зачем бог разрушил вавилонскую башню
Вавилонская башня, описанная в Библии, действитель
на Земле.Вавилон. II тысячелетие до н. э.Вавилонская башня одно из самых выдающихся сооружений Древнего Вавилона. Она была возведена более четырех тысячелетий назад, но и сегодня ее название является символом сумятицы u беспорядка
Вавилонской башне посвящено библейское предание, которое гласит:
На всей земле был один язык и одно наречие.
Двинувшись с востока, они наш ли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем.
И стали у них кирпичи вместо камней, а Земляная смола вместо извести.
И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
И сказал Господь вот, один народ, и один у всех язык, и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать, сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
И рассеял их Господь оттуда по всей земле: и они перестали строить город.
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле» (Бытие, гл. 11).
Историки доказали, что библейская легенда рассказывала о реальном сооружении.
Вавилонская башня, называемая зиккуратом, действительно строилась во II тысячелетии до н. э., потом много раз разрушалась, и ее вновь отстраивали.
По современным данным, это сооружение равнялось по высоте 30-этажному небоскребу.
Вавилонская башня представляла собой обложенную снаружи обожженным кирпичом пирамиду.
У каждого ее яруса был свой определенный цвет.
На вершине располагалось святилище бога Мардука покровителя города.
По углам оно было украшено золотыми рогами символом Плодородия Внутри зиккурата, в святилище на нижнем ярусе, находилась золотая Статуя Зевса, а также золотые стол и трон.
Религиозные процессии поднимались на ярусы по широким лестницам.
Башня возвышалась на левом берегу Евфрата.
Она была окружена домами жрецов, многочисленными храмовыми сооружениями и специальными постройками для паломников, которые стремились сюда со всей Вавилонии.
Единственное письменное свидетельство очевидца-европейца оставил Геродот.
Согласно его описанию, башня имела восемь ярусов, с шириной нижнего в 180 метров.
Однако с современными данными археологии это утверждение расходится.
Руины и фундамент башни в Вавилоне обнаружил немецкий ученый Роберт Кольдевей в ходе раскопок 1897-1898 годов.
Исследователь называет башню семи ярусной, а ширина нижнего яруса, по его мнению, 90 метров.
Такие расхождения с Геродотом могут объясняться разницей в 24 века.
Башню много раз перестраивали, разрушали и реставрировали.
Свой Зиккурат имел каждый крупный город Вавилонии, но с Вавилонской башней соперничать никто из них не мог.
Эта грандиозная постройка была святыней не только города, но всего народа, который поклонялся божеству Мардуку.
Башня строилась при нескольких поколениях правителей и потребовала колоссальных затрат рабочей силы и материалов.
Так, известно, что на ее возведение потребовалось около 85 тысяч кирпичей.
Зиккурат в Вавилоне не сохранился до наших дней. Но факт, что описанная в Библии Вавилонская башня действительно существовала на Земле, сегодня неоспорим.(Как не оспорим единый язык на всей цивилизованной части планеты).
Нравится
Показать список оценивших
Комментарий
Библия. Книга Бытия. После потопа. Вавилонская Башня и начало пути Аврама.
И вновь я всех приветствую в нашем кружке настольного религиоведения.
Что же случилось после потопа? Алоха новым подписчикам! Продолжаем.
Синодальный перевод: И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли. (Книга Бытие 11:4)
Современный перевод: Потом они сказали: – Давайте построим себе город с башней до небес, чтобы прославить свое имя и не рассеяться по всей земле. (Книга Бытие 11:4)
Как мы видим 2 перевода описывают одно и тоже по-разному. В синодальном переводе люди захотели сделать себе имя ДО того, как расселятся, а в современном переводе люди просто хотят прославиться, чтобы не рассеяться по земле, т.е. сделать какой-то подвиг, построить чудо, которое будет их всех объединять, ведь все они одна семья, а предок их Ной.
