зачем в ведьмаке негры
Шоураннер «Ведьмака» рассказала, почему в сериале мы увидим не только белых актеров
Зрители разнесли трейлер перезапуска «Ну, погоди!» — «Союзмультфильм» отреагировал
Activision Blizzard объявила о создании «Комитета по ответственности на рабочем месте»
Инсайдер: Ремастер культовой ролевой игры Chrono Cross в разработке — анонс состоится уже скоро
Microsoft: В ближайшем будущем новых игр с FPS Boost не будет
От создателей Guilty Gear: Официальный трейлер файтинга DNF DUEL
Shin Megami Tensei V
Xbox Series X [Xbox Scarlett]
«Привет из Лондона. Интересное место, конечно, для того, чтобы делиться подобными мыслями. Это самый этнически разнообразный город Земли на основе переписи 2011 года. Люди разных народностей уживаются здесь очень органично, тогда как в Америке мы много говорим на эту тему.
И это неудивительно, потому что наша история полна продолжительных и изменчивых периодов, в которых темнокожее население находилось в рабстве, где над ним смеялись и издевались. Когда стрелка весов уходит далеко и в одном направлении, по-моему, разумно приступить к изменениям, в поиске естественного баланса.
Очень много развлекательной продукции создается в Америке, так что озвученная выше позиция так или иначе часто находит свое отражение в телевидении и кинематографе. За всех сказать не могу, но при создании The Witcher вот о чем я больше всего переживала, когда речь шла об инклюзивности.
Мы создаем сериал для 190 стран. В любой адаптации какого-либо произведения будут присутствовать изменения, внесенные в него с учетом потребностей конечной аудитории. В игровой серии Геральт и другие ведьмаки все имели американский акцент. В книгах этого, очевидно, нет. Но разработчики понимали, что им стоит ориентироваться на широкую аудиторию.
Ведьмак ОЧЕНЬ интересен в вопросах отражения расизма, так как речь в книгах идет о разных видах, а не о цвете кожи. Что отличает героев друг от друга, так это форма их ушей, рост и прочее. В книгах никому нет дела до цвета кожи. В сериале тоже. И точка.
Ранее в этом месяце Шмидт назвала предстоящий сериал «очень взрослым и рассчитанным на зрелую аудиторию». По задумке авторов, отдельные монстры и их истории могут быть восприняты аудиторией как аллюзии на события и политический климат мира, в котором живем мы с вами.
Премьера «Ведьмака» от Netflix состоится в конце 2019 года.
Добавляйтесь в наш Telegram-канал по ссылке или ищите его вручную в поиске по названию gmradost. Там мы публикуем в том числе и то, что не попадает в новостную ленту.
Подписывайтесь на наш Telegram канал, там мы публикуем то, что не попадает в новостную ленту, и следите за нами в сети:
Создательница «Ведьмака» объяснила появление темнокожих эльфов в сериале
Шоураннерка сериала «Ведьмак» Лорен Хиссрич объяснила появление темнокожих актеров в роли эльфов, дриад и людей. Сценаристка ответила на вопросы интернет-пользователей на портале Reddit.
Материалы по теме
Гей, славяне
У Хиссрич поинтересовались, почему цвет кожи артистов никак не влияет на сюжет и в сериале встречаются темнокожие рыцари, эльфы и дриады. По ее словам, вопрос расового разнообразия в «Ведьмаке» занял у создателей много времени и обсуждался даже с писателем Анджеем Сапковским, по книгам которого снят сериал. Авторы пришли к выводу, что в мире, в котором существует спесишизм (дискриминация биологических видов), на цвет кожи не будут обращать внимания.
Хиссрич добавила, что Сапковский намерено не описывал цвет кожи героев своих произведений, ограничиваясь прилагательными вроде «бледный» или «обветренный». Она отметила, что люди, появившиеся в мире «Ведьмака» после Сопряжения сфер, могли принадлежать к разным расам и также могли мигрировать.
«Учитывая, что на дворе 2020-й и настоящий мир — большой и полон разнообразия, мы решили сделать так, что персонажи шоу не обращают внимания на цвет кожи — не потому, что он у всех одинаковый, а потому, что есть более масштабные межвидовые различия», — заключила шоураннерка.
