зачатьевский монастырь почему так называется
Нет детей? А вы в Зачатьевском монастыре молились?
Московский Зачатьевский монастырь в этом году отметил 25 лет своего возрождения. А 22 сентября здесь тоже праздничный день – память особо чтимых в обители святых праведных Иоакима и Анны: именно радость зачатия ими Пресвятой Девы Марии по чудесной благодати, данной этому месту разрешать узы безчадия, и послужила наименованию обители.
Зачатьевский монастырь Москвы
В Зачатьевском монастыре Москвы испокон веков православные супруги молятся святым Иоакиму и Анне о даровании деток. По благоволению Матери Божией, по молитвам перед святынями обители – иконами «Радость святых праведных Иоакима и Анны о Пресвятой Богородице», образами Божией Матери «Милостивая» и «Помощница в родах», пред пояском, освященным на Поясе Пресвятой Богородицы, – супруги обретают даже долгожданных, так же, как некогда Пресвятая Дева Мария у богоотец, детей.
Святитель Алексий и его преподобные сёстры Иулиания и Евпраксия
Зачатьевский, по первому названию Алексеевский, монастырь был основан более шести с половиной веков назад святителем Алексием Московским, благословившим своих родных сестер Ульяну и Иулию подвизаться в иноческом чине, а те в свою очередь, будучи уже в монашестве нареченными Иулианией и Евпраксией, по любви к брату посвятили обитель его небесному покровителю – Алексию, человеку Божию, который известен тем, что, желая подвизаться о Господе, порвал все родственные связи. А вот святитель Алексий и ныне уже тоже прославленные в лике преподобных сестры Иулиания и Евпраксия от плотского родства не отрекались, а просто освятили его, всецело посвятив свои жизни Богу. Возможно, так уже была установлена некая таинственная связь с теми, кто вместе со сродниками Богу угождать стремятся, – и в первую очередь со святым семейством Иоакима и Анны, посвятившими плод своих многих слез и молитв Пресвятую Деву Марию – Господу.
Икона преподобных Иулиании и Евпраксии
Святитель Алексий у гроба преподобных сестер Иулиании и Евпраксии
После пожара 1514 года великий князь Василий Иоаннович, чей брак с Соломонией Сабуровой был бездетным, отстроил Алексиевский монастырь вновь. Его иждивением был возведен здесь – на месте первого деревянного храма – каменный собор с престолами в честь Зачатия святой праведной Анны, Преображения Господня, Тихвинской иконы Божией Матери и Алексия, человека Божия (ему был посвящен и первый деревянный храм обители). Господь даровал великому князю наследника во втором браке, впоследствии ставшего первым русским царем – Иоанном Грозным. Он, в свою очередь, после великого пожара 1547 года, испепелившего деревянную Москву, выделил монастырю новые земли – ближе к Кремлю. Так образовался «Алексиевский новый, за Черторыем» монастырь, а старый разрушенный, в котором осталась часть насельниц, и стал именоваться по памяти о дарованной этому месту благодати – «Зачатейским».
На эту о ту пору разоренную еще обитель со вступлением на всероссийский престол в 1584 году и призрел царь Феодор Иоаннович, печаловавшийся со своей супругой Ириной Годуновой об отсутствии детей. Монастырь попечением царской четы заново отстроили. Один из новых храмов вновь освятили в честь Зачатия праведной Анны, другой – трапезный – в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Молитва благодетелей была услышана. И так из столетия в столетие Матерь Божия являла здесь милость чадородия христианским семьям.
Из столетия в столетие Матерь Божия являла здесь милость чадородия христианским семьям
Радость святых праведных Иоакима и Анны. Фреска обители
Ныне каждую субботу в 12:00 в Зачатьевской обители совершается молебен с акафистом святым праведным Иоакиму и Анне о даровании чад и семейном благополучии супругов. Архиереи, старцы благословляют тех, кто не может зачать, ехать в Зачатьевский монастырь, подавать свои имена на этот молебен, обязательно самим присутствовать на молебне, здесь же в обители причаститься. Недавно мы писали об истории диакона Александра Шевченко – три года у них с женою не было деток, а после исполненного благословения владыки Алексия (Фролова) помолиться у зачатьевских святынь эта семья стала многодетной.
Чудеса рождения вопреки всем диагнозам и увещеваниям врачей происходят и происходят здесь и поныне – потом счастливые родители приносят в обитель фотографии новорожденных.
Кто-то из таких вымоленных здесь малышей, вырастая, и сами становятся учениками здешней воскресной школы, прихожанами монастыря.