Слегка покопавшись, я обнаружил, что в смысл совсем в другом, а разные формулировки, хоть и вводят в заблуждение, но преследуют одну цель. Башня должна была быть своеобразным маяком. То есть, когда люди начнут расселяться по всей территории земли, у них всегда будет ориентир на местности – башня, и никто не заблудится. Согласитесь, цель благая. В теории можно было спасти многих заплутавших в пустыне путников, а навигация на огромной бескрайней равнине улучшилась.
Чем закончилось строительство мы все с Вами знаем. Бог увидел, что это не хорошо (у Бога и ангелов монополия на небо), смешал все языки (начитывают от 3000 до 6000), люди не смогли скооперироваться, разошлись кто куда и потерялись. Те, кто остался, назвали город Бабель от еврейского balai (по арамейски balbel) – смешение, так утверждают некоторые источники. На сам деле слово «бабель» происходит от вавилонского слова bab il или Bab ilu – врата бога. Ниже вы увидите, что рядом с вавилонской башней находятся ворота Иштар.
Что же собой представляет Вавилонская башня? – Это огромный зиккурат (от вавилонского слова sigguratu — «вершина», в том числе «вершина горы») — многоступенчатое культовое сооружение в Древней Месопотамии и Эламе, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектуры.) высотой в несколько десятков метров. Прототипом Вавилонской башни является башня Этеменаки, которая имела в высоту примерно 91 метр, 7 ярусов, а на вершине находился храм. К сожалению, до наших дней дожил только фундамент. Известно, что башню несколько раз реконструировали и реставрировали, а сама она была построена ранее 1792 г до н.э.
Казалось бы, на этом все. Но! Существует древнееврейское предание. Из него можно узнать, что башня была на столько высока, что, взбираться на башню каменщику с ношей пришлось бы целый год, женщины рожали прямо за работой, привязывали детей к себе и опять лепить кирпичи. Люди хотели взобраться на небо и объявить войну самому Богу, другие хотели просто пробить небеса копьем (если сложить все воедино, то пробив небеса копьем, случился бы новый потоп). Люди стреляли из луков в небеса, стрелы возвращались окровавленными, Люди этому радовались, Бог не очень. Он обратился к семидесяти ангелам, окружавшим его престол, и предложил спуститься и смешать речь людей. Башня же частью ушла под землю, частью сгорела, осталась только треть и то, тот, кто мимо нее пройдет, забывает все, что раньше знал.
А вот еще одна легенда: «Вначале, когда свет и солнце еще не были созданы, земля была окутана мраком, лишена всякой твари, имела совершенно плоский вид, без холмов и долин; со всех сторон ее окружала вода; не было деревьев и никакой жизни вообще. Лишь только на востоке родились солнце и свет, появились какие-то люди, неуклюжие великаны, и стали хозяевами земли. Желая увидеть восход и закат солнца, они решили отправиться на их поиски и разделились на две партии, из которых одна пошла на запад, а другая – на восток. Так они шли вперед, пока не достигли моря. Тут они решили вернуться назад и таким образом опять пришли на прежнее место, именуемое Iztacculin ineminian. He зная, как дойти до солнца, очарованные его светом и красотой, они вздумали построить высокую башню, которая вершиной достигала бы неба. Поискав строительные материалы, необходимые для осуществления их плана, они нашли глину и смолу и стали быстро сооружать башню. Когда они возвели башню насколько могли высоко и им казалось, что она уже доходит до неба, властитель высот разгневался и обратился к небожителям с такими словами: «Видали вы, какую высокую и величественную башню соорудили, чтобы подняться сюда, жители земли, восхищенные сиянием дивного солнца? Пойдем, расстроим их замысел, ибо не подобает, чтобы люди земли, создания из плоти смешались с нами». В одно мгновение со всех четырех сторон света собрались небожители и молниями обратили в прах здание, возведенное руками людей. После этого великаны, объятые ужасом, расстались друг с другом и разбрелись в разные стороны по всей земле». Эта легенда относится к одной из величайших пирамид, сохраненных до наших дней Чолула, что в Мексике. Сама легенда была записана испанским историком Дураном в 1579 г.
Многие историки уверены, что это не оригинальный текст той легенды, часть переписана под влиянием миссионеров, прибывавших в Мексику.
