Как чацкий относится к военной и государственной службе что общего
Отношение Чацкого к службе негативное, и поэтому он уходит со службы. Чацкий с огромным желанием мог бы служить Родине, но ему совсем не хочется прислуживать начальству, в то время так в светском обществе Фамусова бытует мнение о том, что служба лицам, а не делу является источником личных выгод.(служить бы рад прислуживаться тошно)
Вот хороший текст. «Что заставляет любить литературу? Что чтение даёт человеку? Почему важно иметь любимые книги? Именно эти вопросы раскрывают проблему любви к книгам.
Размышляя над данной проблемой, автор рассказывает читателю о том, что может прочитанное произведение сделать с человеком: “литература дает нам колоссальный, …опыт жизни. Она делает человека интеллигентным…. Одним словом делает вас мудрыми” Д.С. Лихачёв говорит, что у “человека должны быть любимые произведения”, так как только интересные тебе книги могут стать для тебя опорой и поддержкой. Именно “заинтересованное чтение” заставляет любить литературу и что расширяет кругозор человека.
Позиция автора становится понятной после внимательного прочтения текста. Автор убеждён, что после прочтения книги остаются неповторимые впечатления, которые заставляют задуматься о вечном или просто дают тебе положительный заряд эмоции, поэтому, несомненно, литературу стоит полюбить всем сердцем. Кроме того, книга должна быть интересной именно тебе. В противном случае, эта книга не принесет тебе никакой пользы. Любое прочитанное тобой произведение делает тебя мудрее, но это только в том случае, когда ты действительно поглощён им.
Я полностью согласна с автором и тоже считаю, что только любимая тобой книга может приносить удовольствие и по-настоящему приносить тебе пользу. Более того, чем больше ты читаешь, тем интеллигентнее и мудрее ты становишься. Это проверенная гипотеза».
С раннего возраста мы любим, бывать на открытом воздухе. В парке, море, в лесу, интересно наблюдать природу, животных. Для человека природная среда, в первую очередь что-то новое, неизведанное, то, что вызывает сильное впечатление. Мы любим, касаться каждого нового цветка, понюхать его, и сорвать его, если это возможно. Контакты с красотой природы являются отличным источником вдохновения для человека.
С течением времени мы перестаем замечать красоту природы той местности, где живем. И только поездки на море или в другие далекие края заставляет обращать на красоту природы в той или иной местности. Аналогичная ситуация происходит и с теми кто приезжает к вам. То на что вы уже не обращаете внимания, для людей из другой местности, может произвести большое впечатление.
Даже в зависимости от того, где живет человек, будь то в городе или в сельской местности его общение с природой сильно отличается. Контакт с природой живущих в городе людей ограничен. Поэтому выбравшись, даже за несколько километров от города, он начинает видеть красоту природы и ценить ее.
Все мы очень чувствительны к красоте природы. Однако наиболее важным является то, что красота природы стимулирует воображение, становится материалом для фантазии и воображения.
Красота природы заключается не только в красивых пейзажах и морской глади. Все что происходит на земле это все дело рук природы, (даже небоскребы и асфальтовые дороги), потому что человек является частью природы и все что он делает, это на самом деле все от природы.
Но красота природы это не только то, что делается на земле, атмосферные вариации люди также часто встречают с большим энтузиазмом, как и разнообразие в жизни. Они любят падающий дождь, снег который создает сугробы. Людям нравится смотреть на звезды и луну.
Красота природы обеспечивает воображение человека новыми элементами, взятыми из реальности, стимулирует его к творческой деятельности.
Отношение Чацкого и Фамусова к чинам (цитаты), к образованию, службе
Чацкий и Фамусов, герои комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова – герои-противоположности. На протяжении пьесы они высказывают противоположные взгляды на воспитание молодого поколения, службу, чины, ум и любовь. Их мнения на каждую тему можно представить в виде таблицы с цитатами:
Отношение к службе
«Служить бы рад, прислуживаться тошно». Он хочет служить «делу,анелицам». Ему противно служить только ради чина.
«А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой».
Он относится к службе легкомысленно, служит только ради того, чтобы не потерять свое место и быть в обществе весомым.
«Чины людьми даются,
А люди могут обмануться …».
«Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; И нам за ними в путь счастливый! И в женах, дочерях – к мундиру та же страсть! … ».
Чацкий говорит о том, что чины часто получают недостойные люди.
«Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених».
Для Фамусова чин – это всё. Человек оценивается не по знаниям или достоинствам, а по месту в обществе.
Отношение к образованию
«Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле?», «…нам каждого велят признать историком и географом».
