жалеть значит любить православие

Любить – значит жалеть

Любить – значит жалеть

Слова «любить» и «жалеть» в русском языке долгое время воспринимались как синонимы. В нашу жестокую эпоху идут споры о том, является ли сострадание одним из главных признаков любви. В традиционной русской культуре это было очевидным.

«Между прочим, ведь «любить» интеллигентское слово, – утверждает герой Надежды Тэффи. – Народ говорит «жалеть». Как это глубоко и горько». И далее развивает тему: «Во всех западных легендах нечисть, появляющаяся в виде женщины, появляется в самом чувственном и соблазнительном виде. Наша русская нечисть не такова. Она знает, что русскую душу одним телом не соблазнишь. Русскую душу надо брать жалостью. Поэтому что делает русалка? Она плачет. Просто бы сидела или манила, что ли, – иной бы и не подошел. А если плачет, как тут не подойти. Жалко ведь».

Любовью-жалостью любит Соня Мармеладова Раскольникова, а Мышкин – Настасью Филипповну. Впрочем, русские женщины не русалки – нечасто провоцируют на жалость, они сами на нее щедры. Согласно недавно проведенному исследованию языкового сознания, выражение «русская женщина» связано в первую очередь с образом матери. Неудивительно, что реакции женщин на выражение «русский мужчина» аналогичны высказыванию «нечто, что требует опеки и заботы».

Заключения лингвистов совпадают с выводами Г. Гачева: «. русская любовь между мужчиной и женщиной – той же природы, что и любовь к родине. Мужчина от любви к женщине ждет не огненных страстей, но того же упокоения, что дает родина = мать сыра земля. В народной ментальности в отношении женщины к мужчине преобладает материнское чувство: пригреть горемыку, непутевого. Русская женщина уступает мужчине из гуманности, по состраданию души. Не жару, сексуальной пылкости не в силах она противиться – но наплыву нежности и сочувствия».

Такая сила позволяет женщине выступить в роли ангела-хранителя мужчины, проявлять о нем заботу. Подобные отношения во многом связаны с тем, что ее сущности отвечает скорее «любовь-жаление», нежели «любовь-желание». Красота русской женщины – это не столько сексуальная привлекательность, сколько «красота сострадания».

Вспомним культовый фильм «Неоконченная пьеса для механического пианино». Героиня Евгении Глушенко бросается в воду за своим непутевым мужем, чтобы спасти, утешить, окутать любовью-всепрощением.

Впрочем, в последнее время все чаще приходится слышать о том, что «жалость унижает» и что «наша русская женская сердобольность и жалость оборачиваются против нас самих». Сегодня больше суровости и жесткости вносится в отношения, да еще и расчетливость появляется, которая считалась ранее типично западной. У нас «коль любить, так без рассудку». Вмешательство рассудка в подобные дела – новшество.

Какое любовное словечко является самым характерным для русских? Наиболее своеобразное русское обращение – родной, родная. Здесь и теплота, и нежность, и душевная близость. Это словечко говорит о том, что в понимании любви русской культурой сексуальная составляющая – отнюдь не главная.

Впрочем, эмоциональная окраска одного и того же слова может быть различной, в зависимости от контекста. Так, например, в пьесе Островского «Правда – хорошо, а счастье лучше» Барабошева обращается со словом «миленький» ко всем, даже совершенно не симпатичным ей людям. И только в финале, встретив старую любовь, она говорит с нежностью: «Ах ты. миленький!»

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

Нельзя любить то, чего не знаешь

Нельзя любить то, чего не знаешь Во-первых, когда наш юный «музыконенавистник» делал зарядку под маршевую музыку, танцевал лирический вальс и пел песню, ему и в голову не приходило, что он «занимается музыкой». Он просто пел, просто маршировал, просто танцевал. Словом,

Почему ребята не спрашивают, как научиться читать, любить и понимать книги?