Многие народы пытались, как могли, объяснить почему на свете столько языков. У греков Гермес ввел разные наречия и разделил людей, у некоторых туземцев разные языки – проклятие, посланное кем-либо, или, как, например, в Библии, воля создателя.
Итак. Языки разделились, люди расселились. У Сима родилось множество детей и внуков, в т.ч. Фарра, который родил Аврама (с одно «а») и Лота. Аврам взял себе в жены Сару, которая была бесплодна. Фарра взял свое семейство и перекочевал в Харран.
В Харране Бог явился к Авраму, наобещал всякого (произведу от тебя великий народ и прочее). Аврам, недолго думая, собрался сам, взял жену, брата, сына брата и отправился в землю Ханаанскую. Прошел караван еще несколько десятков километров, явился Бог и сказал, что дарит эту землю потомству Аврама. Еще долго тот кочевал, пока не начался голод. Голод усиливался и решил Аврам заглянуть в Египет. Ну а дальше я приведу цитату, потому что комментировать это я не могу…Книга Бытие 12:11-20
11. Когда они подходили к Египту, он сказал жене Саре: – Я знаю, что ты красивая женщина. 12. Когда египтяне увидят тебя, они скажут: «Это его жена» – и убьют меня, а тебя оставят в живых. 13. Скажи, что ты моя сестра, чтобы ради тебя меня приняли хорошо и, благодаря тебе, я остался бы жив. 14. Когда Аврам пришел в Египет, египтяне увидели, что Сара очень красива, 15. а когда ее увидели придворные фараона, они расхвалили ее фараону, и Сару взяли к нему во дворец. 16. Он хорошо принял Аврама ради нее, и Аврам приобрел мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов. 17. Но Господь поразил фараона и весь его дом тяжелыми болезнями из-за Аврамовой жены Сары. 18. Тогда фараон призвал Аврама и спросил: – Что ты сделал со мной? Почему ты не сказал мне, что она – твоя жена? 19. Зачем ты сказал: «Она моя сестра»? Только из-за этого я взял ее себе в жены. Вот твоя жена. Забирай ее и уходи! 20. Фараон распорядился, и его люди отправили Аврама в дорогу вместе с женой и всем, что у него было.
Нет, все-таки прокомментирую. Ветхозаветный патриарх и праведник подложил свою жену под фараона, чтобы спасти свою жизнь и получить ништяки. НО! Наказние получил не хитрый еврей, а фараон, которому просто очень понравился сестра «вон того мужика», и он захотел ее в жены. Где справедливость? Почему страдает тот, кто даже не подозревал о том, что творит? Почему тот, кто ведет себя аморально, по сути торгует женой, получает «…мелкий и крупный скот, ослов и ослиц…»?
Выходя из Египта, Аврам был «очень богат скотом, и серебром, и золотом» Быт 13:2. Вернувшись на старую стоянку, где до этого Аврам строил жертвенник Богу, братья заметили, что места для двоих мало, поэтому разошлись в разные стороны. Лот стал жить в окрестностях Соддома (не хорошие там люди жили).
Бог снова обещает Авраму много земли и приумножить потомство. Быт 13:
17. встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее.
18. И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу.
В следующей серии: Авраам спасает брата и перепродает жену, Сара разрешает изменять мужу со служанками и многое другое.
Причина разрушения Вавилонской башни
Причина разрушения Вавилонской башни
– В конце главы «Ноах» написано так:
5/ И СОШЕЛ ТВОРЕЦ ПОСМОТРЕТЬ ГОРОД И БАШНЮ, КОТОРЫЕ СТРОИЛИ СЫНЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. /6/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ: «ВЕДЬ НАРОД ОДИН, И РЕЧЬ У ВСЕХ ОДНА, И ЭТО ЛИШЬ НАЧАЛО ИХ ДЕЯНИЯ, А ТЕПЕРЬ НЕ БУДЕТ ДЛЯ НИХ НИЧЕГО НЕВОЗМОЖНОГО, ЧТО БЫ ОНИ НИ ВЗДУМАЛИ ДЕЛАТЬ. /7/ СОЙДЕМ ЖЕ И СМЕШАЕМ ТАМ РЕЧЬ ИХ, ЧТОБЫ ОДИН НЕ ПОНИМАЛ РЕЧИ ДРУГОГО»./8/ И РАССЕЯЛ ИХ ТВОРЕЦ ОТТУДА ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ, И ОНИ ПЕРЕСТАЛИ СТРОИТЬ ГОРОД. /9/ ПОЭТОМУ НАРЕЧЕНО ЕМУ ИМЯ БАВЕЛЬ[17], ИБО ТАМ СМЕШАЛ ТВОРЕЦ ЯЗЫК ВСЕЙ ЗЕМЛИ, И ОТТУДА РАССЕЯЛ ИХ БОГ ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ.