«Ведьмак» с Генри Кавиллом в главной роли вышел на Netflix 20 декабря 2019-го. Российские зрители раскритиковали сериал за чернокожих эльфа и дриаду.
Крайне отвратительное русскому уху мнение о неграх в Ведьмаке
Когда с обоих сторон дискуссии обитают голодные тролли, желающие поглощать девственную плоть невинных жертв, истина остается за кадром. А когда мелкие тролли уже порвали и умотали добычу, поесть приходят старые, матерые. Кхм. На самом деле, мне всего лишь хотелось бы внести небольшую ясность во всю эту ситуацию как раз тогда, когда основной срач уже поутих и можно поговорить серьезно и спокойно.
Итак, во-первых, давайте внимательно прочитаем что и, немаловажно, в каком месте своей рецензии написал автор издания Polygon. Вот что он написал:
Also, while I did not by any means see every city, burg and outpost in The Witcher 3’s world in my 70+ hours spent within it, I don’t recall a single non-white humanoid anywhere — not in Skellige, Novograd, Oxenfurt or anywhere else. Once I realized this I couldn’t stop looking for any example of a person of color anywhere, and I never found it.
Для неучей, перевод:
Давайте попробуем разобраться в праведном гневе фанатов Ведьмака и прочих «консерваторов», которые противостоят данной «либеральной» точке зрения (кавычки заметили, ага?).
1. Если рассматривать вселенную Ведьмака как фентезийную вселенную
2. Если рассматривать вселенную Ведьмака (или ее части), как имеющую своим прообразом древнюю Польшу (Европу)
— то тут уже начинаются проблемы. Поскольку я с книгами Сапковского не знаком, я полез в интернет, дабы почитать. И наткнулся на разное, что и предлагаю к вашему рассмотрению (отобрал наиболее содержательные цитаты с российских форумов, ибо в польском таки не силен):
Не секрет, что мир Ведьмака весьма похож на средневековую Европу.. Спокойно можно провести некоторые аналогии: Редания-Польша, Нильфгаард-Германия, Темерия-Франция, Новиград-Флоренция. Последние две несколько спорны.. Кто что думает на эту тему? Кто может определить аналогию временную? То есть прикиды Польши какого времени будут подходить к Редании? Какой век?
А вот мне казалось, что Редания это Франция Развитие культуры и науки, Оксенфурт=Сорбонна
в) а вот с фан-сайта Сапковского
Цинтра вызывает определенные ассоциации с Польшей, первоначально завоеванной Германией, а затем попавшей в советскую сферу влияния. Но определенное сходство есть и с Чехией, страной, «преданной союзниками»( подчеркнуто «львиной» символикой из чешского герба). Но в финальных главах последнего романа цикла в роли как Чехии, так и Польши, попеременно выступает Ривия.
Словом, из всего прочитанного объема текстов я понял несколько простых вещей:
— мир Ведьмака не имеет четкого прообраза, он абстрактно фентезиен
— в мире Ведьмака непрямо пародируются разные европейские страны и события из разных эпох
— в книгах описана только часть мира, в которой и происходят основные события
3. А нужны ли эти самые персонажи с другим цветом кожи?
Почему сериал «Ведьмак» от Netflix можно и нужно критиковать за обилие чернокожих
Фэнтези, как сложившийся жанр, в первую очередь рассказывает про настоящее. Конечно, он не может существовать без одежд, стилизованных под одежды прошлого, как не может существовать без обрядов (или их элементов) минувших эпох. Жанр даёт возможность рассказать о том, как мы видим прошлое. И, как следствие, поведать нам о нас самих.
Ожидать от сериальной адаптации «Ведьмака» чего-то похоже на «Игру престолов» можно было только в одном случае: если сущность сериала по книгам Мартина заключалась лишь в политических интригах, а не в дотошной реконструкции быта и нравов «Средних веков». У Сапковского действительно есть истории про борьбу за власть, но содержание этих сюжетов скорее геройское (сам Геральт — воин-фрилансер).
Содержательно истории Сапковского находятся в двояком положении: нравы законы феодального общества ещё существуют, но многие герои мыслят как солипсисты буржуазной эпохи. Княжна Цинтры мечтает о том, чтобы её дочь сама выбирала себе кавалера: гнить в путах династического брака не круто, даже не смотря на то, что после родов наследника можно ходить налево сколько душе будет угодно. Геральт прямо выступает против веры в Предназначение, и этим помогает выйти Паветте замуж по любви. Но тут же оказывается связан узами судьбы с Цири, когда продолжает иронизировать над Предназначением.