Почему ребята не спрашивают, как научиться читать, любить и понимать книги? Все мы любим читать книги и начали читать их очень рано. Я уверен, что даже самый памятливый из вас и то не сможет припомнить названия и авторов всех книг, которые успел прочитать еще до того, как

Что значит «добиваться»

Что значит «добиваться» – Что всего приятнее? – Достигать желаемого. Фалес[9] ЦелеустремленностьОт чего зависит духовное развитие человека?Многое в человеке начинается со стремлений. Больших и маленьких, временных и постоянных, порожденных личными интересами и

Любить – значит страдать

Любить – значит страдать Идеализация русской женщины возникла в XIX столетии. По мнению Чехова, русские мужчины, будучи идеалистами, предпочитают разговаривать о высоких материях или о женщинах, причем одно сливается с другим: «Мы хотим, чтобы существа, которые рожают нас

Что значит «QI»?

Что значит «QI»? Невежество подобно сочному, изысканному плоду. Но лишь дотронься – пропадет весь блеск. Оскар Уайльд «QI» значит Quite Interesting, то есть «Довольно Интересно» <10>. Мы вовсе не претендуем на «Совершенную Истину», а потому не называем себя Quite

Что это значит, что все это было?

Что это значит, что все это было? IЕсли Наташе Ростовой пришлось оставить этот вопрос без разрешения, то А. П. Чехов подошел к нему вплотную в творчестве 1890-х годов. При полном осознании загадочности природы процесса изменения, Чехов, однако, сдвигает фокус с плана «большой

«Как любить детей»

«Как любить детей» Этой радостью для меня была статья Василия Александровича Сухомлинского, опубликованная в журнале «Радянська школа» в 1967 году. Статья называлась: «Как любить детей». Я читал и перечитывал её с восторгом, с удивлением. Надо же, так просто, страстно, ясно,

Надо любить детей, чтобы защитить их

Надо любить детей, чтобы защитить их Педагогическая Любовь к детям есть всемогущая творящая энергия образовательного пространства, которое без этой Любви не станет образовательным. В школе должен быть хоть один учитель, который любит детей и которого любят дети, и он в

Знать — это значит уметь

Знать — это значит уметь Методы воспитания актера, рекомендуемые этой книгой, возникли в противовес тем, которые культивировали сознательное самонаблюдение и самоанализ, создавая уже описанную нами «сороконожку».Что порождало эту безнадежную, катастрофическую

Страх Божий. Что это значит?

Страх Божий. Что это значит? В религиозности многих и многих людей сегодня очень заметное место занимает страх перед наказанием. В советские времена вообще бытовало мнение, что верующие только потому и верят в Бога, что после смерти не хотят мучиться в аду. Именно как

«Мыслить – значит видеть»[69]

«Мыслить – значит видеть»[69] Понятно, что название «Человеческая комедия», которое Бальзак дал своим книгам, объединив в единое целое всё, что уже было и должно было быть им написано в будущем, навеяно Данте и его «Божественной комедией». При этом сам Бальзак почему-то об

Источник

Любить и жалеть

Поэзия Татьяны Вольтской в рубрике Павла Крючкова

Приблизительное время чтения: 4 мин.

Совместный проект журналов «Фома» и «Новый мир» — рубрика «Строфы» Павла Крючкова, заместителя главного редактора и заведующего отдела поэзии «Нового мира».

Весной этого года в журнале «Знамя» вышла автобиографическая повесть Татьяны Вольтской «Стеклянный павлин»: череда пронзительных лирических монологов. Или, точнее сказать, посланий. Написанные поверх времён и пространств, они поразили меня своей домашней, доверительной интонацией. Нежной, вопрошающей, покаянной.

Это письма дочери — к матери, написанные отсюда — Туда.
Ведь мама уже давно — в иной, таинственной, непостижимой жизни.
«…Я надеюсь, что Он поймет, что спросит не с тебя, а с меня. Это я виновата, я, я — так и скажи. »
Как удивительно и просто это «так и скажи!», правда?
Её послания ушедшей маме — это же и разговоры с собственной памятливой душой.