Таков конец Вавилонской башни. Вавилон на иврите – ба?вель (путаница – бильбу?ль).
– Исторически известно, что оттуда люди расселились по всей земле. Как мы уже говорили, оттуда пошли все верования, государственное устройство и так далее.
– О чем здесь говорится относительно духовного пути человека?
– Здесь говорится о том, что сам человек не может ничего построить эгоистически. Ни в коем случае! Он нуждается в высшей силе, потому что все, что у него есть, исходит из этой высшей силы. Но человек получает ее копию в виде негатива и поэтому не может что-то создать, пользуясь только одной этой негативной силой.
Созидает сила отдачи, любви. Благодаря ей мы размножаемся, растем, распространяемся. Эгоистическая сила все оккупирует, захватывает и сжимается.
– Такая черная дыра?
– Да, это черная дыра, поэтому они не могли построить ничего другого.
Почему говорится аллегорически о том, что Творец им помешал? Потому что, войдя в этот эгоизм, человек не сможет из него выйти. В конце эта стадия подобна раковой опухоли, которая пожирает саму себя, пожирая окружающее пространство. Оно гибнет, и она вместе с ним.
То же самое и здесь. Человек замыкается внутри своего эгоизма, не может ничего сделать. Он не способен к отдаче, подобно потухшей звезде, которая лишь сжимается, не выпуская наружу ничего, даже радиоактивных излучений. Становится лишь поглощающим телом! И это конечное состояние, не имеющее исправления. Поэтому здесь необходимо вмешательство высшей силы.
На самой последней стадии, когда они уже закрываются, захлопываются, чтобы стать черной, необратимо потухшей звездой, вмешивается Творец. Он как бы отрезает самый последний эгоистический кусочек, уничтожающий обратный путь, и все рушится. Этот маленький эгоистический кусочек остается отрезанным от нас, чтобы не было искушения сделать еще что-нибудь.
– Это как упреждающий союз Творца с человеком – теперь у человека не будет возможности построить «Вавилонскую башню» до конца.
– Вавилонская башня олицетворяет запрограммированную конечную сущность, существующую в природе каждого из нас и определяющую разочарование во всем, что бы мы ни делали. Я всегда буду разочаровываться, не доходить до конца, обнаруживать свою несостоятельность, поверну обратно, начну снова – и так раз за разом, пока не дойду до состояния, в котором почувствую, что мне надо что-то делать не так, как я делаю.
– Фактически им удается довести работу почти до конца. Кажется, что остается сделать еще одно усилие и все – крыша построена. Но в этот момент все и происходит. Пусть бы Творец остановил посередине. Так нет, строительство почти завершено, человек выкладывается полностью, и впереди ему уже как бы светит солнце. И вдруг – нет никакого солнца, а наоборот, он оказывается в болоте.
– Это мы видим каждый раз, на каждом этапе развития человечества.
– Так задумано, что человек должен все пройти до конца и разочароваться во всем, дойти до тупика?
– На нашем духовном пути не может быть такого, чтобы мы, не ошибаясь, поднялись на правильный уровень. Только так: ошибка и после нее правильный поступок – левая нога, правая нога. Не может быть по-другому.
– Наступает момент, когда человек благодарит за эту ошибку?
– Благодарит, когда заранее знает, что ошибается, чтобы извлечь из ошибки строительный материал и использовать его правильно.