Сапковский позволяет одним героям проявить своеволие и даёт им то, что они хотят. Но других героев тут же загоняет в рамки статуса-кво, против которого они и бунтуют.
Первый роман цикла и адаптацию Netflix отделяют почти 3 десятка лет. Но желание княжны выйти из под власти мужчин феминизма как нельзя лучше коррелирует с актуальной голливудской дивёрсити-повесткой. И выйди нечто подобное ещё лет 15-20 назад, оно бы воспринималось совершенно иначе — контекст был другой.
Фэнтези может говорить языком метафор. Чтобы говорить о расовых или национальных конфликтах необязательно показывать несправедливое отношение к евреям или неграм — можно использовать фэнтезийный материал. В мире «Ведьмака» есть эльфы, пережившие геноцид, есть находящиеся на ролях «подай-принеси мальчиков» краснолюды. Вот только для того, чтобы «считать» этот посыл, нужно обладать определёнными навыками понимания художественных произведений и знаниях о реальном мире.
После множества тредов о засилье дивёрсити в современном Голливуде невозможно не обращаться внимание на цветовое разнообразие людей в кадре. Политически тут всё довольно просто — если не показывать (желательно с сохранением реальных %) представителей меньшинств в кадре, то общины США будут недовольны: их не считают важными. Экономически всё тоже понятно — таким образом меньшинства могут с большей вероятностью получить рабочее место. Вот только это ни коим образом не позволит преодолеть проблему самого рынка, избыток рабочей силы на котором и побуждает людей с остервенением бороться за рабочие места.
Получается так, что не только крестьяне всех цветов пашут как не в себя на полях Темерии, Ривии и Цинтры. Пашут актёры, пытаясь пробиться на первый план, идя за своей мечтой. Но дойдут лишь единицы. Все остальные так и будут использовать себя ради получения средств к существованию. Хоть на съёмочной площадке, хоть на землях лэндлордов.
Сериал не является единственным примером того, как разнообразие создают ради самого разнообразия. Но именно в «Ведьмаке» проблемность подхода заметна сильнее всего. Сериал показывает всю ограниченность современного Голливуда, его неумение говорить на сложные темы как иначе, чем «в лоб». Поэтому засилье негров в нём нужно критиковать, но делать это исключительно в общем контексте критики масспопа.
В мире Геральта вопросы расово-этнической неприязни остры. Ровно как и в западных сообществах. Вот только такое из разрешение в рамках сериала говорит лишь о том, как они решают в нашем мире: обязательными квотами. Не изменением условий жизни масс людей, а созданием чеклистов для выставления галочек.
Мир Ведьмака
3.3K постов 16K подписчика
Правила сообщества
1. Нельзя выкладывать материал, не связанный с тематикой группы.
2. Разнообразный, хороший арт только приветствуется, но прошу следить за его качеством, не заливать солянку пережатых изображений. Если хотите сделать подборку, то прошу делать от одного автора, должного качества или хотя бы соблюдать тематику изображений. Указание авторов в тегах или под картинками приветствуется. Посты не подходящие под описание выше будут переносится в общую ленту.
3. Администрация (и модераторы) в праве удалять посты и блокировать пользователей без предупреждений и, возможно, по причинам, которые пока-что не прописаны в правилах. По всем вопросам можете позвать ( @Hajen ) в комментариях.
Прикол!
Негр-эльф.
Хотя я себе как-то по другому представлял значение «Темный Эльф»
выйти из под власти мужчин феминизма
Замечательно. Пятый пост про чернокожих в Ведьмаке, за последние сутки. И такая фигня уже хрен знает сколько месяцев. При этом постятся одни и те же скрины, с одними и теми же доводами/тезисами. И комментарии в постах одни и те же. Может мне кто нибудь объяснить зачем? Зачем создавать тонны однотипных постов ежедневно?
Фэнтези, как сложившийся жанр, в первую очередь рассказывает про настоящее. Конечно, он не может существовать без одежд, стилизованных под одежды прошлого, как не может существовать без обрядов (или их элементов) минувших эпох. Жанр даёт возможность рассказать о том, как мы видим прошлое. И, как следствие, поведать нам о нас самих.
