Какое испытание приготовил воланд москвичам чем он их будет проверять

Литература

Лучшие условия по продуктам Тинькофф по этой ссылке

Дарим 500 ₽ на баланс сим-карты и 1000 ₽ при сохранении номера

. 500 руб. на счет при заказе сим-карты по этой ссылке

Лучшие условия по продуктам
ТИНЬКОФФ по данной ссылке

План урока:

Миссия Воланда и его свиты в Москве

В эпиграфе, взятом из «Фауста» Гете, определена суть понимания романа. Потому неслучайно появление нечистой силы там, где нарушен баланс добра и зла, в столице страны, претендующей на особую мессианскую роль, проповедующей атеизм. Появляется Воланд впервые на Патриарших прудах, заинтересовавшись разговором редактора Берлиоза с молодым поэтом Иваном Бездомным об Иисусе и представившись профессором черной магии.

Воланд

Это был высокий брюнет с глазами разного цвета, зеленым и черным, лет сорока, богато одетый. Разговор с литераторами, которым требуются доказательства существования Бога, и их уверенность, что человек сам управляет своей жизнью, потешает «иностранца». Свое пребывание в Москве он объясняет приглашением для изучения работ чернокнижника [1] Герберта Аврилакского. Но это не единственная цель визита Воланда в Москву.

Булгаковым создан не совсем обычный образ Воланда. Этот персонаж Булгакова, олицетворяющий силы зла, сам является невольным палачом пороков. Характеристика Воланда неоднозначна. Он обладает довольно привлекательными чертами: сакрально, по-рыцарски аристократичен, владеет глубочайшими познаниями, проницателен и ироничен, склонен исследовать и анализировать различные стороны человеческого бытия. У него двойственная натура: он искренен с теми, кто честен, лукав с теми, кто лжет. Но убежден, что все получат по своему достоинству и вере.

Воланд в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г.

Коровьев-Фагот

Коровьев-Фагот в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г.

Азазелло

Маленький, широкоплечий, кривоглазый, с торчащим клыком рыжий Азазелло, как библейский демон-убийца Азазель, исполняет особые поручения, помогающие вершить справедливость. Одет в добротный костюм и котелок.

Азазелло в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г.

Гелла

Гелла в сериале «Мастер и Маргарита», 2005 г.

Кот Бегемот

Громадных размеров черный кот-оборотень Бегемот – великолепный затейник и шут, на самом деле молодой и худенький демон-паж. Иногда может превращаться в толстячка с кошачьей физиономией. Обаятелен, но хвастун и врун. В демонологии Бегемот – демон желаний желудка.

Кот Бегемот в Доме-музее Булгакова

Абадонна

Воланд и его помощники не стремятся вмешиваться в события, они скорее выставляют напоказ то, что скрыто под масками так называемых приличных людей, и истинные причины их поступков. Добро и зло вершатся самими людьми.

В 12 главе проясняется цель посещения Москвы Воландом: это интерес к московскому народонаселению. Во время проведения сеанса черной магии в Варьете его прежде всего интересует, как изменился мир людей, но не внешний, со своими достижениями технического прогресса, а внутренний. Стали ли люди лучше спустя два тысячелетия. Коровьев и Бегемот проводят для Воланда своеобразное представление в зрительном зале. Завороженная денежными фокусами Коровьева публика недовольна репликами конферансье [7] о массовом гипнозе и разоблачении. На вопрос, что сделать с надоевшим ведущим, из зала кто-то предложил оторвать голову вруну. Бегемот исполняет пожелание. Затем по просьбам зрителей возвращает голову на место.

Представление в театре Варьете, сериал «Мастер и Маргарита», 2005 г.

Образы обывателей, чиновников, деятелей от «искусства» и иных шариковых советской системы

В основном, свитой наказываются люди порочные, погрязшие в погоне за материальными благами и сомнительными удовольствиями, забывая о своем духовном предназначении в жизни. Они зависимы от лжи, пустословия, доносительства, лицемерия, пьянства, разврата, порождающими социальные подлости, и потеряли несущую добро духовную свободу. Это многочисленные герои второго плана.