Матушка Иулиания (Каледа) дарит подарки детишкам в воскресной школе обители
Особой благодатной помощью в устроении брака, семьям, матерям отличается и пребывающая в обители чудотворная икона Божией Матери «Милостивая», или, как ее еще именуют, «Услышательница», а в народе по-простому – «Божия Матерь с ушком»: Пресвятая так повернулась с Младенцем, что ушко обнажилось, – и сколько Она так уже выслушала просьб, и сколько исполнила!
Икона Божией Матери «Милостивая»
Икона Божией Матери «Милостивая» в окладе
Икона Божией Матери «Милостивая». Образ без оклада
Атмосфера умиления и благодарения всегда сопутствовала жизни этого монастыря, в этом году отметившего 25-летие возрождения.
Зримым символом восстановления обители стало строительство разрушенного в 1930-е годы собора в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Величественный, светлый, устремленный ввысь, он призван отражать девственную чистоту Пресвятой.
За всю историю на территории обители было четыре собора разной архитектуры. Первым был уже упоминаемый деревянный храм, построенный при святителе Алексии. Потом первый каменный храм Зачатия святой Анны был построен в 1514 году усердием великого князя Василия III по проекту известного итальянского архитектора Алевиза Фрязина, который возводил Архангельский собор в Кремле. Этот монастырский храм сгорел во время большого московского пожара в 1547 году, в царствование Иоанна Грозного, а в конце XVI века царем Федором Иоанновичем был выстроен третий собор, который просуществовал до конца XVIII – начала XIX веков. К тому времени он обветшал, его разобрали и 205 лет назад, в 1807 году, построили новый – собор Рождества Богородицы. Авторство этого в неоготике возведенного храма приписывают известному архитектору М.Ф. Казакову.
Разрушение Зачатьевской обители при советской власти
А уже в наше время по благословению Святейшего Патриарха Алексия II был построен новый собор в древнерусском стиле.
Зачатьевский монастырь. Собор Рождества Пресвятой Богородицы
Несмотря на все трудности, что приходилось преодолевать настоятельнице и насельницам возрождающейся обители, конец XX – начало XXI веков – Второе Крещение Руси, как называют уже этот период, – стали ярким временем радостного возвращения страны ко Христу, под животворящую благодать Святаго Духа и материнскую заботу Пресвятой Богородицы, Которая, впрочем, Своей молитвой и не оставляла даже заблудших чад Божиих…
Для всех причастных к этому торжеству Духом Святым возрождаемого Православия ни о каком восстановлении мрачноватой, рвущей своими шпилями небо неоготики в самом центре первопрестольной, в этом ее старинном остоженском уголке, не могло быть и речи. Сестры чаяли возвращения к Святой Руси, зримым воплощением устремления к которой и стал собор Рождества Пресвятой Богородицы – его мы видим сегодня.
О посвящении престолов воссозданного собора рассказывает настоятельница Зачатьевской обители игумения Иулиания (Каледа):
Настоятельница Зачатьевского монастыря игумения Иулиания (Каледа)
– Сначала мы хотели восстановить историческую справедливость – все приделы, которые были за всю историю обители. В жизни монастыря складывалось так, что один собор горел, строили другой. Какие-то приделы упразднялись, освящались новые. Главный престол и у нас посвящен Рождеству Пресвятой Богородицы, как это было в последнем соборе.
Второй придел посвящен святителю Алексию, основателю обители, как и в соборе конца XVI века, и преподобному Алексию, человеку Божию, потому что наш монастырь первоначально носил название Алексиевский – в честь Алексия, человека Божия, небесного покровителя святителя Алексия.
Далее – придел святых праведных Иоакима и Анны, небесных покровителей нашего монастыря, так как обитель с XVI века именуется Зачатьевской.
Старинный монастырский образ Зачатия святой праведной Анны
Святая праведная Анна с Девой Марией
Мы также восстановили старое посвящение приделов Казанской иконе Божией Матери и иконе «Неопалимая Купина». Эти престолы связаны с памятью о наших преподобных основательницах – игумении Иулиании и монахине Евпраксии. По преданию, именно на месте их погребения был построен храм сначала в честь иконы «Неопалимая Купина», а потом, так как он был маленький, не отапливаемый, алтарь разобрали, церковь увеличили, соединили с собором и освятили в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы.
В 2001 году наши матушки-основательницы были канонизированы в лике преподобных жен, и ныне один из приделов посвящен им – как первоначальницам монашеского жития и нашим покровительницам.
