зачем заклеивают окна крест накрест

Окна крест-накрест во время войны заклеивали по весомой причине

Зачем заклеивают окна крест-накрест во время войны, будет интересно узнать. Проводилось это из практических соображений. которые вызваны были постоянными бомбежками. Люди спасали свою жизнь. И сейчас время от времени можно увидеть подобные кресты на окнах. И в мирное время им нашлось приминение. И показывает себя такое не хитрое приспособление достаточно эффективно.

Кресты на окнах во время войны

Великая Отечественная Война принесла не мало горя. Но люди всеми силами старались выжить в условиях оккупации и непрерывных бомбежек, продолжавшихся по много дней. По ночам бомбардировщики совершали налеты, и рядом с жилыми зданиями рвались бомбы.

Просматривая старые военные фильмы, многие наверное обращали внимание на то, что окна в домах, в эти непростые времена заклеивались крест-накрест полосками бумаги. Некоторые предполагают, что это знак, что все жильцы погибли. В реальности это не так. Делалось это для того, чтобы избежать разлета осколков стекла.

Да и заменить на новое стекло в то время было достаточно сложно. Все производство работало на оборону, а не на удовлетворение бытовых потребностей. Поэтому и старались таким не хитрым способом сохранить эту хрупкую защиту от холода и ветра.

Не маловажно в это время было также соблюдать светомаскировку. В темное время суток все окна в домах тщательно завешивались шторами, покрывалами и другой плотной тканью. Таким образом противнику было тяжелее определить цель.

Кресты на окнах в мирное время

В мирное время, также заклеивают окна крест-накрест. Только теперь для того, чтобы избежать последствий ударов ураганов. Это актуально для многих приморских или расположенных рядом с океаном городов. Стихия также в состоянии вбить стекло.

В современном мире используют более совершенные материалы нежели бумага. Можно также использовать малярный скотч, или обыкновенный. Также окна защищают при помощи фанеры, гофрокартона и тонировочной пленки. Все это с легкостью можно демонтировать, иди убрать при помощи теплой воды и щетки после того, как угроза минует.

Жители районов, которые подвержены природным катаклизмам, защищают свои дома и более серьезными способами. Например, устанавливаются противоударные стекла на окна. Можно также использовать рольставни. Защита эта не дешевая, но в то же время очень эффективная.

Источник

Зачем окна заклеивают крестом и как защитить свой дом по-современному?

Кресты на окнах выглядят тревожно – будто кадр из фильма про войну. Зачем люди заклеивали окна крест-накрест и почему некоторые делают это до сих пор? Давайте разберемся!

Правда и предположения

Вы могли слышать версию, что кресты на окнах во время войны означали, что все мужчины, проживавшие в доме, погибли. В блокаду это якобы было обозначение того, что дом стоит пустой. Но все это не более чем предположения.

На самом деле окна заклеивали крест-накрест для того, чтобы при бомбежке стекла не разлетались.

Но Великая Отечественная война, к счастью, давно в прошлом – почему же в наше время все еще можно увидеть окна, заклеенные крестом?

Как правило, этот прием используют жители тех мест, где сильные ветра и ураганы не редкость. Ветер, как и взрывная волна, вызывает колебания, от которых стекло может разбиться.

В городах, построенных на морском побережье, в советское время применяли любопытную схему остекления балконов: стекла с закругленными углами держались в рамах при помощи плотной широкой резинки – прямо как в автобусах. Резина гасила колебания, вызванные штормовым ветром, и стекло не разбивалось.

Некоторые люди заклеивают окна малярным скотчем, если покидают частный дом надолго – например, оставляют дачу, зная, что не вернутся на участок в течение нескольких лет. Сложно сказать, какие цели они преследуют, – просто им так спокойнее.

Технологичные решения

В XXI веке, разумеется, есть более современные альтернативы скотчу, бумажным полоскам и бинтам:

Итак, заклеенные крест-накрест окна не признак чего-то страшного. Это просто «народный» способ уберечь стеклопакет от разрушения при сильном ветре. Если жильцам дома дорога эстетика, они выбирают более современные средства защиты.