– А можно знать заранее?
– Да, конечно! Когда я вхожу в эгоизм специально, потому что мне не хватает материала, чтобы построить себя альтруистически, как Храм, а не как пирамиду.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Приложение 4. Основная причина того, почему Общество Сторожевой Башни считает себя истинной организацией Бога
Приложение 4. Основная причина того, почему Общество Сторожевой Башни считает себя истинной организацией Бога Кто же верный и благоразумный раб [организация], которого [Иисус] назначил над своими [последователями], чтобы давать им [духовную] пищу вовремя? Счастлив тот раб
Три отрока в печи вавилонской
Три отрока в печи вавилонской Вскоре друзья пророка Даниила – Анания, Азария и Мисаил – подверглись тяжелому испытанию веры. Царь Навуходоносор поставил на поле Деире, близ города Вавилона, большого золотого истукана. К открытию его были собраны все вельможи и знатные
У подножия Вавилонской башни
1. Фрагменты из вавилонской космогонической поэмы «Энума элиш»
1. Фрагменты из вавилонской космогонической поэмы «Энума элиш» В 1920 году немецкий ассириолог Ф. Делич (см. §10,3) в книге «Великий обман» пытался доказать, что все основные идеи Ветхого Завета заимствованы из Вавилона и что учение Библии о творении целиком зависит от
Приложение: Из вавилонской поэмы о невинном страдальце
Приложение: Из вавилонской поэмы о невинном страдальце Только жить я начал — прошло мое время! Куда ни гляну, — злое да злое! Растут невзгоды, а истины нету! Воззвал я к богу — лик отвернул он, Взмолился богине — главы не склонила, Жрец-прорицатель не сказал о
В ДЕНЬ РАЗРУШЕНИЯ
В ДЕНЬ РАЗРУШЕНИЯ Спросили равви Пинхаса: «Почему Мессия должен родиться в годовщину разрушения Храма, как о том говорит традиция?»«Зерно, – отвечал равви, – брошенное в землю, должно рассыпаться, чтобы из него мог пробиться росток. Силу нельзя восстановить без того,
От разрушения до восстановления
От разрушения до восстановления Переломная фаза истории Израиля начинается со сцены полнейшего бедствия и отчаяния. Иерусалим разрушен, Храм лежит в руинах, последний царь из династии Давида, Седекия, ослеплен и изгнан, его сыновья жестоко убиты. Многие представители
Начало теологического абстрагирования в иудаистской, вавилонской и персидской религиях.
Миф о Вавилонской башне
Миф о Вавилонской башне Это последний из мифов, которые составители Ветхого Завета включили в первые одиннадцать глав Книги Бытия. Миф помещен в сборник этнологических и генеалогических примечаний, сделанных частично последователями Яхве, а частично – жреческим
СТРОИТЕЛИ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ
СТРОИТЕЛИ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ Почему Библия упоминает о грехах и ошибках людей не только беззаконных, но и праведных? Священное Писание изображает человека, не скрывая его недостатки и пороки. Свидетельствуя о природе зла. Библия указывает на трагические последствия, к
Удивительные открытия, касающиеся сотворения мира, рая, потопа и Вавилонской башни
Удивительные открытия, касающиеся сотворения мира, рая, потопа и Вавилонской башни Из Библии мы узнаем, что первоначальной родиной евреев была Месопотамия. Семья Авраама жила в Уре, древней столице шумеров, а затем переселилась в Ханаан, то есть нынешнюю Палестину. Евреи,
Друзья пророка Даниила в печи вавилонской.
Друзья пророка Даниила в печи вавилонской. Вскоре друзья пророка Даниила — Анания, Азария и Мисаил подверглись большому испытанию в вере. Царь Навуходоносор поставил на поле Деире, близ города Вавилона, большого золотого истукана. К открытию его были собраны все
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение
Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь и какая опять причина приводит человека в смирение Блажен человек, который познает немощь свою, потому что ведение сие делается для него
Тайна Вавилонской башни
Тайна Вавилонской башни Как мы с вами выяснили, четырём богам царств, управляющим всеми событиями в человеческом обществе: Прави, Слави, Нави и Яви, было выстроено 4 храма, которые располагались по четырём сторонам света. Каждый из этих храмов мог быть только один
ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ. ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ.