«И все-таки слова о Нем были важны — почему-то хотелось ловить их отовсюду. Их не было в выжатом и выкрученном, как половая тряпка, советском воздухе, но они были — обрывками, кусочками — в романах Вальтера Скотта, в мучительно любимом “Оводе” Войнич — представляешь, у меня до сих пор хранятся блокноты с выписанными детским почерком латинскими цитатами — “beatus benedictionis — благословенны благословляющие” — и так страница за страницей. Ухо еще не слыхало этих слов — Как лань желает к потокам вод… — но душа уже, наверное, желала. Книги с этими словами в доме не было — отродясь. Я вот теперь вспоминаю, с какой жадностью выписывала все без разбору, что попадалось “про божественное”…»

С Татьяной Вольтской, cвободолюбивой радиожурналисткой и поэтом, «проскочившим между поколениями» — мы знакомы почти двадцать лет. Ещё со времён её горячего эссе «Поэзия от Фомы» (2000), где она убежденно писала о том, что в разговоре о любовной поэзии «трудно найти более запутанный узел соединения земного и небесного, тленного и вечного…» А Таня была и есть — один из самых искренних лириков нашего «современья».

Как мало тех, пишет она в повести, «…кто не стесняется говорить от первого лица — я люблю, мне больно — следовательно, я существую». Вот она-то как раз — из них.

А ещё я думаю, что её лирика переживает ныне своё «второе рождение»…

Стихи растут не из крапивы
И не из пыльной лебеды —
На кончике беды,
рапиры —
На задыхающемся «ты»,

То исчезающем, то снова
Мерцающем на глубине
Сырой мелодии, основы
Грубей холстины и страшней

Ночного окрика. И ветку
В окне,
войну, и гул комет
Услышит не свидетель века —
Свидетель музыки, поэт.

Стихи растут на месте боли
И тьмы, окутавшей чело.
На месте крови. В чистом поле.
Как Божий мир — из ничего.

В легком огне Твоем крепче меня держи,
В легком огне твоем, Господи, не отпускай.
Пробегает озноб летучий по спелой ржи,
В стылой воде, как монетка, блестит пескарь.

Лес Твой померк под вечер, с гнилого пня
Свесился мох тяжелою бахромой.
С красной строки заката пиши меня,
Господи, посылай меня, как письмо,

Строчкой реки, бегущей из-под моста,
За поля, за небрежно скомканные кусты —
С вестью о том, что любая земля свята,
От Иерусалима до Воркуты.

Символ веры с прожилками золотыми
Поздним вечером в комнатной пустыне
Наливается между погасших окон
Немерцающим светом, терпким соком.
Сквозь него плывут автобусы, не касаясь,
На стебле его город висит, как завязь
Будущего небесного града:
Церкви взорванные вернулись обратно,
Как заблудившиеся овцы,
Шпили светят лучами нового солнца,
И дома прижаты плотно, как зерна
Той любви, которая здесь зазорна —
Врывается в жизнь и торчит из нее углами,
Острыми, бесформенными, как пламя.

Только елки стоят над откосами,
Только реки, налитые всклянь
Между берегом, мокрыми досками
И заборами веером. Глянь —

Запасные пути, заржавевшие
Две цистерны, облезлый вагон
И кривые сараи, как грешники,
На колени осевшие. Вон

Сколько влаги вокруг, сколько жалости —
Грязь, сутулые старики.
Будь же счастлив со мною, пожалуйста,
Вопреки, вопреки. Вопреки.

