДАНИЯ МИРА»?
В самом начале, приступая к творению, Бог видел, что некоторые из разумных созданий будут согрешать. Или по ошибке, или будут обмануты. А кто-то по глупости захочет просто «попробовать» греха, но потом будет горько сожалеть об этом. И Бог сразу создал возможность покаяния для таких. До того, как в Эдеме ставить «дерево познания добра и зла», Бог уже предусматривал возможность раскаяния для согрешивших. (Известно, что Господь призывал к покаянию Адама и Еву. К сожалению, они отвергли Божью милость и отказались покаяться в своем грехе.)
В том то и заключается подвиг Христа, что Он все сделал добровольно. Он есть отражение Отца Небесного, Бога Всемогущего. Поэтому Он сказал: «Видевший Меня видел Отца». Любовь, которую проявил Христос к людям, отдавая за них Свою человеческую жизнь, показала, какую любовь к людям имеет Бог Всевышний.
КАК ПО БИБЛИИ ОТМЕЧАЕТСЯ ПАСХА?
Съесть на Пасху с молитвой кусочек пресного хлеба означает с благодарностью к Богу вспомнить безгрешное Тело Господа Иисуса Христа, которое Он отдал за наши грешные тела, чтобы мы могли избавиться от грехов, сделаться безгрешными.
Принять на Пасху с молитвой глоток чистого виноградного вина означает вспомнить с благодарностью к Богу святую Кровь Господа Иисуса Христа, которую Он пролил для очищения наших грехов.
КТО МОЖЕТ ВКУШАТЬ ОТ ХЛЕБА И ВИНА? Как часто? Что означают пасхальный хлеб и вино?
Большинство христиан отмечает Пасху один раз в год. Но некоторые отмечают чаще, каждый месяц, или даже еще чаще. Спорить с ними бесполезно и бессмысленно. В Библии сказано, что «каждый за себя даст отчет Богу».
В церемониальной же религии, вообще, все поставлено с ног на голову: На Пасху святят языческие мерзкие символы, а «хлеб и вино», которые должны быть на Пасху, перенесены в так называемое «причастие». Ну – все перепутано!
Также Пасха показала, как дорого стоит человек, что за него пришлось умереть Самому Божьему Сыну! В Библии сказано: «Вы куплены дорогою ценою. Не делайтесь рабами человеков». (1Коринф.7:23).
Отмечать ПАСХУ, значит признавать, что Христос умер за грешных людей. Теперь эти грешные, если будут верить во Христа, смогут избавиться от смерти, воскреснуть из мертвых, потому что за них умер Христос.
«…Ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас». (Библия, 1 Коринфянам 5:7).
Почему на Пасху говорят «Христос воскрес?»
Содержание статьи
Истоки такого приветствия
Пасхальные приветствия сегодня
Сегодня пасхальные приветствия приобрели немного иное значение, более молодое поколения начало интересоваться религией. С каждым днем христианство набирает все больше последователей. В Пасхальное воскресенье тот человек, который идет из церкви, должен первым сказать «Христос воскресе!», а тот, кто возвращается, должен ответить «Воистину воскресе!». Эти приветствия всегда должны говориться с радостью, ведь воскрес спаситель всего живого, сын того, кто подарил жизнь и возможность существования.
Но стоит помнить, что Христос никогда не просил праздновать его воскресение. Произошедшее чудо было лишь подтверждением того, что он действительно сын Бога и носит в себе его божественную сущность. Библия говорит, что празднование Пасхи лишь следствие чуда, и не призывает отмечать ее, но люди рады и любят своего учителя, поэтому воздают ему почести спустя вот уже 2 тысячелетия.
За многие века приветствия претерпели изменения, поменяли свой смысл, католическая и православная церковь празднуют Пасху в разные дни. Но несмотря на это, каждый истинно верующий по-настоящему радуется этому светлому празднику, который напоминает, что в мире есть частичка чего-то божественного и светлого, что когда-то Христос воскрес и показал всем, что Бог есть.
Православная Жизнь
Если тебя действительно переполняет радость о Воскресшем Господе — поделись ею с другими независимо от времени года!
Пасхальное приветствие «Христос воскресе!», которым мы делимся друг с другом при встрече на протяжении сорока дней после Пасхи, восходит к древним временам. Подобно апостолам, возвещавшим миру о воскресении Спасителя, мы тоже несём эту благую весть окружающим нас людям. Почему же тогда эту фразу мы произносим только ограниченное время? Неужели нельзя так приветствовать друг друга круглый год?
Традиция пасхального приветствия «Христос воскресе! Воистину воскресе!» имеет библейские исторические корни. Она нашла своё развитие в характере богослужения и несёт богословское значение. На протяжении сорока дней мы все становимся миссионерами и апостолами, делясь пасхальной радостью с другими. Почему же через сорок дней пасхальное приветствие прекращается?
Конечно же, не будет грехом повторять эту фразу и в дальнейшем. Известно, что преподобный Серафим Саровский каждого, кто приходил к нему, встречал словами: «Радость моя, Христос воскресе!» Он делал это абсолютно искренне, с горящим сердцем, делясь переполняющей его радостью.
Однако это не означает, что нам нужно механически подражать великому старцу, желая произвести на окружающих более благочестивое впечатление. Одно дело быть старцем, а другое — изображать его.
Церковный устав предписывает в день Вознесения Господня (сороковой день после Пасхи) оставить пасхальные каноны и литургические традиции и перейти к «обычному» характеру богослужения, свойственному для остального времени года.
Мне кажется, в этом есть глубокое воспитательное значение. В Книге Екклесиаста приведены замечательные слова: «Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру» (Еккл 3:1-8).
Всему своё время! Церковь словно показывает нам, что не нужно зацикливаться на чём-то одном, даже если предмет нашего внимания очень правильный и полезный. Был Великий пост — мы каялись и постились. Наступила Пасха — мы радуемся. Встретим Пятидесятницу, день сошествия Святого Духа на апостолов, — и вместе с учениками Христовыми давайте отправимся на повседневную работу, на утверждение христианства в себе, в своей семье и в окружающем нас мире.
Есть прекрасные песнопения — колядки и щедривки, в которых мы прославляем родившегося Иисуса Христа. Но никто же не поёт колядки летом! Нет, их исполняют зимой, на Рождество Христово. Так и приветствие «Христос воскресе!» характерно для определённого времени года, связанного с Пасхой.
Среди церковных людей есть тенденция к сгущению красок. Лучше ходить угрюмым и неразговорчивым, чем улыбнуться и проявить интерес к собеседнику. Лучше скороговоркой «вычитать» несколько акафистов в день, чем прочитать один, но вдумчиво и неторопливо.
После Великого поста наступает Пасха, первые дни которой объединены в Светлую седмицу. Церковь призывает нас всю неделю приходить в храм на литургию и причащаться. Однако некоторые не в меру ревностные прихожане отказываются от причастия, так как на Пасху они если мясо. И когда им приводишь общецерковные доводы и аргументы, они всё равно отказываются и не верят. Хотя и здесь нужно сказать: всему своё время.
Возвращаясь к основному вопросу, можно ответить: если тебя действительно переполняет радость о Воскресшем Господе — поделись ею с другими, независимо от времени года! Но если таких чувств нет, а есть лишь общепринятая форма приветствия, достаточно ограничиться сорока днями, как это предписывает церковный устав. Давайте доверять Церкви и её традициям даже в малом.