Берлиоз

Более других поплатился председатель Массолита Михаил Александрович Берлиоз за то, что, будучи эрудированным и начитанным человеком, имея множество званий и чинов, поучает молодых авторов мыслить штампами и лозунгами, внушает сомнительные атеистические ценности. Он попадает под трамвай, его казнит вагоновожатая, комсомолка, как и предсказал на Патриарших незнакомец. На балу Воланд, беседуя с головой Берлиоза, заметил, что ему уготовано небытие, потому что каждому по его вере воздается.

Латунский и Лаврович

Критик Латунский и литератор Лаврович, члены редколлегии газеты, написали разгромные статьи о романе Мастера. Маргарита расправилась с Латунским, устроившим травлю ее возлюбленного, с наслаждением разгромив его роскошную квартиру в Доме литераторов.

Иван Бездомный

Алоизий Могарыч

Степа Лиходеев

Жорж Бенгальский

Подчиненные Лиходеева тоже пострадали от нечистой силы. Конферансье Жорж Бенгальский любил пошло шутить, его плоским шуткам никто не смеялся, но ему это безразлично. Перед публикой он гримасничает и несет ахинею. За вранье по воле толпы Бегемот ему отрывает голову, и по просьбам зрителей возвращает ее. Тронувшегося умом Бенгальского отправляют в психиатрическую лечебницу. Подлечившись, ушел из профессии, зажил тихой и уединенной жизнью, опасаясь потерять голову.

Иван Варенуха

Администратора театра Ивана Савельевича Варенуху сделала вампиром-наводчиком Гелла за безудержное вранье и хамство по телефону. После прощения становится таким вежливым и отзывчивым, что получил прозвище «отец-благодетель», но очень страдал из-за своей вежливости.

Григорий Римский

Финдиректор Григорий Данилович Римский, человек с колючим взглядом и неприятным голосом, в наказание за равнодушие запуган вампирами Варенухой и Геллой, за ночь поседел и превратился в старика. Сбежав в Ленинград, прятался в шкафу гостиницы «Астория». С психическим расстройством попадает в клинику. После лечения уходит из театра Варьете в детский театр кукол.

Андрей Соков

Заведующий буфетом театра Андрей Фокич Соков, наживающийся на «осетрине второй свежести», лишивший себя удовольствий жизни ради накопительства, узнает о скоротечной смертельной болезни и осознает бесполезность своих сбережений в пяти сберкассах.

Прохор Петрович

Комиссия зрелищ и увеселений, в чье ведомство входил театр Варьете, также пострадала от проделок свиты Воланда. Председатель Комиссии Прохор Петрович после посещения человека с кошачьей мордой исчез, а вместо него остался разговаривающий и пишущий пустой костюм. В филиале Комиссии весь состав сотрудников помимо воли хором запел после проказ регента Коровьева.

Никанор Босой

В образе председателя жилищного товарищества Никанора Ивановича Босого представлены многие чиновники. Управдом лжив, подозрителен, осторожен и недоверчив. Но жадность поборола страхи, и он берет взятку. За эти деньги, превратившиеся в валюту, Босого арестовывают. Обезумевшего, отправляют в дурдом. Там ему снится сон, в котором Никанор Иванович видит себя надопросе в странном мужском отделении театра в окружении других валютчиков. Таких, как он, аферистов и взяточников, так много, что их можно допрашивать массово, принуждая сдавать валюту.

Художественное приемы сатирического изображения автора

Сатира Булгакова продолжает традиции Гоголя и Салтыкова-Щедрина, но имеет свои особенности. В творчестве Булгакова впервые появляется жанр философской сатиры, а не просто социальной или политической. Соединяя фантастику с обыденностью, реальность с мистикой, используя гиперболу (преувеличение) и гротеск (фантастически преувеличенное сочетание противоположного, неправдоподобное), писатель не только высмеивает обывательщину и пошлость, но и размышляет над природой вечных человеческих пороков. Оттого в изображении московской жизни прослеживается связь с ершалаимскими главами. Булгаков убежден, что в основе общества должны быть прежде всего духовные, моральные устои, а не идеологические или социальные установки.