скоро граф Дракула будет черным геем)
У меня тоже раньше бомбило от такого, а потом я понял что глобализация шагает семимильными шагами и что нужно делать все чтобы убрать разделение на рассы, нации и прочую чушь. Просто если прикинуть что ты например индус или азиат, живешь ты в том же США или Германии там, с рождения, живешь, общаешься на равных. Захотел ты глянуть фэнтези, а тут опа и просто все не такие как ты, у всех глаза светлые, кожа белая итд. Тут ты уже начинаешь чувствовать себя не совсем своим, отклонением от нормы.
Как по мне так нужно просто в крайности не переходить с этим всем, вот и все. В ведьмаке, по-моему, все органично и не режет сильно глаз.
Можно быть польским писателем, писать про Польшу и продавать полякам за польские деньги. Но и рассчитывать в этом случае особо не на что. Если ты писатель европейского масштаба то будь любезен играть на европейской гармошке. Про мир вообще молчу. Netfix зарабатывает бабло. А негритянские деньги греют душу так же как и деньги от латиносов, китаёз, чуркобесов и т.д. Так что нужно окучивать всех.
Претензия больше к автору поста. Я понять одно не могу, не уж так любить ведьмака а заплатить нетфлексу за просмотр взападло? То плеер из серии бичевских сайтов «смотреть онлайн бесплатно» сообщает о том что «любовь» говно.Помнится мне один диалог:
— А че пиратку не скачаешь?
— Я лучше заплачу, чтобы у создателей были деньги на продолжение или что-то новенькое.
Я начинаю понимать Мела Гибсона!
Перечитывая заметку понял, что 2 абзаца про Паветту лишние. Но, увы, уже исправить пост не могу(
Вчера видел трейлер экранизации Мулан, и там, о ужас, все азиаты.
«Ведьмак: Кошмар волка». Пересказ с комментариями и шутками. Часть 3, маленькая и последняя
Ещё раз предупреждаю: впереди вас ждёт один огромный спойлер с кучей всяких деталей.
Иллиана сидит с детьми, и один из них, лысый мальчик, сообщает, что на складе зерна есть запасная дверца, за которой есть ход из замка. На свой вопрос, откуда лысому мальчику известно о потайном ходе, Иллиана узнаёт, что лысый пытался сбежать из Каэр-Морхена. Леди Зербст отправляет детей из крепости и сама выдвигается к Тетре, желая её остановить.
Иллиана находит магичку, захватившую магов Каэр-Морхена, и та обвиняет её в сговоре с ведьмаками и велит казнить вдову.
Тетра ранит Весемира и открывает тому причину своей ненависти к ведьмакам: ведьма из истории чародейки, враждовавшая с жрецом и позднее убитая ведьмаком по ложному обвинению в проклятии жреца, является матерью Тетры. Магичка в полной мере осознаёт непричастность Весемира к созданию чудовищ, однако собирается его добить, но не успевает: её саму убивает израненный и умирающий Деглан. Старый ведьмак сообщает, что все ведьмаки мертвы, и, узнав от Иллианы, что новые рекруты выжили, завещает их воспитание Весемиру и просит того сделать из них нечто большее, чем они были сами.
Весемир замечает Кицу в зале, но Иллиана говорит ему, что эльфийка этого не хотела.
Ведьмак покидает горящий разрушенный Каэр-Морхен и отправляется к скованному льдом озеру, где весь лёд тает от его знака Игни.
Иллиана видит вскипячённое Весемиром озера и умирает.
Вскоре последний ведьмак находит детей Каэр-Морхена. Он предлагает им выбор: стать ведьмаками или не стать ведьмаками. Лысый мальчик говорит, что их сейчас ненавидит весь мир, но что Весемир ему отвечает, что чудовищ на всех хватит и открывает нам имя лысого ребёнка: Геральт. Удовлетворённый таким ответом, юный Геральт, первым из детей выбирает Путь Ведьмака.
А сейчас хочется высказать своё мнение.
«Ведьмак: кошмар волка» – вполне неплохой мультфильм. Зрелищный, с красивой картинкой, в самый раз для одного раза просмотра. Но в нём, как могли вы уже могли понять, достаточно много крупных сюжетных дыр. Плюс было ощущение скомканности – создатели впихнули в почти полтора часа сюжет, который по-хорошему должен длиться дольше полутора часов.