Еще один придел посвящен священномученику Киприану и мученице Иустине. Семь лет назад нам с Кипра привозили мощи этих угодников Божиих, и частичка святыни у нас осталась. Тогда митрополит Неофит (Масурас), возглавлявший Кипрскую делегацию, высказал пожелание, чтобы мы, может быть, какую-нибудь часовенку освятили или придел во имя святых Киприана и Иустины. Святые угодники очень полюбились сестрам и народу, люди все время приходят, по вторникам в 12:00 в обители совершается молебен пред их иконой с мощами. Так что по благословению Святейшего Патриарха Кирилла решено было посвятить придел этим святым.
Есть еще два престола, которых не существовало ранее в истории монастыря. Первый из них посвящен великомученику Димитрию Солунскому, небесному покровителю нашего главного благодетеля, на средства которого в основном и построен весь собор.
Второй придел посвящен благоверной княгине Иулиании Вяземской, удивительной святой, которую сестры очень почитают, – она помогала нам в строительстве. Это моя небесная покровительница. Сестры очень желали, чтобы во имя нее тоже был придел, и Патриарх дал благословение.
В подклете находится придел во имя преподобных отцев и матерей, в подвизе поста и молитвы просиявших, которого не только никогда не было, даже не предполагалось в первоначальном плане воссоздаваемого собора.
Лучше один раз увидеть… Хотя бы на фотографиях. Но еще отраднее, посетив обитель.
Зачатьевский монастырь. Весна
Зачатьевский монастырь. Храм Сошествия Святаго Духа. Весна
Зачатьевский монастырь. Храм Сошествия Святаго Духа
«Какой же монастырь без сада?» – говорил настоятельнице при возрождении обители ее духовник отец Александр Егоров
Икона Божией Матери «Милостивая» на территории обители
Икона Спаса на территории обители
Празднование памяти святых Иоакима и Анны в Зачатьевской обители
Строительство собора Пресвятой Богородицы. Именные кирпичики
Благословение Святейшего Патриарха Алексия II
Служение Святейшего Патриарха Кирилла в Зачатьевской обители
При строительстве собора. Лампады памяти
Строительство собора Рождества Пресвятой Богородицы. Установка крестов
Строительство собора Рождества Пресвятой Богородицы
Зачатьевский монастырь Москвы
Зачатьевский монастырь. Страницы истории
История монастыря началась в 1360 году, когда на берегу Москвы-реки, недалеко от Кремля по благословению святителя Алексия, митрополита Московского, был основан Зачатьевский (Алексеевский) женский монастырь.
Первыми насельницами монастыря стали родные сестры святителя Алексия, игумения Иулиания и монахиня Евпраксия.
В 1514 г. Великим Князем Василием Иоанновичем, чаявшего рождения наследника, была построена первая каменная соборная церковь, с престолом в честь Зачатия святой праведной Анны. Архитектором ее стал известный итальянский зодчий Алевиз Фрязин. Среди его работ Портал Алевиза в Бахчисарае, о котором я писала.
Но вернемся в монастырь. Пожаром 1547 года Алексеевский монастырь был полностью уничтожен. Царь Иоанн Васильевич Грозный дарует земли в урочище Чертолье на устройство новой обители (сейчас на этом мете стоит Храм Христа Спасителя), куда и переводится Алексеевский монастырь с большинством сестер и всем монастырским хозяйством. Однако на старом месте осталась небольшая монашеская община,именуемая «Зачатейской».
В 1584 году она вновь становится монастырем. В том же году начинается восстановление Зачатьевского монастыря. Были выстроены каменный собор Зачатия св. Анны и Богородице-Рождественская церковь, пережившие разрушения 1612 года.
В 1696 г. на средства стольника Петра I А. Л. Римского-Корсакова был выстроен был построен надвратный храм Спаса Нерукотворного Образа, в подклете которого устроена была усыпальница рода Римских-Корсаковых и Шаховских.
В 1766 была выстроена церковь над могилами Иулиании и Евпраксии, во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Более 100 лет спустя церковь была разобрана.
В 1804 году был сломан древний собор зачатия св. Анны, а на его месте в 1805—1807 выстроен новый неоготический собор Рождества Богородицы. Проект и надзор за работами взяли на себя известный архитектор М.Ф.Казаков и его сын М.М.Казаков.
В 1881 году на средства купчихи Акилины Алексеевны Смирновой с юга к собору был пристроен придел Казанской иконы Божьей Матери, включавший в себя церковь-усыпальницу 1768 года в честь иконы Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» с гробницей преподобных игумении Иулиании и монахини Евпраксии.