Чацкий отмечает, что образование не дает знаний людям – оно существует лишь для моды. Поэтому богатые люди и нанимают учителей, а знания не улучшаются.
«Забрать все книги бы да сжечь», «Ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений».
Для Фамусова образование – это корень зла, поэтому он считает, что образование не нужно никому.
служба Чацкого и Фамусова
Отличает главных персонажей и их отношение к деятельности, к службе, рабской морали.
Чацкий, несомненно, из породы деятелей. Он служил. Сфера его недавней деятельности вызывает у Молчалина зависть, у Фамусова – сожаление, возможно, некоторую даже зависть. Ведь Чацкий попал туда, в Петербург, ближе к «министрам», куда, не исключено, хотел бы в свое время попасть и Фамусов. Кредо Чацкого в этом вопросе таково: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Чацкого возмущает служба лицам, а не делу, чинопочитание, семейственность.
Чем же является служба для Фамусова? Выполнением гражданского долга? Нет, служба для него – только средство получения наград, чинов и денег. Служебные дела Фамусова сводятся к подписыванию подготовленных Молчалиным бумаг. Как типичного бюрократа, Фамусова не интересует содержание этих бумаг, он смертельно боится только одного: «Чтоб множество не накоплялось их».
Хвастаясь своим «обычаем», он говорит:
А у меня, что дело, что не дело,
Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой.
Фамусов нисколько не смущен тем, что свел все служебные обязанности к подписыванию бумаг. Наоборот, он самодовольно хвастается этим.
Разное у героев и отношение к просвещению. Чацкий – гуманист. Как патриот, он хочет видеть свой народ просвещенным, свободным.
Для Фамусова же просвещение – это опасность, угрожающая привычным устоям жизни. Фамусов говорит с ненавистью:
«Ученье – вот чума, ученость – вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей, и дел, и мнений…»
Отношение Чацкого к службе. Горе от ума, Грибоедов
Знаменитая комедия «Горе от ума» А.С. Грибоедова была создана уже после Отечественной войны 1812 года, когда в России наступил период духовного подъема. Поэтому в этом произведении обсуждаются самые наболевшие общественные темы и вопросы государственной службы, крепостного права, воспитания и образования, подражания всему заграничному и презрения к своему национальному.
Характер Чацкого
Биография Чацкого
Прототипом Чацкого у Грибоедова послужил Петр Чаадаев, который резко критиковал государственный строй России и из-за своих сочинений был объявлен сумасшедшим. Его труды в Российской империи были запрещены и не публиковались.
Отношение Чацкого к службе
С чего же разгорелся весь конфликт Чацкого с обществом? Все началось с беседы с Молчалиным. Чацкий не может понять, как Софья могла полюбить такого человека. Когда в дом Фамусова съезжаются гости, Чацкому удается пообщаться с каждым, и с каждым таким разговором будет увеличиваться противостояние.
Чацкий в открытую выступает против крепостного права и против тех людей, которые считаются «столпами» дворянского общества, например, таких как Фамусов. Ему также ненавистны порядки екатерининского века.
Отношение Чацкого к службе негативное, и поэтому он уходит со службы. Чацкий с огромным желанием мог бы служить Родине, но ему совсем не хочется прислуживать начальству, в то время так в светском обществе Фамусова бытует мнение о том, что служба лицам, а не делу является источником личных выгод.
Отношение к богатству, чинам и т.д.
Отношение Чацкого к чинам и богатству отличается тем, что он хочет, чтобы человека оценивали по его личным качествам и достоинствам. Он признает свободу мыслей каждого человека в своих высказываниях и убеждениях. В свою очередь, светское общество не расценивает этих прогрессивных взглядов героя, оно оценивает людей по дворянскому происхождению и количеству крепостных. А мнение высшего общества свято и непогрешимо. Чацкий выступает за просвещение страны в литературе и искусстве путем научной работы, за единение светской интеллигенции с простым народом и против подражания иностранцам.
А вот фамусовскому обществу комфортнее без книг и учений, оно рабски подражает всему заграничному, особенно французскому.
В любви Чацкий ищет искренности чувств, а в высшем свете везде присутствует притворство и брак по выгодному расчету.
Отношение к чинам богатству карьере чацкого и фамусовского общества
Характер Чацкого
Характер одного из главных героев этого произведения — Чацкого — довольно простой, но эмоциональный портрет его весьма многообразен, однако в общем он изображает Чацкого как положительного человека, который проявляет максимализм во всех своих действиях и чувствах. Он имеет незаурядный ум, ищущий познаний и совершенства, и обладает очень честолюбивым нравом. Отношение Чацкого к службе нужно рассматривать через призму того, что он был человеком просвещенным и мог трезво оценивать проблемы политики. Он не оставался равнодушным, когда притесняли русскую культуру и затрагивался вопрос человеческой гордости и чести. Однако Чацкий совсем не разбирался в делах любовных, постоянно рвался в бой и вскоре, как обычно, испытал разочарование.