В 11 главе Книги Бытия мы находим библейское предание, посвящённое строительству Вавилонской башни / Вавилонскому столпотворению.
Библейское предание о Вавилонской башне.
После Великого Потопа удалось спастись только Ною и членам его семьи. Соответственно, человечество в годы после Потопа было представлено одним народом, говорящим на одном языке. Человечество расселилось по земле, однако язык у них был общий. Когда Ной и его семья покинули Ковчег, Бог повелел им:
«плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю».
Однако потомки Ноя двинулись на восток и решили построить город и башню
«прежде нежели рассеяться по лицу всей Земли».
Потомки Ноя решили построить город Вавилон («врата богов») и башню до небес. Башней до небес эти люди хотели возвысить себя, или, как сказано в Библии, «сделать себе имя». Удивительно, но словосочетания «Вавилонская Башня» и «Вавилонское столпотворение» не упоминаются в Библии. В Библии мы встречаем только «город и башня». Согласно Библии, город Вавилон получил название «Бабель» от еврейского слова бала, то есть перемешивать и путать.
Башня должна была возвышать человека, но не Бога, поэтому Господь разгневался. Бог прервал строительство Вавилонской Башни, создав разные языки для того, чтобы строители не могли общаться. Люди, перестав понимать друг друга, ушли из Вавилона и рассеялись по Земле.
История о Вавилонской башне – библейская версия появления разных языков.
Интересный факт: в 10 главе Бытия рассказывается о потомках Ноя, их упоминается около 70. Интересно, что отдельных языковых групп на Земле тоже около 70.
История о Вавилонской башне в библейских и апокрифических текстах.
История о Вавилонской башне встречается в нескольких текстах:
Книга Бытия. Начало 11 главы:
1 На всей земле был один язык и одно наречие.
2 Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там.
3 И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести.
4 И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
5 И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;
7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].
9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.
Книга Юбилеев. Глава 10.
Книга Юбилеев дает наиболее подробное описание строительства башни.
“Вот сыны человеческие сделались дурными через гнусный замысел, что они построят себе город и башню в земле Синаар, ибо они переселились от Арарата к востоку в Синаар”. Ибо в его дни они построили город и башню, говоря: “Мы поднимемся по ней на небо”. И они начали строить в четвертую седмину, и обжигали огнем (кирпичи), и кирпичи служили им вместо камня, и цементом, которым они укрепляли промежутки, был асфальт из моря и из водных источников в стране Синаар. И они строили это в продолжение сорока трех лет. И Господь Бог наш сказал нам: “Вот, это один народ, и он начал делать это! И ныне Я не отступлю от них! Вот, мы сойдем и смешаем языки их, чтобы они не понимали друг друга и рассеялись в страны и народы, и да не осуществится никогда их замысел до дня суда!” И Господь сошел, и мы сошли с Ним, видеть город и башню, которую строили сыны человеческие; и Он расторг каждое слово их языка, и никто уже не понимал слово другого. И вот они отказались строить город и башню. Ради сего вся страна Синаар была названа Бабель (Вавилон). Ибо так расторг Бог все языки сынов человеческих; и оттуда они рассеялись в свои города по их языкам и народам. И Бог послал сильный ветер на их башню и поверг ее на землю. И вот она стояла между страной Ассур и Вавилоном в земле Синаар; и нарекли ей имя развалины.
Греческий апокалипсис Варуха. Глава 3.
И вопросил я Ангела: «Прошу тебя, господин, скажи мне, кто эти люди?»
И сказал он: «Это — те, кто дали совет построить башню.
Сами они, кого ты видишь, выгнали множество мужчин и женщин для изготовления кирпичей.
Женщине одной, делавшей кирпичи, когда пришло ей время родить, не позволили они уйти, но, делая кирпичи, родила она и ребенка своего носила в полотенце, и делала кирпичи.
И явившись им, Яхве изменил языки их, когда башня достигала высоты в триста шестьдесят три локтя.