Так закончится жизнь однажды — как эта осень.
Глянешь утром из тела — а воздух уже морозен
И хмелен, глотнешь — и кружится голова.
И дома, и люди как будто немного сонны,
Между ними неслышно порхают сонмы
Мелких ангелов белых, садятся на рукава,

На заборы, на легкие ребра оконной рамы,
На дорогу, автомобили, строку рекламы,
Обводя зубною пастою все подряд —
Провода, прохожих расплывчатые фигуры,
И забытых кленов ненужные абажуры
Выключая: еще желтеют, но не горят,

Выключая сердце — не сразу, но постепенно —
Все ровней дыханье, все меньше курчавой пены
На волне, приглушеннее хриплый бас.
И последним на берегу залива —
Видишь лес, потемневший, как Спас под густой олифой, —
Нет, не видишь — но губы шевелятся — чтобы спас.

Не много осталось одежды сносить,
Стоптать башмаков,
Смотреть, как земля одевается в сныть
И болиголов.

Не много осталось от ветра грустить,
От солнца шалеть.
Осталось жалеть и осталось любить,
Любить и жалеть

Мужчину, дитя, воробьиную прыть,
Рябинную медь —
Недолго, но все же осталось любить,
Но больше — жалеть.

За окнами с двойными рамами,
В высоком воздухе пустом
И тусклом, как в приделе храмовом,
За изгородью, за прудом,

По-стариковски неуверенно,
На ощупь к выходу идя,
Снег на руках проносит дерево,
Как будто спящее дитя.

Так долго вырубками, чащами
Он шел сюда — и вот, устал.
И выдох — ныне отпущаеши —
Всё повторяет краснотал.

Источник

Миры Марии Терновой

пятница, 14 ноября 2014 г.

102 Любить равняется жалеть?

102 комментария:

Кай, это потому, что значение слов «жалость», «жалеть» сильно исказилось за последние десятилетия. Слишком однобоким стало значение. А мы. Разучились жалеть любимых людей.

Не разучились! Всё нормально у нас с этим, Мария. Просто действительно происходит подмена понятий.

Вот-вот: именно подмена понятий.

а как любовь к Богу? я думаю, вряд ли жалость. жалеть можно жену, детей, но на Бога. хотя был момент Его жизни, когда я плакал, сочуствуя.

Любовь к Богу я как-то не имела в виду, честно говоря.

Я тоже не считаю жалость каким-то не нужным чувством. Как можно не «болеть сердцем» за любимых тебе людей.

Вот и я о том же, Елена.

Вы правы, Мария! Тоже не могу понять людей. напрочь отвергающих жалость! Жалеть можно по разному, и не обязательно, унижая.

Да, это нужно уметь.

Можно жалеть, сочувствуя человеку. не подразумевая унижение. Главное, что бы человек это понял.

Думаю, если близкий человек приобнимет и скажет: ты так устала сегодня, я сам помою посуду, то не понять сложно 🙂

С этим трудно не согласиться.

Возможно, сложность тут бывает связана с тем, как совместить уважение к другому как к личности, принимающей ответственность за то, что с ней происходит, с эмпатией, жалостью в конкретной ситуации. К тому же неудачное проявление жалости порой воспринимается почти как агрессия, особенно гордыми людьми.

Это сложно, никто не спорит.

Вот я и говорю: слово «жалость» в русском языке дискредитировано. Причём, осознанно. Такая жалость.

Я смотрю на жизнь примерно так же, Ольга. Не все согласятся, но это их проблемы, верно? 🙂
Когда тебя любят и не жалеют, это значит, что тобою пользуются.

Бывает трудно отличить жалость от сожаления). Особенно для самого себя.

В самом себе разобраться труднее всего, это точно 🙂

Да не для слабаков жалость, а для всех. В ласке, заботе и сочувствии действительно нуждается каждый.

Много писать не буду. В Библии сказано, что любовь начинается с желания помочь. Думаю, и жалость тут в таком контексте, а не в смысле, что человек такой бедненький-разнесчастненький. В нас в школе просто другое понимание жалости давали. Но совсем не давали понимания любви.

Не думаю, что жалость это и есть любовь. Жалеть можно всех, но любить по настоящему можно одного человека.