Биография Чацкого
Чтобы подробнее раскрыть такую тему, как отношение Чацкого к службе, для начала нужно разобраться, кто он такой. Итак, Александр Андреевич — молодой дворянин, покойный отец которого был другом Фамусова. Он возвращается из-за границы в Москву, чтобы повидаться со своей возлюбленной Софьей Фамусовой, с которой он не виделся целых три года. Будучи детьми, они дружили и любили друг друга, но Софья не могла простить Чацкому его неожиданного отъезда за границу, который отбыл, даже не оповестив ее об этом. И поэтому их встреча прошла в холодной и равнодушной атмосфере из-за Софьи.
Прототипом Чацкого у Грибоедова послужил Петр Чаадаев, который резко критиковал государственный строй России и из-за своих сочинений был объявлен сумасшедшим. Его труды в Российской империи были запрещены и не публиковались.
Александр Сергеевич Грибоедов – патриот и гражданин
Что делать, когда фамусовские слова «книги все собрать да сжечь» становятся сутью негласно поддерживаемой царем реакционной позиции чиновничества и помещиков? Они не просто боятся ремикса французской революции у себя в Отечестве, они боятся, что их потеснят на Олимпе российской власти.
Вот почему отношение Чацкого к образованию их пугает: ведь грамотность в перспективе вызовет изменение курса страны на антикрепостнический, либеральный.
Александр Грибоедов в своей «крамольной» комедии поднимает действительно острый для России вопрос, фактически влияющий на ее будущее. Причем его интерпретация должного уровня системы образования заслуживает пристального внимания.
Отношение Чацкого к службе
С чего же разгорелся весь конфликт Чацкого с обществом? Все началось с беседы с Молчалиным. Чацкий не может понять, как Софья могла полюбить такого человека. Когда в дом Фамусова съезжаются гости, Чацкому удается пообщаться с каждым, и с каждым таким разговором будет увеличиваться противостояние.
Чацкий в открытую выступает против крепостного права и против тех людей, которые считаются «столпами» дворянского общества, например, таких как Фамусов. Ему также ненавистны порядки екатерининского века.
Чацкий считает себя свободной и независимой личностью, которой чужда рабская принадлежность. Но Фамусов и все его общество — это вельможи екатерининского века и особые «охотники поподличать».
Отношение Чацкого к службе негативное, и поэтому он уходит со службы. Чацкий с огромным желанием мог бы служить Родине, но ему совсем не хочется прислуживать начальству, в то время так в светском обществе Фамусова бытует мнение о том, что служба лицам, а не делу является источником личных выгод.
Отношение к богатству, чинам и т.д.
Отношение Чацкого к чинам и богатству отличается тем, что он хочет, чтобы человека оценивали по его личным качествам и достоинствам. Он признает свободу мыслей каждого человека в своих высказываниях и убеждениях. В свою очередь, светское общество не расценивает этих прогрессивных взглядов героя, оно оценивает людей по дворянскому происхождению и количеству крепостных. А мнение высшего общества свято и непогрешимо. Чацкий выступает за просвещение страны в литературе и искусстве путем научной работы, за единение светской интеллигенции с простым народом и против подражания иностранцам.
А вот фамусовскому обществу комфортнее без книг и учений, оно рабски подражает всему заграничному, особенно французскому.
В любви Чацкий ищет искренности чувств, а в высшем свете везде присутствует притворство и брак по выгодному расчету.
Малокультурная, необразованная Россия начала XIX века
По словам известного философа Бердяева, страна Россия была «огромным, необъятным мужицким царством», руководимым поместным дворянством, «малокультурным и ленивым», а также мощным чиновничьим бюрократическим аппаратом. При этом при всем слой людей образованных и культурных был незначительным. Вот и ответ, почему высказанное отношение Чацкого к образованию вызывает такой негатив фамусовского общества.
Ведь даже император Александр I, пришедший к власти как либерал-прозападник, во времена написания бессмертной комедии Грибоедова возглавил антиевропейскую оппозицию, приблизился к религиозному мистицизму.
Отношение Чацкого и Фамусова к чинам (цитаты), к образованию, службе
1 ответ
Чацкий и Фамусов, герои комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедова – герои-противоположности. На протяжении пьесы они высказывают противоположные взгляды на воспитание молодого поколения, службу, чины, ум и любовь. Их мнения на каждую тему можно представить в виде таблицы с цитатами:
Отношение к службе
«Служить бы рад, прислуживаться тошно». Он хочет служить «делу,анелицам». Ему противно служить только ради чина.