Социальные и нравственные пороки современного Булгакову общества

Булгаков поставил диагноз социальным болезням своего времени. Высмеивая советскую систему, котораяпородила огромное количество «шариковых», различныхначальников с низким уровнем культуры, он использует Воланда и его слуг для моральной ревизии там, где добро беспомощно, а зло должно быть обнажено, где мелкое зло может быть наказано лишь большим злом. Нечистая сила выявляет такие человеческие пороки как паразитизм, корыстолюбие, равнодушие, ложь, нежелание честно служить своему делу и выполнять свою работу добросовестно. Ко всему еще квартирный вопрос испортил москвичей. Все, что отвернулось от добра, извратилось, потеряло нравственную основу и духовные идеалы, превращается в живучую социальную нечисть, успешно приживающуюся в социалистической действительности, пользуясь бюрократизмом и коррупцией госструктур.

Заключение

В романе множество переплетающихся между собой тем, связанных одной основной – этической, определяющей соотношение добра и зла, истины и лжи во времени и вечности. К сожалению, в реальном времени преобладают зло и ложь, в вечности – истина и добро. Без веры мир искажен, в нем иные, низменные ценности. Воланд, интересовавшийся, «изменились ли горожане внутренне», заключает, что они по-прежнему «люди как люди», «любят деньги», «но ведь это всегда было».

Словарь

1. Чернокнижник– колдун, продавший душу сатане за право обладать черной книгой (гримуаром), содержащей заклинания и магические обряды.

2. Мессир – уважительная форма обращения к знатному лицу в средневековой Европе.

3. Регент – дирижер церковного хора.

4. Ерник (от ерничать) – распутник, повеса.

5. Сажень – мера длины на Руси с 17 в. (примерно 2 метра).

6. Пенсне – очки без заушных дужек.

7. Конферансье – артист эстрады, объявляющий концертные номера.

8. Телеса – ироническое название внешне неприглядного, толстого тела.

9. Черная месса – дьявольский обряд, антипод христианского богослужения.

10. Висельник – казненный, повешенный на виселице.

11. Догматик – придерживающийся только своего мнения, не считаясь с иными.

12. Кляузничество – склонность к ложным обвинениям.

13. Гастролер – артист, приглашенный на гастроли.

14. Очковтирательство – подлог, надувательство, чтобы представить свою работу лучше, чем есть на самом деле.

15. Архиерей – высший сан священнослужителя.

16. Кальсоны – мужское нижнее белье в виде штанов.

Источник

Москва и москвичи в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»

	Скачать сочинение
Тип: Проблемно-тематический анализ произведения

В великой литературе тяжело найти случайности. Мастера прозы не придумывают героев, не строят композицию, полагаясь на волю случая. Напротив, литература высокого полета отличается от «дорожных» романов тщательной выверенностью и продуманностью сотворенного мира произведения.

Я думаю, Булгаков намеренно развернул сюжет произведения в Москве. Столица нашей родины всегда была неким центром, который отражал все, происходящее в стране.

Киевлянин Булгаков прекрасно знал и любил Москву, в которой он прожил много лет. Адреса романа проводят нас по местам реальной Москвы. Недаром сейчас «нехорошая квартира» стала своеобразным музеем одной книги, а вернее, одного вымысла.

По каким местам проводит нас писатель? Знаменитые Патриаршие пруды после Булгакова славятся, наверное, именно «появлением» там «иностранца» Воланда. Дом Грибоедова – здание, где помещается возглавляемый Михаилом Александровичем Берлиозом МАССОЛИТ, крупнейшая литературная организация. В этом придуманном здании Булгаков запечатлел Дом Герцена, где в 20-е годы размещался ряд литературных организаций: РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей) и МАПП (Московская ассоциация пролетарских писателей), по образцу которых и создан был вымышленный МАССОЛИТ.