Персонажи никакого отклика не вызывают. Тетра подавала надежды на неоднозначность в момент, когда принялась искать именно магов из школы ведьмаков. Я уж начал было подозревать, что все эти гонения на ведьмаков не просто так, что она хочет получить секреты мутагенов. Но увы – это просто узколобая фанатичка.
Действия Деглана вызывают вопрос: это как же надо было любить профессию ведьмака, чтобы ради дальнейшего существования охотников на чудовищ начать создавать новых?
Мотивация Кицу нам не раскрыта. Зачем она убивала людей? И что это за прикол, что она насылает на Каэр-Морхен полчища монстров, способствует смерти Иллианы, а потом нам сообщают что «она этого не хотела»? Чего она не хотела? А чего хотела? Непонятно.
Внимание привлекают следующие персонажи: помощник Тетры Гилкрест и ведьмак Лука.
Помощника магички нам постоянно демонстрировали так, что сложилось впечатление, будто он довольно важный персонаж в истории. И что же мы получаем? Он просто стоит с постным лицом, говорит только один раз, один раз попытается поколдовать и по итогу успешно попадает под камаз огромную тушу грифона. Если бы на нём так внимание не заостряли, зритель ничего бы не потерял.
Также хочется спросить: а зачем нам Лука, персонаж, заслуживший себе отдельный постер? Он же ведь тоже бесполезен и на сюжет никак не влияет. Он просто: проходит испытание на болотах вместе с Весемиром (по сути бегает и орёт, как и все дети там); болтает с Весемиром в Каэр-Морхене; поражается количеству заработанных Весемиром денег; болтает с Весемиром в таверне; становится первой жертвой репрессий ведьмаков. Даже Свэн, который, кстати, своего постера не имеет, и тот в разы выглядит интереснее и полезнее.
Ещё вызывают вопросы способности ведьмаков. В «Ведьмаке» Геральт в исполнении Генри Кавилла не показывает нам ничего сверхъестественного. Так почему же в «Кошмаре волка» ведьмаки скачут аки человек-паук и кастуют знаки, спецэффектам которых позавидует любой маг?
Согласитесь, довольно значительное несоответствие между первым сезоном «Возьмака» и анимационным спин-оффом.
В общем, мультфильм на троечку. И закончим на этом.
«Ведьмак: Кошмар волка». Пересказ с комментариями и шутками. Часть 1
Однажды один подписчик спросил меня, буду ли я делать шуточки по фильму «Ведьмак: кошмар волка». Вместе со мной плакала половина маршрутки…
Мысль сделать шутки по этому мультфильму показалась мне привлекательной, к тому же там есть над чем посмеяться. Но вместе с тем я видел проблему: полагаю, часть из вас, уважаемая публика, этот мультфильм не смотрела, и потому без контекста вы не сможете понять, над чем я шучу.
Так что я решил сделать следующим образом – написать пересказ этого «Ведьмака» с комментариями и картинками, чтобы и шутки были нарисованы, и контекст к ним был описан.
Как вы понимаете, впереди вас ждёт один огромный спойлер с кучей всяких деталей. Если вы его не боитесь, то желаю вам приятного чтения!
Действие полнометражного мультипликационного фильма «Ведьмак: кошмар волка» начинается в королевстве Каэдвен, в одном из лесов которого ночью пытается найти дорогу некий потерявшийся чернокожий мужчина вместе со своей семьёй: сыном и тремя дочерями. Их карета внезапно останавливается, и пока мальчик, воспользовавшись перерывом, справляет нужду под эльфийской скульптурой, …
… глава семьи пытается успокоить перепуганных девочек. Внезапно их атакует чудовище. Оно убивает мужчину и девочек и преследует парня.
Кажется, что мальчика ждёт неминуемый яой-хентай с тентаклями, но не тут-то было: мальчик находит спасение в лице внезапно появившегося ведьмака.
Ведьмак идентифицирует чудовище как лешего и вступает с ним в схватку, попутно шутя и балагуря. Леший обращается в стаю каких-то летающих тварей, то ли ворон, то ли летучих мышей, и пытается атаковать своего нового соперника, но ведьмак разгоняет стаю необычайно мощным знаком Аард – зарядом телекинетической энергии, основанной на элементе воздуха.