Источник

Для чего заклеивали окна в войну крестом

Зачем окна заклеивают крестом и как защитить свой дом по-современному?

Кресты на окнах выглядят тревожно – будто кадр из фильма про войну. Зачем люди заклеивали окна крест-накрест и почему некоторые делают это до сих пор? Давайте разберемся!

Правда и предположения

Вы могли слышать версию, что кресты на окнах во время войны означали, что все мужчины, проживавшие в доме, погибли. В блокаду это якобы было обозначение того, что дом стоит пустой. Но все это не более чем предположения.

На самом деле окна заклеивали крест-накрест для того, чтобы при бомбежке стекла не разлетались.

Но Великая Отечественная война, к счастью, давно в прошлом – почему же в наше время все еще можно увидеть окна, заклеенные крестом?

Как правило, этот прием используют жители тех мест, где сильные ветра и ураганы не редкость. Ветер, как и взрывная волна, вызывает колебания, от которых стекло может разбиться.

В городах, построенных на морском побережье, в советское время применяли любопытную схему остекления балконов: стекла с закругленными углами держались в рамах при помощи плотной широкой резинки – прямо как в автобусах. Резина гасила колебания, вызванные штормовым ветром, и стекло не разбивалось.

Некоторые люди заклеивают окна малярным скотчем, если покидают частный дом надолго – например, оставляют дачу, зная, что не вернутся на участок в течение нескольких лет. Сложно сказать, какие цели они преследуют, – просто им так спокойнее.

Технологичные решения

В XXI веке, разумеется, есть более современные альтернативы скотчу, бумажным полоскам и бинтам:

Итак, заклеенные крест-накрест окна не признак чего-то страшного. Это просто «народный» способ уберечь стеклопакет от разрушения при сильном ветре. Если жильцам дома дорога эстетика, они выбирают более современные средства защиты.

Гражданская война: почему они сражались

12 апреля 2011 года, в 150-ю годовщину битвы при форте Самтер, историк Джеймс М. Макферсон представил в Чарлстоне, Южная Каролина, немного более длинную версию этой лекции о солдатах гражданской войны. Это была последняя лекция в серии (8–12 апреля 2011 г.) под названием «Почему они сражались: размышления о 150-летии гражданской войны в США», подготовленной Историческим фондом Форт Самтер – Форт Молтри, Чарльстон.

20 мая 1864 года Джеймс Гарднер, один из полевых фотографов Мэтью Брэди, сделал снимок солдат Союза, раненых ранее в том же месяце в битве в пустыне близ Фредериксбурга, штат Вирджиния.Гражданские солдаты по обе стороны гражданской войны сохранили свои идеологические убеждения, несмотря на долгие годы кровопролитных боев и высокий уровень потерь. Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия (негативный номер LC-USZC4-4582)

Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня

Существует обширная литература по мотивации ведения боя в современных армиях, особенно в армиях Второй мировой войны и более поздних войнах. Когда я начал свое исследование писем и дневников солдат Гражданской войны, я понимал, что искать в этой литературе.Были исследованы традиционные представления о том, что побуждает солдат сражаться: патриотизм, идеология, религия, идеалы долга, чести и мужественности; слава и приключения; обучение и дисциплина; и принуждение. Эти исследования показали, что, хотя некоторые или все эти факторы в сочетании могли быть важны для некоторых солдат, для большинства из них ключевым фактором было то, что социальные психологи назвали «сплоченностью первичной группы».

Учитывая то, что эта тема занимала видное место в исследованиях солдат 20-го века, это была одна из самых важных вещей, к которым я был чувствителен в своих исследованиях.И я нашел множество подтверждений этому в трудах солдат Гражданской войны. Полковник из Огайо чувствовал себя навсегда привязанным к людям, с которыми он пережил ужасную бойню в Шайло: «Те, кто стоял плечом к плечу в течение двух ужасных дней той кровавой битвы, были закованы стальными кольцами с узами прочнее стали».