В ресторане Д. Г. отразились черты не только ресторана Дома Герцена, но и ресторана Клуба театральных работников. Двенадцать членов руководства МАССОЛИТа, напрасно ожидающих в Доме Грибоедова своего председателя, пародийно сравниваются с двенадцатью апостолами, только не христианской, а новой, коммунистической, веры.

Булгаковская мысль состоит в том, что противоестественно считать человека способным к творческому труду только на основании его принадлежности к литературной организации. Таким образом, Дом Грибоедова, с расположенным в нем МАССОЛИТом, – злая сатира на это общество, где человека определяют писателем только по наличию у него клочка картона в дорогой коже «с золотой широкой каймой».

Наиболее полно тема Москвы и москвичей раскрывается в главе двенадцатой «Черная магия и ее разоблачение», в которой Воланд со своими верными помощниками Фаготом и Бегемотом устраивает в театре варьете сеанс черной магии. Само собой напрашивается аналогия между этой сценой и библейской притчей об искушении Христа. Дьявол явился в Москву, дабы искусить москвичей и узнать, «изменились ли эти горожане внутренне».

Подобно тройному искушению Иисуса Воланд предлагает публике три испытания. Первое – исполнение любого пожелания, результатом которого стала оторванная голова Жоржа Бенгальского. Впрочем, это испытание москвичи с горем пополам прошли, попросив простить неудачного конферансье. Гораздо сложнее обстояли дела со вторым и третьим искушением, перед которым не смог устоять никто. Полет денежных купюр не оставил равнодушным ни одного человека в зале, а модный магазин, открытый Фаготом, свел с ума представительниц прекрасного пола.

Острая сатира этой сцены направлена не только на развратившихся москвичей, жаждущих легкой наживы, но и на современную Булгакову обстановку в торговле. И действительно, промышленность той поры не выпускала ни приличной обуви, ни мало-мальски приличной одежды.

И, хотя Воланд не очень суров с москвичами, все-таки мелочность и стремление к потребительству он наказывает: новые наряды дам таяли в воздухе, как перед этим растаяли на сцене Фагот и Бегемот.

Князь тьмы делает вывод по поводу состояния души современных Булгакову москвичей: «…люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны. Из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны…ну что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди…В общем, напоминают прежних…квартирный вопрос только испортил их…»

Мне кажется, несмотря ни на что, авторское отношение к Москве и москвичам очень теплое. При этом писатель напоминает нам о самом главном: человек, живет он в столице или в провинции, никогда не должен забывать о своей душе.

0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / Булгаков М.А. / Мастер и Маргарита / Москва и москвичи в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»

Смотрите также по произведению «Мастер и Маргарита»:

Источник

Какое испытание приготовил воланд москвичам чем он их будет проверять

Автор конспекта:
Автор(ы): — Басалаева Е. А.

Место работы, должность: —

МБОУ СОШ № 7. г.Апатиты, Мурманской области

Учитель русского языка и литературы

Регион: — Мурманская область

Характеристика конспекта:
Уровни образования: — среднее (полное) общее образование

Целевая аудитория: — Учащийся (студент)
Целевая аудитория: — Учитель (преподаватель)

Тип ресурса: — методическая разработка

Краткое описание ресурса: —

Тема урока Московские страницы в романе М. Булгакова Мастер и Маргарита. Анализ 12 главы. (Интернет урок литературы).

Цели: 1.Показать развитие темы демонизма в литературе;

2.Проанализировать главу «Черная магия и её разоблачение»;

3. Используя дополнительные источники информации, охарактеризовать

представителей фантастического мира, выяснить их функцию в романе.

1. Слово учителя: В мире романа М. Булгакова существует не только Иешуа – прообраз Христа, но и Воланд – Князь Тьмы. Давайте вспомним, кто из писателей обращался к теме нечистой силы в своих произведениях.