Перед смертью монстр вопреки утверждениям ведьмака, мол лешие не умеют разговаривать, произносит какую-то фразу на странном языке.
В этот момент медальон ведьмака начинает дрожать от присутствия некой магической энергии в лесу. Спасителя чернокожего мальчика это напрягает, но он решает не разбираться что за магическое присутствие в лесу и как оно связано с лешим.
После победы над лешим ведьмак обирает труп погибшего мужчины, …
… а на вопрос мальчика, оказавшегося благородных кровей, что теперь ему делать, советует «скорчить грустную мордашку» в надежде, что кто-нибудь парня подвезёт до безопасного места, а войт пошлёт людей собрать останки семьи. Обо всём этом парень позже рассказывает магичке Тетре Гилкрест, которая обещает ему позаботиться о погибших родственниках, при этом зачем-то собирая его слёзы при помощи магии.
Далее нам показывают королевское собрание Каэдвена, на котором Тетра рассказывает королю, что погибший чернокожий мужчина был уважаемым членом этого королевского собрания, а в лесах Каэдвенской страны развелось много монстров. Из всего перечисленного она каким-то образом делает вывод, что неплохо было бы ведьмаков, этих порождений грязного колдовства, депортировать к чертям собачьим из их замка Каэр-Морхен. Своё огромное желание поущемлять в правах ведьмаков она также аргументирует тем, что охотники на чудовищ из жажды наживы вымогают деньги у доверчивых крестьян, которые верят, что все их беды от чудовищ и дурных заклятий.
Магичка пытается убедить монарха захватить крепость ведьмаков, однако леди Зербст, вдова члена королевского собрания, указывает на беспочвенность обвинений чародейки, и король отказывает Тетре.
В каком-то городе в таверне ведьмака посещает эльф Филавандрель, которому ведьмак рассказывает о лешем. Филавандрель, высмеяв охотника за то, что тот ради монет готов обратиться за помощью даже к эльфам, …
… рассказывает, что леший говорил на мёртвом эльфийском языке Элион (за незнанием правильности написания этого слова буду писать, как услышал) и что его последние слова были «Бойся логова моих мертвецов». Также эльф сообщает, что за последние четыре лета после крупной чистки начали исчезать эльфийки. Сначала это списывали на последствия чистки, но время шло, а девочки продолжали исчезать. Одной из первых пропавших девочек была юная магиня Кицу, …
… которая как раз знала Элион. Филавандрель подозревает, что исчезновение эльфиек и нападение лешего связаны, и просит ведьмака о помощи в поисках пропавших девочек, но тот отказывает, желая отправиться на зимовку в Каэр-Морхен. Эльф вновь укоряет ведьмака в жадности и уходит.
Хочется подметить один момент. Филавандрель упоминает, что за четыре лета до событий фильма случилась Чистка, то есть геноцид эльфов. Разговор эльфа и ведьмака происходит в 1165 году, если верить карте Нетфликсовского Неверленда ( https://witchernetflix.com/ru-ru ).
И если продолжить этой карте верить, то в 1187 году случится ВЕЛИКАЯ ЧИСТКА.
Возникает вопрос: о какой чистке 1163 года говорит Филавандрель? Почему этого события нет на карте? Ну не могли же они просто взять и перепутать порядок Неверлендских событий, так ведь! Не могли же, да?
И ещё момент. В одной из рецензий на «Ведьмака» ( https://vk.com/wall-190589568_41061 ) есть такой комментарий:
А ведь действительно, весь мультфильм мы слышим только «монеты», никаких «денег» и других валют там нет. Никакого смысла в этом наблюдении нет, просто интересно и забавно.
Но вернёмся к действию фильма.
Оставшись один, ведьмак смотрит на стол, на котором стоит медовик, и зрителя отсылают в прошлое, когда ведьмак был юн и тоже смотрел на медовик, пуская слюни.
Наконец-то зритель слышит имя этого охотника за чудовищами! Главного героя зовут Весемир, и он – сын слуги некоего лорда. Однажды жена лорда заболела и рассудок её помутился. Чтобы хоть как-то облегчить её страдания, Весемира вместе с ещё одной служанкой, девочкой по имени Иллиана, отправляют на рынок за эвкалиптом.