В 1846-1850 годах по проекту известного архитектора М.Д.Быковского был возведен небольшой храм в византийском стиле, в честь Сошествия Святого Духа с богадельней.
Церковь была сооружена на средства проживающей в монастыре Варвары Михайловны Головиной, вдовы гвардии полковника, впоследствии ставшей игуменьей Верой.
В 1922 монастырь был разграблен, но продолжал действовать. 16 марта 1925 здесь отслужил последнюю службу патриарх Тихон, умерший девятью днями позже. В 1925 г. обитель была закрыта, насельницы изгнаны, святыни преданы поруганию. Чудотворный образ Божией Матери «Милостивая», а также некоторые другие святыни удалось спасти, перенеся их в храм Пророка Божия Илии, что в Обыденском переулке. На территории монастыря в числе прочих учреждений, помещалась тюрьма и детская колония. Собор Рождества Богородицы и другие внутренние постройки, кроме богадельни, были снесены в 1934 году, а на их месте выстроено школьное здание. Храм Сошествия Святого Духа был изуродован до неузнаваемости: купол был снесен, воды разобраны, пробиты новые дверные и оконные проемы.
В 1991 году были начаты труды по возрождению монастыря. В 1995 г, Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решением Священного Синода от 5 мая древнейшая московская женская обитель вновь получила статус монастыря. Через несколько лет пришло время возвращения главной монастырской святыни. 25 ноября 1999 года, в день своего празднования, чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Милостивая» торжественным крестным ходом был перенесен из Обыденского храма в Зачатьевскую обитель.
Московской Патриархией было принято решение отказаться от постройки собора Рождества Богородицы в готических формах 1805—1807 годов. Проект, выдвинутый архитектором Ильёй Уткиным, предполагал консервацию фундаментов старого собора и старого кладбища и возведения над ними плиты — саркофага. На этой плите предполагалось поставить пятиглавый собор в традиционном «узорочье» по образцам XVII века.
25 ноября 2005 года Святейший Патриарх Алексий II совершил закладку камня в основание Собора Рождества Пресвятой Богородицы и благословил работы по воссозданию соборного храма.
Ровно через пять лет, 25 ноября 2010 года, в праздник иконы Божией Матери «Милостивая» и день празднования 650-летия основания Зачатьевского ставропигиального женского монастыря города Москвы, патриарх Кирилл совершил великое освящение воссозданного собора Рождества Пресвятой Богородицы Зачатьевской обители.
Были освящены семь престолов соборного храма. Посвящение престолов собора имело историческую обоснованность. Главный престол освящен в честь Рождества Богородицы, в память о старом соборе.
Два южных предела освящены во имя преподобных Иулиании и Евпраксиньи, основательниц монастыря.
Множество останков монашествующих, обнаруженных во время археологических раскопок на территории монастыря, покоятся в специальной костнице. А сестры обители благоговейно чтут память своих усопших предшественниц, веря, что их молитвами и трудами стоял, стоит и будет стоять монастырь.
Зачатьевский монастырь – самая древняя женская обитель столицы
Адрес: Россия, Москва
Дата основания: 1584 года
Основные достопримечательности: Церковь Сошествия Святого Духа, Собор Рождества Пресвятой Богородицы
Координаты: 55°44’23.0″N 37°35’58.1″E
Зачатьевский монастырь с высоты птичьего полёта
История обители в XIV-XVII веках
Девичий монастырь имел строгий устав и пользовался большим уважением москвичей. Он показывал пример для новых женских обителей, которые одна за одной стали появляться на Московской земле.
Вид на монастырь со 2-го Зачатьевского переулка
Большинство монастырских построек были сделаны из дерева, и поэтому часто горели при пожарах. В середине XVI века москвичи пережили один из самых сильных пожаров, который опустошил центральную часть города. От бушующего пламени обитель выгорела до основания. Однако, прошло время, и благодаря трудам монахинь и пожертвованиям горожан, монастырь удалось отстроить заново.
Очередная беда пришла в Смутные времена. Польско-литовские войска разорили обитель так, что почти сто лет монастырь простоял в полуразрушенном состоянии, и восстановить его сумели только при Петре I. Еще раз обитель пострадала во время войны с Наполеоном. Монастырские постройки и храмы сожгли, но потом отстроили на собранные мирянами деньги.
В XIX и начале XX века в Зачатьевском монастыре появилось несколько красивых каменных храмов, братские корпуса и хозяйственные здания. Здесь принимали монашеские обеты женщины из самых именитых семей России. Одновременно в обители существовала богадельня для неимущих и больных старух, а также приют, в котором содержали девочек-сирот.