Викторина: 1. Автор этого произведения почти 700 лет назад совершил странное путешествие: 9 остановок было на его пути, каждая последующая страшнее предыдущей; его встречали гордецы и чревоугодники, развратники и убийцы, мошенники и предатели.( Данте “Божественная комедия”). 2. Герой этого писателя любил гостить у хуторской вдовушки, но очень не любил живопись, особенно свой портрет. Считал его неудачным, а художника грозился наказать. Пакостник был ужасный, особенно в рождественские вечера.(Н. Гоголь “Ночь перед Рождеством”). 3. Автор этого произведения очень популярен в Германии. А само произведение дважды упоминается в романе Булгакова: в самом начале поэтической строкой, и еще раз музыкой Гуно.(Гете “Фауст”). 4. Этот образ создал поэт, который почти половину своей жизни провел в изгнании среди Кавказских гор, где и поселил своего героя.(М. Лермонтов “Демон”). – — Каждый из авторов наделяет этих персонажей определенной функцией. Какой?

1.У Данте – наказывает грешников.

2.У Гоголя – делает пакости людям.

3.У Гете – искушение, наблюдение за жизнью, развенчание всего высокого.

4.У Лермонтова – “зло наскучило ему”, одиночество.

— А каким показывает Булгаков дьявола в романе? Найдите его описание в книге. (Глава1. «.. ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой – золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нёс трость с чёрным набалдашником в виде головы пуделя. По виду – лет сорока с лишним. Рот какой-то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему-то зелёный. Брови чёрные, но одна выше другой».)

-Как вы думаете, чьи традиции в изображении дьявола продолжает М. Булгаков? (Гёте, на это указывает эпиграф). Проверим свой ответ, прочитав статью в Булгаковской энциклопедии: http://www.bulgakov.ru

(«..ориентирован на Мефистофеля «Фауста» Иоганна Вольфганга Гёте, в том числе из оперного, из оперы Шарля Гуно. Имя Воланд взято из поэмы, где оно упоминается однажды и в русских переводах обычно опускается. Воланд=чёрт).

Но, в отличие от Мефистофеля, булгаковский персонаж не сеет беспричинно зла. Мефистофель пришел на землю, чтобы забрать, купить душу Фауста, искушая его.

-Какой вывод он делает? (Он видит, что люди такие же, как были раньше: в меру алчные, корыстолюбивые, но и милосердные. Люди как люди, только квартирный вопрос их испортил).

-Какое испытание приготовил Воланд москвичам? Чем он их будет проверять? 1.Деньгами, падающими из-под купола; 2.Бесплатной модной одеждой, аксессуарами, обувью; 3 Оторванной головой Жоржа Бенгальского.

— Что произошло после? Бенгальский попал в психиатрическую больницу, деньги превратились « в бумажки с нарзанной бутылки», а платья просто исчезли, оставив свих владелиц в нижнем белье.

-Какой вывод должны сделать мы, читатели? Кто виноват в случившемся? Воланд?Воланд обнажает человеческие пороки, а что касается наказания, то оно в самих людях.Московское народонаселение ни во что не хочет верить без доказательств, ни в Бога, ни в дьявола, Иван Бездомный доказывает дьяволу, что его нет. Да и проделки Воланда интересуют москвичей гораздо меньше, нежели их разоблачение. Присутствовавшую на сеансе чёрной магии публику объединяла страстная любовь к деньгам, чрезмерное любопытство, атеизм, недоверчивость и страсть к разоблачениям. Возможность лёгкой наживы опьяняет, деньги разжигают злобу, выявляют и без того накопившуюся в большом количестве в умах граждан глупость.

4.Кто составляет свиту Воланда? (Коровьев-Фагот, Бегемот, Азазелло, Гелла и Абадонна, который не является постоянным членом свиты Воланда, он появляется лишь по его приглашению).

Обратимся к Булгаковской энциклопедии. Найдите информацию о каждом персонаже из свиты Воланда. Подготовьте рассказ.