Весемир высказывает Иллиане недовольство своим положением в жизни, отношением к лорда к ним и тем, что они вынуждены жить в нищете, на что девочка указывает ему, что у него есть хотя бы кров и очаг. Потом они начинают фантазировать, чтобы они сделали, если бы у них было много денег. Весемир мечтает объехать весь континент в поисках приключений и славы; Иллиана же заявляет, что хотела бы купить роскошный дом на берегу озера, в котором она бы жила с красавцем-мужем и их детьми.
Неожиданно обуреваемые бунтарским духом, молодые люди решаются на авантюру: на выданные хозяином деньги они покупают медовик, а эвкалипт попросту воруют. Этот яркий момент их юности грозит закончиться поцелуем, но тут вмешивается некий Деглан, который каким-то образом догадывается, что дети служат лорду, у которого больна жена, но почему-то самостоятельно не может поехать к этому лорду, и требует от детей, чтобы те его проводили.
В доме Деглан заявляет, что женщину одолевает демон, зовущийся маром, насылая кошмары в разум несчастной. Он готовится провести обряд изгнания, и юный Весемир вызывается ему помочь. Мальчик становится свидетелем того, как мар, представляющий собой какое-то насекомоподобное существо, покидает тело хозяйки БУКВАЛЬНО, …
Кстати, глядите, какая милота! Мордочка просто прелесть!
Деглан собирается в дорогу и перед отъездом хвастается Весемиру, вышедшему проводить экзорциста, полученной наградой и отдаёт за помощь две золотые монеты. Весемир просится в ведьмаки (внезапно! А ведь никто о ведьмаках даже и слова до этого не сказал), но мужчина напоминает парню об Иллиане, а также указывает, что перед маром Весемир засомневался, а ведьмаки никогда не знают сомнений, после чего наконец уезжает.
На следующий день Весемир, одолеваемый невесёлыми мыслями о грядущей жизни нищего и безропотного слуги, сообщает Иллиане о своём желании стать ведьмаком. На возражения девочки он говорит, что, став ведьмаком, он сможет получать столько денег, что сможет купить Иллиане дом у озера и любое вино, какое она только пожелает. Однако Иллиана не согласна обменивать долг перед хозяином на долг перед любимым и покидает мальчика.
Ночью Весемир видит, как его отец перед сном потирает больные ноги, и решается на побег. Он уходит из хозяйского дома и в конце концов находит Каэр-Морхен.
Уже взрослый Весемир приезжает на зимовку в Каэр-Морхен. Там он встречает своих товарищей: однорукого Свэна, привёзшего детей в качестве новых рекрутов, и Луку, жалующегося Весемиру на более мелкий, чем у главного героя, заработок, и задающего вопросы, зачем им новые ведьмаки, если уже нынешние охотники еле-еле способны себя прокормить.
Весемир встречается с Дегланом и получает от старого ведьмака выговор по поводу хамского поведения по отношению к чернокожему мальчику, спасённому от лешего, ведь такое поведение может помочь людям вроде Тетры Гилкрест, потомка первого мага, в распространении отрицательных отзывов о ведьмаках. Также Деглан поручает ведьмаку обучать детей бою на мечах. А при обсуждении лешего он высказывает предположение, что этот леший может быть новой разновидности и отпускает фразу «Новые твари всегда полезны для дела».
Тем временем Тетра, до того посетившая место убийства нескольких человек василиском (посещала она это место при толпе выражающих недовольство бездействием ведьмаков зевак, среди которых был и Филавандрель, начавший своё расследование в одиночку), сообщает леди Зербст об этом инциденте и старается её убедить и уговорить убедить короля в необходимости допроса ведьмаков. Не желая увеличения недовольства ведьмаками среди населения, вдова не соглашается с магичкой. В ответ на отказ Тетра напоминает леди Зербст, что та является всего лишь вдовой члена совета короля, а не членом совета, и что её могут из совета изгнать.
В Каэр-Морхене Весемир приступает к обучению детей. Он указывает детям, насколько те ничтожны и никому не нужны в этом мире, и единственный способ стать сильнее – это стать ведьмаком.
На этом моменте я вынужден закончить, потому что внезапно узнал про то, что на Пикабу есть лимит по картинкам в посте. Так что продолжение следует.