Памятник святителю Алексию, митрополиту Московскому на фоне Зачатьевского монастыря
Монастырь закрыли в 1927 году. Спустя несколько лет в разгар активной антирелигиозной кампании соборный храм и колокольню взорвали. Только чудом верующим удалось спасти несколько старинных икон, и их долгое время хранили в расположенной неподалеку церкви Илии Пророка.
В 1934 году на монастырской территории выросла типовая советская школа, церковь Сошествия Святого Духа лишили главы и переделали в обычное здание, а монастырскую ограду снесли. Несколько десятков лет в этом уголке Москвы ничто не напоминало о стоявшем несколько веков старинном женском монастыре.
В конце 1990-х годов здания и землю передали церкви, и началась работа по восстановлению обители. Первые церковные службы здесь провели в 1993 году, а через два года маленькая община получила статус женской православной обители.
Северные монастырские ворота под храмом Нерукотворного Образа Спасителя
В начале 2000-х годов по заказу мэрии Москвы на монастырской территории провели масштабные археологические раскопки. Специалисты обнаружили фундаменты древних храмов, более тысячи средневековых захоронений, части каменной трапезной XVI столетия и несколько подвалов деревянных келий. Ценными находками стали древние арабские монеты, осколки одноцветного фарфора из Китая и керамический рукомойник, возраст которого превышал 500 лет.
Соборный храм
Монастырский собор посвящен Рождеству Пресвятой Богородицы и занимает центральное место на территории монастыря. Его отстроили заново и освятили в 2010 году. Величественный храм впечатляет гармоничными пропорциями, внушительными размерами и красивой внутренней отделкой. Он поднимается на высоту 48 м и имеет площадь внутренних помещений 3800 кв. м. Вход в церковь сделан в виде «красного крыльца» и украшен затейливой резьбой по камню.
Большой пятиглавый собор обладает крестово-купольными сводами. Он состоит из нескольких храмов на первом этаже и большой подземной части. Всего в соборе освящено 10 престолов. Центральный иконостас пятиярусный, а иконостасы в приделах имеют по три яруса. В их изготовлении участвовали мастера Свято-Троицкого братства, расположенного в небольшом российском городке Щигры.
Надвратная церковь Спаса Нерукотворного
В подземной части собора можно увидеть фрагменты четырех предшествовавших ему храмов и около 150 каменных надгробий, под которыми покоятся Болотниковы, Воронцовы, Усольцевы, Кощеевы, Головкины и другие представители именитых московских родов. Кроме того, здесь находятся две небольших подземных церкви. Паломников и туристов в подземелье встречает монастырская костница и череп с надписью: «Мы были такими как вы, а вы будете такими как мы».
Архитектурный ансамбль монастыря
Собор Рождества Пресвятой Богородицы
Одноглавая надвратная церковь Спаса Нерукотворного Образа появилась в конце XVII века. Она представляет образец «нарышкинского» барокко, окрашена в темно-красный цвет и оформлена белоснежными наличниками, колонками и карнизами. Храм был построен, благодаря царскому стольнику Л. А. Римскому-Корсакову, и долгое время играл роль домовой церкви для этой дворянской семьи. С момента постройки до закрытия в 1924 году он числился не как монастырский, а как приходской.
Храму Спаса Нерукотворного Образа удалось пережить разрушения советского периода. Другие монастырские постройки были уничтожены или капитально перестроены, и их пришлось восстанавливать заново. Примечательно, что в подклете этого храма сохранилась родовая усыпальница Римских-Корсаковых.
На переднем плане церковь Сошествия Святого Духа
Обитель в наши дни
Монахини и послушницы заняты на реставрации храмов и корпусов. Они работают в пекарне, швейной мастерской и просфорне. Несколько сестер постоянно обслуживают подворье в подмосковной Барвихе, где находятся православный храм, воскресная школа для детей верующих и небольшое подсобное хозяйство.
В обители существует собственное издательство, поэтому пришедшие сюда имеют возможность купить православную литературу. Как в старые времена, в монастыре открыта богадельня, в которой сегодня живут больные и пожилые монахини и мирянки.
Как добраться до монастыря
Монастырская территория находится в 1,5 км к юго-западу от Московского Кремля, во 2-м Зачатьевском переулке, 2. Обитель расположена в районе Хамовники. За 10 минут до нее нетрудно дойти пешком от станций метро «Кропоткинская» или «Парк культуры». Неподалеку, на улице Остоженка делает остановку автобус «А».