Абадонна –демон войны. Азазелло –демон безводной пустыни, демон – убийца.

Бегемот – кот – оборотень, любимый шут Воланда. Гелла –женщина – вампир. Коровьев-Фагот – старший из подчиненных Воланду демонов, черт и рыцарь.

-Какую роль в романе играет свита Воланда? (Это помощники Воланда, которые исполняют все его указания.)

Художник Евгений Семенюк так увидел главных героев романа «Мастер и Маргарита»: http://www.bulgakov.ru/galleries/glr1/ Вывод: Воланд и его свита лишь орудие наказания. Каждый наш шаг – это выбор, за который мы несем ответственность.

Домашнее задание: 1. Какова роль 12 главы в понимании смысла произведения? 2. Знать содержание глав 7, 9, 27.

Файлы: Московские страницы в романе.ppt
Размер файла: 67072 байт.

Источник

Онлайн-конференция

«Современная профориентация педагогов
и родителей, перспективы рынка труда
и особенности личности подростка»

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Региональный конкурс профессионального педагогического мастерства «Учитель года Приморского края – 2018»

Конспект урока по литературе для 11 класса по теме:

«Москва – огромная сцена, а москвичи – марионетки Воланда» по роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Прохорова Евгения Олеговна,

учитель русского языка и литературы

бюджетного учреждения «Липовецкая

средняя общеобразовательная школа №1»

Цель урока: определить роль Воланда и его свиты в раскрытии нравственных устоев Москвы 30-х годов.

— создание атмосферы на уроке, при которой учащиеся смогут определить основную цель появления сатаны и его свиты в романе;

-развитие умений интерпретации эпизодов из романа;

— развитие навыков анализа явлений общественной жизни;

— воспитание чувства ответственности за свои поступки, умение анализировать свои действия;

— совершенствование навыков работы в парах;

— совершенствование навыков проведения самопроверки;

— совершенствование коммуникативных компетенций у учащихся с помощью организации и проведения литературного диспута, коллективного обсуждения и подготовки заданий на уроке;

— развитие эмоционально-волевой сферы личности у учащихся с помощью внедрения в урок просмотра эпизодов из художественного фильма по роману;

— представить нравы московского народонаселения 30-х годов;

— воспитание у учащихся интереса к художественным постановкам по мотивам романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

— организация заочной видеоэкскурсии по Москве 30-х годов;

— театральная постановка «Монолог Воланда о людях».

Оборудование: мультимедийный проектор, экран, доска, презентация к уроку «Свита Воланда», карточки с раздаточным материалом, тексты романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Эпиграф к уроку записан на доске.

— Я – часть той силы, что вечно хочет зла и совершает благо.

Организационный момент, знакомство с классом, психологическая установка.

Учитель: Здравствуйте, ребята! Меня зовут Прохорова Евгения Олеговна, я учитель русского языка и литературы, приехала из пос. Липовцы Октябрьского района. Рада с вами познакомиться! Давайте начнем наш урок.

Погружение учащихся в атмосферу урока, формулировка темы, постановка цели урока.

Момент-интрига. Сценка из романа «Монолог Воланда о людях» в исполнении учителя-конкурсанта.

Учитель предварительно договаривается с учеником 11 класса о том, что тот ему подаст стул, закрытый темной тканью, который имитирует кресло Воланда.

Учитель (входя в образ Воланда):

Опираясь на трость, смотрит на класс несколько секунд.

Учитель встает с кресла, ученик убирает его в сторону.

Учитель: Ребята, монолог какого героя только что был мною разыгран? (Ответ учеников). Я не случайно начала наш урок таким способом.

Как вы считаете, какова тема и цель нашего урока? (Запись на доске целей и темы).

Погружение в роман.

Учитель: Итак, время перенестись в прошлое. Вернемся в начало прошлого века, в Москву 30 –х годов…

Демонстрируется хроника через мультимедийный проектор «Москва 30-х годов» под музыку из х/ф «Мастер и Маргарита». Видео 1.