И взяв бурав, стали они стараться пробуравить небо, говоря: «Посмотрим, глиняное небо, медное или железное».
Увидев это, Бог не позволил им, но поразил их слепотой и разноязычием и оставил их как ты их видишь».
История о строительстве Вавилонской Башни с точки зрения христианской морали.
История о Вавилонской башне подчеркивает резкий контраст между мнением человека о его собственных достижениях и Божьей точкой зрения на эти достижения. Вавилонская Башня должна была стать первым грандиозным строительным проектом человечества, но не стала.
Согласно Библии, для строительства люди использовали кирпич вместо камня и смолу вместо известкового раствора – они использовали «рукотворные» а не природные «данные Богом» материалы. Люди не уповали на Господа в своем строительстве, поэтому и потерпели неудачу. Вавилонская Башня создавалась людьми, чтобы привлечь внимание к своим способностям и достижениям, а не для того, чтобы воздать славу Богу.
Тем не менее, история строительства Вавилонской башни учит нас еще и тому, что в единстве – наша сила. Однако сила эта не всегда на пользу человека. В книге Бытия говорится:
… И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать.
Этим Бог указывает, что, когда люди едины в своих целях, они могут выполнить невозможные подвиги, благородные и неблагородные.
Библия учит, что в единстве – сила, однако нужно быть осторожным: единство цели в делах мирских, в конечном счете, может быть разрушительным. Деление и собственная точка зрения в мирских делах порой предпочтительнее, чем великие всеобщие подвиги во славу идолопоклонства и отступничества. По этой причине, Бог иногда вмешивается в человеческие дела, чтобы предотвратить дальнейшее высокомерие людское. Бог расстраивает планы людей, чтобы они не преступали пределов Божьих.
История о Вавилонской Башне интересна еще и в том плане, что здесь господь впервые говорит о себе во множественном лице, ссылаясь на Троицу:
… сойдем же и смешаем там язык их …
История о Вавилонской башне продолжает тему конкуренции человека и Бога, начатую в истории об Адаме и Еве в Эдемском Саду. Иосиф Флавий объясняет строительство башни, как высокомерное акт неповиновения против Бога самонадеянного тирана Нимрода. В Библии прямо не указывается о том, что Вавилонскую башню приказал построить Нимрод, однако многие другие источники связывают ее строительство с Нимродом.
Некоторые исследователи, историки и библеисты имеют альтернативную точку зрения на значение эпизода строительства Вавилонской Башни. Они усматривают наказание Господне не как наказание за гордыню, но как понимание Бога о необходимости культурных различий. Эти ученые представляют Вавилон как колыбель всех цивилизаций.
Что говорят ученые про Вавилонскую Башню?
Одним из возможных подходов к истории Вавилонского столпотворения – является буквальный подход. Если признать, что Вавилонская Башня является историческим фактом, тогда можно было бы ожидать, что какие-то остатки или развалины Вавилонской башни существуют и будут найдены. Однако, остатки Башни не были найдены археологами.
Однако, возможно у истории все же есть историческая подоплека. Многие ученые, в том числе и библеисты, сравнивают Вавилонскую башню с древними строениями Месопотамии – зиккуратами. Зиккураты служили в том числе и для религиозных обрядов. Еврее, попавшие в Вавилонский плен, были, несомненно, осведомлены о данных строениях.
Кандидатом на звание Вавилонской башни является зиккурат Этеменанки в Вавилоне. Это был зиккурат, посвященный Мардуку, Богу-покровителю Вавилона, верховному божеству пантеона Вавилонии. Известно, что данный, самый высокий, зиккурат находился именно в Вавилоне. Вероятно, башня была выше 90 метров. Время строительства неизвестно, однако доподлинно известно, что в 18 веке до н.э. башня уже существовала. Башня (зиккурат) была разрушена, а точнее разобрана Александром Македонским с целью ее реконструкции. Однако, замыслам не суждено было сбыться из-за смерти Александра. Руины зиккурата обнаружил немецкий ученый Р. Кольдевей в 1897-1898 г.