Страх уступить дорогу страху, стыд за трусость в глазах сверстников также был мощным мотиватором в армиях гражданской войны. Величие романа Стивена Крейна о молодом солдате Гражданской войны Red Badge of Courage состоит в том, что он блестяще передает это чувство.Как и многие солдатские письма, которые я читал. Рядовой из Коннектикута написал прямо перед своим первым боем: «Я так боюсь, что окажусь трусом. Я не могу думать ни о чем другом ». После этого он с облегчением вздохнул от того, что выдержал испытание: «Сначала немного пошатнулся, но вскоре привык к музыке. Я знаю, что никто не скажет, что я вел себя как минимум труслив ». Солдат из Огайо признался в своем дневнике, что его трясло, как лист, перед тем, как начать свое первое действие, но он, тем не менее, был полон решимости «выполнять свои обязанности как мужчина, пусть последствия будут такими, какими они могут быть.Я лучше умру, как храбрый, чем буду жить с позором труса вокруг моего имени. … Из всех имен самым ужасным и страшным является трус ».

Одним из наиболее противоречивых результатов моего исследования мотивации солдат Гражданской войны является роль идеологии. В большей части литературы по этой теме может сложиться впечатление, что такой роли не существует.В некоторых кругах существовало мнение, что большинство солдат Гражданской войны мало или вообще не понимали, за что сражаются. Несколько лет назад руководитель нью-йоркского отделения организации «Сыны ветеранов Союза» сказал, что «они были героями не потому, что наши отцы знали, за что сражаются. Они не знали, за что именно сражаются, и все равно сражались. Вот что сделало их героями «.

Но, напротив, перед читателем бросается в глаза преобладание идеологической тематики в письмах и дневниках многих солдат.Многие, многие солдаты были хорошо осведомлены о проблемах, стоящих на кону войны, и страстно озабочены ими. Их выражения по этим вопросам варьировались от простых, но искренних признаний к патриотизму до хорошо информированных и зачастую довольно сложных обсуждений Конституции, прав государства, национализма, правления большинства, самоуправления, демократии, свободы и рабства.

Несколько подразделений учредили дискуссионные общества в менее активные времена на зимних квартирах, особенно в армии Союза. В дневнике сержанта из Иллинойса описаны некоторые из этих дебатов в лагере около Виксбурга зимой 1863–1864 годов: «Принял участие в утверждении Постановления о том, что конституционные отношения повстанческих штатов должны устанавливаться только Конгрессом.Еще одна дискуссия, писал он, «обсуждала вопрос о сокращении повстанческих государств до территорий». Еще один: «Сержанты Роллинз и Нид умело обсудили права Юга. Sergt. Миллер расширил революцию идей ». Следующей зимой рядовой из Нью-Йорка, выздоравливающий после ранения, описал дискуссионное общество среди выздоравливающих солдат, в котором среди прочего обсуждались следующие темы: «Решено, что нынешняя борьба будет больше способствовать установлению и поддержанию республиканской формы правления, чем Война за независимость.

Эта последняя тема дебатов предполагает одну из доминирующих тем идеологии гражданской войны: осознанное осознание параллелей с поколением, которое боролось с революцией и породило нацию. Американцы как в Союзе, так и в Конфедерации считали себя хранителями наследия отцов-основателей. Кризис 1861–1865 годов стал великой проверкой их достоинства этого наследия. Солдаты с обеих сторон остро чувствовали это почетное бремя: на их плечах лежала судьба великого эксперимента республиканского самоуправления, начатого в 1776 году.

Трагическая ирония гражданской войны заключалась в том, что солдаты Конфедерации и Союза интерпретировали это наследие противоположным образом. В образе основателей конфедераты заявляли о своей борьбе за свободу и независимость от того, что они считали тираническим правительством; Юнионисты боролись за сохранение созданной основателями нации от расчленения и разрушения. Офицер из Вирджинии заполнил письма своей матери, в которых сравнивал «войну порабощения Севера против Юга» с «войной Англии против [американских] колоний».Он был уверен, что Конфедерация выиграет эту «вторую войну за американскую независимость», потому что «тирания не может процветать в девятнадцатом веке» против «народа, борющегося за свои свободы». Капрал из Алабамы упомянул в своем дневнике о борьбе Конфедерации за «те же принципы, которые зажигали сердца наших предков в революционной борьбе».