Задание: Вспомните, какие особенности образа жизни людей в этот период изображает Булгаков? (Процветали доносы, преследовалось инакомыслие, процветало взяточничество).

Учитель: Еще в какой из частей романа мы встречаем подобные явления жизни? (В Ершалаимских главах. Понтий Пилат – Иешуа Га-Ноцри). Этим человеческим порокам более тысячи лет! Итак, Сатана посещает Москву! С кем же он появляется в городе.

Работа по теме урока.

Проверка знания текста и выявление тематики высказываний персонажей.

Задание: определите, кому из героев принадлежат следующие высказывания и составьте рассказы о персонажах.

Учащиеся выполняют эту работу по вариантам.

— Ведь говорил я ему за завтраком: «Вы, профессор, воля ваша что-то нескладное придумали. Оно может и умно только более непонятно. Над вами потешаться будут!

— Каждому воздастся по его вере!

— Это моя свита, и свита эта требует места! (Воланд)

Демонстрация изображения персонажа, рассказ о нем учеников (Слайд 2).

— Он такой же директор, как я архиерей!

— Неужели, чтобы чувствовать себя живым, непременно нужно сидеть в подвале, имея на себе больничные кальсоны! Это смешно!

— Одно дело попасть молотком в стекло критику Латунскому и совсем другое ему же в сердце! (Азазаелло)

Демонстрация изображения персонажа, рассказ о нем учеников (Слайд 3-4).

— Котам обычно говорят: «Брысь!». Хотя ни один кот ни с кем не пил на брудершафт!

— Надо терпеть, хрустальная донна, они (туфли) делались по ноге одной китайской принцессы.

— Что ж вы, гражданка, посетителям «брысь» кричите. (Кот Бегемот).

Демонстрация изображения персонажа, рассказ о нем учеников (Слайд 5).

— Вот будете следующим летом за границей, непременно заезжайте к нему на виллу в Ниццу. Какая вилла – ахнете!

— Душенька! Не при валюте мы сегодня! (Фагот Коровьев).

Демонстрация изображения персонажа, рассказ о нем учеников (Слайд 6).

Учитель: Какой проблематике посвящены все реплики героев? (нарвственно-философской).

— Кто из свиты Воланда нами не был назван? Почему? ( Гелла. Она в романе не разговаривает. Гелла – девушка-вампир, служанка Воланда, младший представитель свиты).

Демонстрация изображения (Слайд 7).

Вывод (ученики) : Чем спутники Воланда отличаются от традиционных представлений о нечистой силе? (Внешний облик, обаяние, отношения с дьяволом).

2) Фронтальный опрос:

— С какой целью сатана посещает Москву? Какие поступки он со своими помощниками совершает в городе?

— Для чего Воланд устраивает сеанс черной магии в варьете? Каким испытаниям он подвергает московских обывателей?

— Эти искушения выдуманы самим дьяволом?

— Разочарован ли сатана в москвичах?

Физминутка (разминка для глаз) Презентация.

3) Задание в парах: составить рассказы (таблицей) о:

1 – Босом Никаноре Ивановиче

Выслушивание ответов друг друга.

Учитель: А кто же в итоге является настоящим человеком в этом городе, погрязшем в грехе и пороке? (Мастер).

Почему Мастера можно считать таковым?

Просмотр эпизода из х/ф «Рукописи не горят» ВИДЕО 2.

Учитель: Мастер решился в эпоху атеизма написать роман на религиозную тему. Как его характеризует этот поступок?

Вывод: Воланд проводит в Москве нравственную ревизию, он справедливо наказывает москвичей за их пороки, а достойные, настоящие люди получают награды от Сатаны.

Контрольное задание: проверьте знания деталей «Московских глав». Отметьте знаком «+» верное утверждение, а знаком «- « неверное.

Таблицы лежат у каждого ученика на столе.

Воланд – ревизор моральных ценностей жителей Москвы.

Источник