Зиккурат Этеменанки в Вавилоне.
Астрономическая версия.
Существует еще одно объяснение (псевдонаучное?) Вавилонского столпотворения, на сей раз с точки зрения астрономических явлений. Известно, что в предполагаемое время строительства Вавилонской башни, возмущения в атмосфере Юпитера повлияло на движение Меркурия, толкая его ближе к Солнцу. На своей новой орбите Меркурий вступил в близкий контакт с Землей. Их магнитосферы коснулись друг друга, что вызвало всплеск электромагнитной энергии в сторону Земли. Возможно, данное явление повлияло на мышление людей на Земле. Эта версия имеет место, так как доказано, что при поражения электрическим током человек может потерять речь и память. Если подобный электромагнитный всплеск наблюдался в Вавилоне, то это могло послужить причиной смешения языков и Вавилонского Столпотворения.
Кто автор истории о строительстве Вавилонской башни?
Традиция приписывать авторство Бытия, да и всего Пятикнижия Моисею; однако, в конце 19 века была выдвинута иная гипотеза (документальная гипотеза) о существования четырех первоисточников, названных источниками J, Е, Р и D. Согласно этой версии, история о Вавилонской башне пришла к нам из источника J (Яхвист).
Фразеологизм Вавилонская Башня.
Что означает фразеологизм Вавилонская башня?
Определение 1.
Вавилонская башня – высокое здание, строение.
Определение 2.
Вавилонская башня – грандиозный проект, выполнение которого проблематично.
Определение 3.
Вавилонская башня — затея, которая погибнет из-за чрезмерной гордости и высокомерия.
Фразеологизм Вавилонское столпотворение.
Вавилонское столпотворение значение 1.
Слово столпотворение означает строительство столпа (церковнославянское название башни).
Выражение вавилонское столпотворение означает сумятицу, беспорядочную, суетливую, неупорядоченную деятельность, которая не способна привести к положительным результатам.
Вавилонское столпотворение значение 2.
Фразеологизм Вавилонское столпотворение — означает многоголосый шум, суматоху, гам, сумбурное скопление народа.
Сюжеты о Вавилонской Башне в культуре.
Живопись.
История о строительстве Вавилонской Башни отражена во многих картинах. К примеру, Вавилонская Башня является предметом трех картин Питера Брейгеля старшего. Первая картина была создана после посещения Брейгелем Рима и представляла собой миниатюру на слоновой кости. К сожалению, эта картина не дошла до нас. Две другие картины, написанные в 1563 году, сохранились.
Эти полотна носят названия «Вавилонская башня» и «Малая Вавилонская башня»
Малая Вавилонская Башня
Питер Брейгель Старший, 1563 (Роттердам) 
Вавилонская башня. Питер Брейгель Старший, 1563 (Вена)
Изображения Вавилонской башни Брейгеля намеренно походят на Римский Колизей, который долгое время виделся христианам символом гордыни.
Лукас Ван Фалькенборх, современник Брейгеля, также изобразил Вавилонскую башню на своих полотнах.
Вавилонская башня. Лукас ван Фалькенборх, 1595 
Вавилонская башня. Лукас ван Фалькенборх, 1594
Сюжет о Вавилонской башне распространён в христианской иконографии.
Вавилонская башня в литературе.
Сюжет о Вавилонской башне получил широкое осмысление в мировой литературе. К нему обращались Франц Кафка в притче «Герб города», Томас Манн в романе «Иосиф и его братья», Андрей Платонов в повести «Котлован», Рей Брэдберри в романе-антиутопии «451 градус по Фаренгейту», Клайв Льюис в романе «Мерзейшая мощь», Виктор Пелевин в романе «Generation P», Нил Стивенсон в романе «Лавина» и пр.
Вавилонская башня в музыке.
Наиболее знаменитыми интерпретациями сюжета о строительстве Вавилонской башни в музыке является оратория А. Рубинштейна «Вавилонская башня». Вавилонская башня часто упоминается в популярной музыке (Элтон Джон, Бобби Макферрин, Bad Religion, «Аквариум», Кипелов и пр.)