Но этот вопрос сильно разделил солдат Союза, особенно в течение шести или восьми месяцев, связанных с изданием Линкольном Прокламации об освобождении. Это способствовало серьезному моральному кризису в армиях Союза зимой 1862–1863 годов. В 1862 году артиллерийский офицер из Нью-Йорка написал, что война должна быть «ради сохранения Союза, подавления вооруженного восстания и только для этой цели». Если Линкольн поддастся радикальному давлению, чтобы превратить его в «войну за отмену смертной казни»… Мне, например, будет жаль, что я когда-либо приложил к этому руку.Рядовой из Индианы сказал своим родителям, что «если эмансипация должна стать политикой этой войны… меня не волнует, насколько быстро страна переходит в траву». В офицерской столовой нью-йоркского полка лейтенант в январе 1863 года сообщил «несколько довольно энергичных, я могу назвать их горячих, споров о рабстве, эдикте об освобождении и родственных предметах. Для меня не очень приемлемо мнение, что мы негры-крестоносцы. Однако все, что угодно, как я часто говорил, чтобы подавить восстание и вернуть нам Союз со всеми его звездами.

Конец боевых действий

Он никогда прямо не говорил о «капитуляции» или «поражении», а просто заметил, что война «не обернулась в пользу Японии».Это было классическое преуменьшение. Почти три миллиона японцев были убиты, гораздо больше ранены или серьезно больны, и страна лежала в руинах.

Двумя годами ранее другой японский солдат, капрал Шоичи Ёкои, был обнаружен на рыбалке в реке Талофофо на Гуаме. У Ёкои все еще была винтовка Имперской армии, но он перестал сражаться много лет назад.На допросе в местной полиции он признал, что знал, что война закончилась уже 20 лет. Он просто был слишком напуган, чтобы сдаться.

Общая жертва

Когда Япония начала свои военные авантюры в Китае в 1931 году, это общество было в смятении. Менее чем за 80 лет до этого она была вынуждена покинуть два с половиной столетия добровольного уединения от остального мира, когда сёгунат Токугава был свергнут, а Япония приступила к быстрой модернизации при императоре Мэйдзи.

К началу 20 века Япония начинала догонять великие державы мира и даже наслаждалась своей собственной версией ревущих двадцатых годов, периодом, более прозаическим образом известным как демократия тайсё.

Но когда в конце 1920-х годов ударные волны Великой депрессии достигли берегов Японии, у демократии действительно оказались очень мелкие корни. Военные становились все более неконтролируемыми, и Япония была захвачена политикой убийств.

Бусидо

Националисты и милитаристы одинаково искали вдохновение в прошлом. Углубляясь в древние мифы о японцах и императоре, в частности, являющихся прямым потомком богини Солнца, Аматэрасу Омиками, они призывали людей восстановить прошлую расовую и духовную чистоту, утерянную в последнее время.

С раннего возраста их внушали почитать Императора как живого божества и рассматривать войну как акт, который может очистить себя, нацию и, в конечном итоге, весь мир. В этих рамках высшая жертва самой жизни считалась чистейшим достижением.

Хотя эта идея, безусловно, понравилась идеологам, то, что, вероятно, двигало японских солдат на более базовом уровне, было более приземленным давлением. К возвращавшимся военнопленным из предыдущей крупной войны Японии с Россией в 1904-1905 годах относились как к изгоям общества.Кодекс полевой службы, изданный генералом Тодзё в 1941 году, сформулировал это более четко:

Он утверждает, что нападение на Перл-Харбор вызвало гнев среди американцев, граничащий с геноцидом. Мало того, что адмирал Уильям Хэлси, командующий Южнотихоокеанскими войсками, принял лозунг «Убивайте японцев, убивайте японцев, убивайте больше японцев», опросы общественного мнения в Соединенных Штатах неизменно показывают, что от 10 до 13 процентов всех американцев поддерживают «уничтожение». или «истребление» японцев как народа.