Но и того единственного тоже надобно жалеть 🙂

Всё-таки очень интересно вникать в значение слов. И явлений, которые они описывают.

Вот и я так считаю.

Если жалость воспринимать в контексте хранить, оберегать, не давать в обиду, то в этом прочтении жалость может быть равна любви. Когда жалость сродни снисхождению «что с тебя убогого взять», то это оскорбительно. Неоднозначное слово и чувство.

Впервые слышу, что жалость относится к грехам.

Компонентой любви я бы назвала сочувствие, а не жалость, умение сопереживать. Жалость действительно может унижать, когда человек жалеет свысока, как кого-то убогого, а сочувствие никогда не унижает, его во всех смыслах трудно истолковать или проявить как-то неправильно.

Бедное, бедное слово «жалость».

Я согласна, что жалость является одним из компонентов любви. Расскажу свою историю жалости. Когда мне было 12 лет, во дворе гулял часто мальчик карлик. Его постоянно все унижали, кидали в него что-то, никто с ним не дружил. Я иногда с ним играла, чтобы ему было не скучно, мне его было очень жалко. Как-то я была дома, сидела на подоконнике, смотрела в окно. Снова гулял этот мальчик-карлик. Вышли какие-то дети, начали над ним смеяться, обзывали его. я сидела и наблюдала. Мне так было жалко его и обидно за него, что мне хотелось всех побить. Потом они ушли, а он продолжал гулять, как ни в чем не бывало. Он не был зол, не был обижен. он привык, что к нему такое отношение. Я подошла к своей маме и сказала, что мне так его жалко, что я могла бы его полюбить и жить с ним, чтобы защищать от всех, еще добавила, что он хороший, а они его обзывают. Мама тогда была в шоке от моих слов. Спустя какое-то время, я поняла, что это лишь жалость, но как сильно она подействовала. Еще тогда я подумала, что полюбить можно абсолютно любого человека.

И пожалеть можно абсолютно любого, даже супермэна. У всех есть слабости, болевые точки. Безжалостные люди по ним бьют и считают это силой. Глупцы.

Чувство жалости действительно палка о двух концах, мне иногда приятно когда меня жалеют, а иногда реально унижает, от этого не очень приятно. Наверно смотря кто жалеет. Когда мама тогда вообще приятно)

Я согласна, что жалеть и любить имеет под собой общий глубинный смысл.

Вот с этим я полностью согласна. Одно уточнение. Человек, ошибочно принявший проявление чувств за слабость, рискует сильно обломаться, когда решит воспользоваться якобы слабостью 🙂

Тогда и от меня уточнение: этот ошибочно принявший может обломаться только в том случае, если у второго хватит сил и воли его обломать. Если же не демонстрировать, то можно просто избежать этой проверки на излом. Знаю, проходил.

Охотно верю. Но я и написала «может обломаться». А может и не обломаться, если объект действительно даст слабину.

Мария, да, я кажется до встречи с вашей статьей, вообще оказывается не знала смысла слово жалость. а ведь если разобраться и почитать, вот оно как все!

Да, понятие жалости извращено. И думаю, что вполне сознательно. Выращивались безжалостные строители коммунизма 🙂

Жалеть = любить. Почему-то именно так считала моя бабушка. Наверное поэтому любить и сочувствовать, то есть жалеть, сопереживать, принимая на себя чужую боль, я никогда не считала унизительным. Мой муж воспитывался иначе.Ему кажется чем-то ужасным, если о нем, когда он болен, проявляют заботу. Почему? Принять заботу о себе = признаться в слабости.

Бабушка так считала, потому что знала первоначальный, истинный смысл слова «жалеть». Мужу вашему можно посочувствовать. А сам он заботу проявляет?