«А у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой».
Он относится к службе легкомысленно, служит только ради того, чтобы не потерять свое место и быть в обществе весомым.
«Чины людьми даются, А люди могут обмануться …».
«Мундир! один мундир! Он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; И нам за ними в путь счастливый! И в женах, дочерях – к мундиру та же страсть! … ».
Чацкий говорит о том, что чины часто получают недостойные люди.
«Будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених».
Для Фамусова чин – это всё. Человек оценивается не по знаниям или достоинствам, а по месту в обществе.
Отношение к образованию
«Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле?», «…нам каждого велят признать историком и географом».
Чацкий отмечает, что образование не дает знаний людям – оно существует лишь для моды. Поэтому богатые люди и нанимают учителей, а знания не улучшаются.
«Забрать все книги бы да сжечь», «Ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений».
Для Фамусова образование – это корень зла, поэтому он считает, что образование не нужно никому.
Литература 9 класс
«Лермонтов 9 класс» — Одиночество социально обусловлено, порождено мрачной и удушливой эпохой, ранним сиротством. «Пророк» Пушкина и «Пророк» Лермонтова. «Когда волнуется желтеющая нива». Детство поэта. « К портрету Лермонтова». «Пророк» Лермонтова явился полемическим ответом на одноимённое стихотворение Пушкина. Тема потерянного поколения («Печально я гляжу на наше поколенье…»). «Что же мне так больно и так грустно…». Поэта бессмертного и всегда молодого». 9 класс. «Дума» «Как часто, пестрою толпою окружён…» «Монолог». Лермонтов Ю. И. Андронников.
«Гоголь Мёртвые души урок» — г. Светлый, 2009. Знакомство с героями поэмы Н.В.Гоголя «Мёртвые души». Каков жанр произведения «Мёртвые души» по оценке критиков? Л.Н.Толстой. Урок по литературе для 9 класса. Решение тестов. Работа с таблицей. Охарактеризуйте помещиков. (Подтвердите своё мнение текстом). Кто изображён на иллюстрациях? А.С.Пушкин. А.П.Чехов. Домашнее задание. Проверка знания текста. Повесть. Глава?
«Данте Алигьери» — Как звали любовь всей жизни Алигьери? Творчество. Семья Данте принадлежала к городскому дворянству Флоренции. Последние годы. Проверь себя. Годы жизни Данте Алигьери… Знакомство с биографией и творчеством итальянского поэта Данте Алигьери. Мировая слава. Жизнь и творчество. Суровый приговор. Родился в мае или июне 1265 во Флоренции. В каком году Данте был приговорен к изгнанию из страны и смертной казни? Данте алигьери. Любовь… @ ОУ СОШ № 23, город Рыбинск, Ярославская область, 2007 год.
«Сочинения по Пушкину» — Кипренский …, в то время как Тропинин… … Два портрета. История создания портретов. Речевые обороты, использующиеся в сравнительных характеристиках. I История создания портретов. 1826 год – трудное время в жизни поэта. Что является фоном? Мастер, живописец, творец Какими синонимами можно заменит слово портрет? II Сравнительно описание полотен. Учимся строить предложения. Составим план сочинения.
«Древнерусская литература 9 класс» — Как называется начальная буква в текстах? Богослужебная литература. Подсказка: сказание. Древнерусский книжник не мог писать, «добру и злу внимая равнодушно». Викторина (Лироэпические жанры). Строгая иерархия. Подсказка:(житие). Подсказка:(поучение). Повествовательно-исторические. Термин «инициал» происходит от лат. initialis — начальный.
«Жизнь Анны Ахматовой» — Анна Ахматова. «Коротко о себе». И вот я таю, я безвольна, Но всё сильней скучает кровь. И как будто по ошибке Я сказала «Ты. » Озарила тень улыбки Милые черты. Царское Село. 1916 г. Анна Ахматова в Детском Селе. 1925 г. Фото П. Лукницкого. Москва. 1958 г. Июль 1913. Покорно мне воображенье В изображенья серых глаз. Материал к обзорному уроку по биографии и творчеству Анны Ахматовой. 9 класс. Мне голос был. Анна Горенко (А. Ахматова) с братьями Андреем, Виктором и сестрой Ией. Я. С. Гумилев, Лева Гумилев (сын Гумилева и Ахматовой), А. А. Ахматова. Анна Ахматова. 1940 г. Анна Андреевна Ахматова. Осень 1917.