Причинило ли отсутствие социального дистанцирования в пандемии 1918 года больше смертей, чем Первая мировая война?

В середине апреля 2020 года, когда в некоторых городах США наблюдались толпы людей, протестующих против приказов о предоставлении убежища или дома для отпуска, введенных для замедления распространения коронавирусной болезни COVID-19, начал распространяться мем, который унес большинство смертей. пандемия 1918-19 гг. произошла после того, как люди начали игнорировать принципы социального дистанцирования:

В представленном выше меме много правды, например:

Однако временная шкала, представленная в этом меме, неточна, и, вопреки тому, что подразумевает текст, вторая волна этой пандемии не была вызвана в основном отсутствием социального дистанцирования.

Пандемия 1918 года, широко известная под неправильным названием «испанский грипп», унесла жизни по меньшей мере 50 миллионов человек во всем мире, в том числе 675 000 человек в Соединенных Штатах. Для сравнения: в Первой мировой войне погибло около 20 миллионов солдат и мирных жителей. Во время этой пандемии было три волны болезней, которые начались весной 1918 года и утихли летом 1919 года, самой смертоносной из которых была вторая волна, пик которой пришелся на осень 1918 года.

Мы не смогли точно определить процент смертей, произошедших во время второй смертоносной волны.Однако мы можем сказать, что только в октябре 1918 года в США от пандемии погибло около 200000 человек. США потеряли около 115000 солдат за всю Первую мировую войну.

Хотя большинство смертей действительно произошло во время второй волны, эти смерти нельзя объяснить только отсутствием социального дистанцирования после войны. Фактически, в хронологии пандемии 1918 года Центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC) отмечают, что вторая волна началась в сентябре 1918 года, примерно за два месяца до того, как Германия официально капитулировала.11, окончание Первой мировой войны.

History.com отмечает, что вторая волна пандемии 1918 года в значительной степени была вызвана заболевшими солдатами, которые путешествовали по странам Европы, США и Африки:

В то время как глобальная пандемия длилась два года, подавляющее большинство смертей приходилось на три особенно жестоких месяца осенью 1918 года. Сегодня историки считают, что фатальная тяжесть «второй волны» испанского гриппа была вызвана мутировавшим вирусом. распространено перемещениями войск военного времени…

В конце августа 1918 года военные корабли покинули английский портовый город Плимут с войсками, неосознанно зараженными этим новым, гораздо более смертоносным штаммом испанского гриппа.Когда эти корабли прибыли в такие города, как Брест во Франции, Бостон в США и Фритаун в Западной Африке, началась вторая волна глобальной пандемии.

Хотя военные парады и отсутствие социального дистанцирования в конце войны не вызвали вторую волну пандемии 1918 года, они действительно усугубили проблему.

Как и сегодня, многие города США закрыли школы, предприятия и другие общественные места во время пандемии 1918 года. (Здесь вы можете прочитать некоторые старые вырезки из новостей, призывающие к социальному дистанцированию.) Эти действия были в значительной степени успешными в замедлении распространения болезни, как отмечается в недавнем исследовании, опубликованном в Журнале Американского общества цитопатологов:

Недавний анализ показал, что в некоторых городах (Сан-Франциско, Св.Луис, Милуоки и Канзас-Сити), где меры были реализованы раньше, они снизили скорость передачи до 30–50%. В городах, в которых ранее были реализованы такие меры, была большая задержка в достижении пика смертности, а также более низкие уровни пиковой смертности и более низкая общая смертность. Продолжительность применения этих мер «социального дистанцирования» коррелировала со снижением общего бремени смертности.

Подводя итог: пандемия 1918 года унесла жизни около 50 миллионов человек, что более чем вдвое превышает число погибших в Первой мировой войне. Несмотря на то, что игнорирование правил социального дистанцирования действительно привело к увеличению числа случаев гриппа, парады в честь Дня перемирия, посвященные окончанию Первой мировой войны, не были причиной смертоносной второй волны, так как к моменту окончания Первой мировой войны она уже шла.