Верно, бабушка моя украинка. А я еще помню песню Майи Кристаллинской со словами
Почему ты сказал среди ясного дня,
Что ее ты жалеешь, а любишь меня?
То ли снег за окном, то ли пух с тополей.
Об одном лишь прошу: ТЫ МЕНЯ ПОЖАЛЕЙ.
Меня муж поддерживает, заботу проявляет, и это очень приятно, но так он демонстрирует свою силу, а мне полагается быть слабой. 🙂

С воспитанием не поспоришь, пусть хоть так жалеет. Будьте слабой, раз ему так нравится 🙂

Вот-вот! воспитывали таких гордых, неприступных, не ведающих жалости. А от гордости до гордыни, между прочим, один шаг.

В советской школе нас многому учили «не тому». К сожалению. Но и хорошее что-то вдалбливали. Например, что все люди братья. Я так этим прониклась, что до сих пор удивляюсь, откуда берутся нацисты.

Полностью с вами согласна, Светлана.

Поделилась вашей сылочкой, потрясающая статься, каждое слово не в бровь, а в глаз!

Мне кажется, любви из жалости быть не должно, но когда любовь уже есть, вот тут без жалости не обойтись.Любимого человека обязательно нужно оберегать и жалеть.

Я тоже понимаю проблему именно так.

И всё-таки жалеть можно по-разному. У этого слова много значений.

Прошу прощения за ошибки в комментарии, слова «может» удалила, а мягкие знаки забыла 🙂 «Расстроиться», «справиться»

Никогда не размышляла о жалости и любви в «одном флаконе», а сейчас вот задумалась и понимаю, что по-моему их разделять нельзя: ну как можно не жалеть заболевшего или уставшего мужа, маму, ребенка? Какое еще чувство можно испытывать к любимому человеку в этом случае? Не знаю. мне его становится жалко и я о нем забочусь, как-то так.
А сравнение про блины и мороженное смешное кстати, их жалко только выбрасывать 😉

Мне кажется жалость со временем просто стало узконаправленным понятием. Раньше, когда оно приравнивалось к «любви» значение было более широким. Где есть любовь, там и жалость обязательно присутствует. Интересная тема, есть на чем поразмыслить.

Возможно, вы правы. значение слов со временем меняется, и не всегда в лучшую сторону.

Возможно, вы правы. В наше время эти слова лучше передают суть.

Присоединяюсь к Елене, прям опередила мысль мою.

Жалость бывает разная. Можно жалостью унизить, а можно возродить надежду. Здесь все на тончайших нюансах.

Согласна с вами, Алла. К сожалению, последние годы слову «жалость» придают лишь уничижительный смысл.

Вот именно, Таисия. Вот именно.

те кого жалеешь в 99% платят негативом. того кто жалеет можно не щадить-так поступают почти все за редким исключением. ну и каков вывод?

А вывод таков: иметь дело только с редкими исключениями. С теми, кто на шею не садится, свесив ножки 🙂

Называйте, как хотите. Но обратите внимание на изначальные значения слова «жалость», они приведены в статье.

Мария, спасибо. Хорошая мысль вслух. В серобуденной суете нужно иногда натыкаться на подобные мысли вслух и задумываться. о себе и близких, об отношениях человеческих. А не о том, как и сколько я сегодня заработал.
«Жалость унижает» эту трактовку придумали те, кто никогда не испытывал чувства любви. Не того, которое пытаются втолкнуть в химико-физические формулы, а необъяснимого. которое описывали поэты)))
Как можно унизить соболезнованием, пониманием боли или страдания и желанием помочь?

Ох, как вы правы, Игорь. Однако таких вот безжалостных у нас хватает.

Я противоположного мнения о жалости. Сейчас в моей жизни жалость давит на меня. Не дает дышать и идти дальше. Поэтому я стараюсь работать над этим чувством к человеку. Может жалость бывает разной?

И жалость бывает разной, и любовь.

Недавно, больная бессонницей зябкой,
Я встретила взгляд твой – тревога в нём стыла.
И вспомнилась вдруг мне та старая бабка, –
Как верно она про любовь говорила!

Источник