Всего в теме «Литература 9 класс» 90 презентаций
Таблица «Отношение Чацкий — фамусовское общество» (сравнение)
1 ответ
Отношения между Чацким и фамусовским обществом можно представить в таблице.
Народ бесправен, их распродают те, кому они предано служили: «…на них он выменил борзые три собаки», «…распроданы поодиночке».
Прислуга – это низшая часть людей, их можно оскорблять, ругать, унижать: «Ты, Филька, ты прямой чурбан … ленивую тетерю»
«В работу вас, на поселенье вас»
Чацкий готов служить, но только «делу», а «не лицам».
Идеальным считает жизнь знати, в богатстве, при дворце:
«…не то на серебре, на золоте едал; сто человек к услугам; Весь в орденах…»
«Что за тузы в Москве живут и умирают», «…с ключом и сыну ключ умел доставить».
Новый век более просвещенный, он позволяет мыслить думать, рассуждать, строить свою судьбу. Это радует Чацкого: «Вольнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк шутов».
Учение для Фамусова и его общества – это страшная чума, которая нарушает устои дворянства, Фамусов против книг, особенно в воспитании дочерей: «Ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче, пуще, чем когда, Безумных развелось людей, и дел, и мнений». «Ей сна нет от французских книг, а мне от русских больно спится». Ярко характеризует отношение фраза:«Забрать все книги бы да сжечь».
Чацкий уходит со службы: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Он не может сгибаться и притворяться: «Как тот и славился, чья чаще гнулась шея». Смешно юноше наблюдать рвение к чину:«…Стучали об пол не жалея!»
Фамусов любит подхалимов, любитель прислуживать: «Когда же надо подслужиться, и он сгибался в перегиб»
Считает, что в России излишнее увлечение всем иностранным, уходит на задний план исконно русское: «Воскреснем ли когда от чужевластья мод?»
Иностранцы – это особый народ. Им рады, для них всегда открыты двери.
Чацкий не ставит на первый план достаток, для него важен сам человек, его ум и умение общаться.
Богатство – это самое главное, что должно быть у жениха дочери Троекурова, хорошо бы иметь сына с «орденком в петличке».
Любовь не выдерживает разлуки: «…любви конец, кто на три года вдаль уедет».
Семья – это члены одного социального круга: «Что по отцу и сыну честь».
Умный человек не ищет «теплого» места, повышения чина. Он увлечен науками, нравится познавать все новое. Сам Бог возбуждает в нем «…жар к искусствам творческим, высоким и прекрасным…».
Ум нужен для службы, движения верх по карьерной лестнице. Умный – деловой. Разумные, но нищие не могут быть приняты в дворянскую семью: «Пускай себе разумником слыви, а в семью не включат…здесь еще и дорожат дворянством».
Отношение к службе Чацкого, отношение его к богатству и чинам
1 ответ
Чацкий относится к службе положительно. Он разделяет понятия: служит – прислуживать. Герой говорит, что “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. Александр Андреевич понимает, что чины можно получить нечестным трудом, их дают люди, которые не всегда соблюдают все правила их присвоения. «Чины людьми даются, А люди могут обмануться…».
В реальности читатель понимает, на что намекает герой. Чин можно купить, выпросить, украсть. Чацкий уходит со службы. Он не может подчиняться «столпам» дворянского общества. Служба в его эпоху превращается в борьбу за очередное повышение по карьере. Чацкий хочет служить, чтобы приносить пользу родине, но об этом назначении чинов все забыли. Чин получают те, кто умеет “поподличать”, оболгать, подставить подножку. Честные свободолюбивые люди, как Чацкий, уходят со службы и ищут себе другое место в жизни. Прислуживать Чацкий не может, служить он может делу, а не лицам, которые, в свою очередь, рвутся к еще более высшей власти.
Оценка: 3.9 ( 19 голосов)
Цитаты из «Горе от ума» Грибоедова А.С.
Я в чудаках иному чуду Раз посмеюсь, потом забуду: Велите ж мне в огонь: пойду как на обед.» Возбудит малость их, и малость утишит. (д. 4, явл. 10): Но этот обморок? беспамятство откуда??— Нерв избалованность, причуда, Возбудит малость их, и малость утишит, Вон из Москвы!
сюда я больше не ездок. (д. 4, явл. 14): «Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, Где оскорбленному есть чувству уголок!
— Карету мне, карету!» Вот наши строгие ценители и судьи! (д. 2, явл. 5): Но должников не согласил к отсрочке: Амуры и Зефиры все Распроданы по одиночке. Вот те, которые дожили до седин!
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,