Эвакуация во время Второй мировой войны

Каково было быть эвакуированным?

Почему была важна эвакуация людей?

Что они положили в чемоданы?

Как были эвакуированы?

Когда были впервые эвакуированы?

Когда их снова эвакуировали?

Сколько человек было эвакуировано во время войны?

Письма, отправленные эвакуированным

Словарь полезных слов

Британское правительство опасалось, что новая война может начаться, когда Гитлер пришел к власти в 1933 году.Они боялись, что британские города станут мишенями для бомбардировок с воздуха.

Еще два миллиона или около того более богатых людей эвакуировались «в частном порядке», некоторые из них поселились на время в отелях, а несколько тысяч отправились в Канаду, США, Южную Африку, Австралию и страны Карибского бассейна.

Правительство рекомендовало, чтобы эвакуированные имели, помимо противогаза и удостоверения личности, следующие предметы:

2 жилета
2 пары брюк
Пара брюк
2 пары носков
6 носовых платков
Пуловер или трикотаж

Жилет
Пара трусиков
Нижняя юбка
2 пары чулок
6 носовых платков
Слип (как очень длинный жилет с лямками)
Блуза
Кардиган

Поездом и автотранспортом

В небольшие города и деревни в сельской местности.Некоторых детей отправили к родственникам в деревню, а других отправили жить к совершенно чужим людям.

Офицеры по размещению отвечали за помощь в поиске домов для эвакуированных. Домохозяйства в стране, которые разместили (разместили) городских детей, получили деньги от правительства.

В 11.07 утра в четверг 31 августа 1939 года получил приказ о немедленной эвакуации.

1.5 миллионов детей, беременных женщин и других уязвимых людей, таких как инвалиды, были эвакуированы в более безопасные сельские районы всего за два дня.

В первые месяцы войны (известной как «Фальшивая война») на Британию не было нанесено крупных бомбардировок, в результате к началу 1940 года многие дети вернулись домой.

Быть эвакуированным, должно быть, было страшно и захватывающе одновременно. Детям пришлось покинуть свои семьи и дома и попытаться приспособиться к принимающим семьям в стране.

На станции

К детям были прикреплены ярлыки, как к посылкам. Они стояли на вокзалах, не зная, куда они идут, и не будут ли они отделены от братьев и сестер, которые собрались вместе с ними. Они боялись оказаться вдали от своих семей, но также были взволнованы перед поездкой в ​​место, которое никогда раньше не видели и о котором читали только в книгах.

По прибытии

Дети прибыли в сельская местность, усталые, голодные и неуверенные, увидят ли они когда-нибудь свои семьи снова.

Их доставили в сельская ратуша, где их встретит дом офицер (человек, ответственный за поиск их домов). Затем будут проводиться сеансы эвакуации по собственному выбору, на которых принимающих семей (люди они собирались жить с) торговались из-за самых приличных детей, а более болезненные и неряшливые дети оставались напоследок.

В чем, по вашему мнению, были преимущества и недостатки эвакуации?
Каково было эвакуированным без семьи? е.грамм. страшно, тоскует по дому
Чем жизнь в деревне отличалась от жизни в городе? например свежий воздух, животные, мирно, без движения

Дети, которые были эвакуированы в страну, были эвакуированы. Их письма много рассказывают о том, какой была для них жизнь.

Примеры писем эвакуированных
Ученики начальной школы Комптона в Плимуте написали письма, в которых прекрасно описываются чувства эвакуированных.

BBC Evacuees ‘Letters
Эти выдержки из писем, отправленных мамой девушке по имени Делия, которая была эвакуирована из Лондона в деревню.

Моя история эвакуации. Автор Рут Марсден (студентка).
Рут пишет о том, как она представляет себе эвакуацию.

Дополнительная информация об эвакуации

Смотрите также

Монтаж дверей

Предлагаем услуги по монтажу межкомнатных дверей и арок.

Источник